念天地之悠悠百家讲坛
谋士五个境界的来源
夜深梦醒,仰望星穹,念天地之悠悠,在如今这个显生宙新生代第四纪全新世上, 有几人活着就是要猜出这个千古之谜? 有几人为寻找活着的意义而活着? 有几人活着的意义就是为了寻找活着的意义? 人活着是为了什么? 一种对死的恐惧,一种对生的感恩。 人的本能都有一种抗拒死亡,厌恶死亡。也许有的人,并没有想过活着...
宗白华先生对魏晋南北朝的评价
后来初唐陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!”不是从这里脱化出来?而卫玠的一往情深,更令人心恸神伤,寄慨无穷。(然而孔子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”则觉更哲学,更超然,气象更大。) 谢太傅与王右军曰:“中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数日恶。” 人到...
关于边塞之情的诗句有哪些
念天地之悠悠,独怆然而涕下。 【注】幽州台:又称燕台,史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台,故址在今北京市大兴县。 【简析】武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠反叛,武则天命建安王武攸宜率军讨伐,陈子昂随军参谋,到了东北边地。 武攸宜根本不懂军事,陈子昂进谏,不仅没被采纳,反而被贬斥,因此登幽州台抒发...
诗文里的风花雪月:陈子昂《登幽州台歌》
前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。世上总少不了怀才不遇的人。那年，他又一次名落孙山。心情苦闷的他独自一人在长安街上闲逛，碰到一个老伯卖琴，标价百万。围观者不乏豪门权贵，却因价格太高，无人问津。他心中一动，乃出千缗买之（一缗等于一千文），并邀请围观者第二日...
中国古代著名人物生平简介以及名言~!要用于高考作文的~!
千里之行,始于足下。(老子) 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。(汉书) 前事不忘,后事之师。(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白) 穷则...
关于古曲的诗句
念天地之悠悠,独怆然而涕下。 【注】幽州台:又称燕台,史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台,故址在今北京市大兴县。 【简析】武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠反叛,武则天命建安王武攸宜率军讨伐,陈子昂随军参谋,到了东北边地。 武攸宜根本不懂军事,陈子昂进谏,不仅没被采纳,反而被贬斥,因此登幽州台抒发...
儒家与道家对传统中国的影响
“新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾”;范仲淹的“先天下之忧而忧”;杜牧的“使后人复哀后人也”,无不流露出深深的哀愁。很少人有王昌龄“黄金百战穿金甲,不破楼兰终不还”的气概。谈到自己的命运,像“同时天崖沦落人,相逢何必曾相识。”“念天地之悠悠,独怆然而涕下”这类失意之感又占多数,偶尔有些“悦亲戚...
有关学习的名言警句~~~
千里之行,始于足下。(老子) 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。(汉书) 前事不忘,后事之师。(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白) 穷则...
关于吕布之死
三国风云人物之吕布(仿《百家讲坛》) 吕布是三国时期的一大英雄人物,人称“马中赤兔,人中吕布”。他和他的坐骑赤兔都曾是那个风云变幻的时代人们心中的尤物。但是吕布的命运并不太好,他的一生在三国历史的上空像流星一样划过,并没有最终成就一番事业。不过,由于他的出现,对当时的政治和军事格局产生了重要的影响—...
余秋雨 经典语录
余秋雨的通俗体散文和央视百家讲坛一脉相通,甚至是百家讲坛的先声。其贡献在于播散了中国传统文化,将中国文化推向世界。编辑本段学术评价 余秋雨以历史文化散文而名世。他凭借自己丰厚的文史知识功底,优美的文辞,引领读者泛舟于千年文明长河之中。首部散文集《文化苦旅》依仗着作者渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和...
萧县伊达回答：[答案] 登幽州台歌 作者:陈子昂 前不见古人,后不见来者. 念天地之悠悠,独怆然而涕下. 【诗文解释】 前不见圣贤之君,后不见贤明之主.想起天地茫茫悠悠无限,不觉悲伤地流下眼泪.
东郭侵13430469666问： 念天地之悠悠,独怆然而悌下是什么意思 - ？
萧县伊达回答：[答案] 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人,后不见来者. 念天地之悠悠,独怆然而涕下. 翻译:往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君. 只有那苍茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤热泪纷纷.
东郭侵13430469666问： 念天地之悠悠,独怆然而涕下的赏析 - ？
萧县伊达回答：[答案] 一想天天地的广阔无边与永恒不息,就浩叹人生的短暂与渺小.吊古伤今,我怎能不忧从中来,潸然泪下呢! 揭露和讽刺了统治阶级的奢侈和残暴,表现了诗人忧国忧民.表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀
东郭侵13430469666问： 念天地之悠悠,独怆然而涕下.这句话是什么意思? - ？
萧县伊达回答：[答案] 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人,后不见来者. 念天地之悠悠,独怆然而涕下. 这是陈子昂怀才不遇,登临遇景而感之作.幽州台也叫蓟北楼,在今北京市.登上这古老的幽州台,因而想起了古代的事.当年燕昭王求士,筑金...
东郭侵13430469666问： “初唐体”是什么? - ？
萧县伊达回答： 南宋严羽《沧浪诗话》中有“唐初体”一说,指的是“唐初犹袭陈隋之体”,明代有人将“唐初体”改为“初唐体”,明后,“初唐体”就是指“四杰”的七言歌行体. 下面引用的是蔡义江先生2004年在百家讲坛上的话: 代表作——陈子昂《...
东郭侵13430469666问： 念天地之悠悠既写出了什么,同时,衬托出什么,从而表现诗人什么?？
萧县伊达回答： 念天地之悠悠,即写出时空悠远的历史,同时又衬托出诗人无限独特的想象,从而表现出诗人忧国忧民的感慨.
东郭侵13430469666问： 1.“念天地之悠悠”既写出了(),同时衬托出(),从而表现诗人(). - ？
萧县伊达回答： 1. “念天地之悠悠”既写出了(时空之广大),同时衬托出(人生之渺小),从而表现诗人(忧国忧民的感慨).问题已解决记的采纳,点击右下采纳.
东郭侵13430469666问： 念天地之悠悠 - ？
萧县伊达回答： 念 : 想起 登幽州台歌 【唐】陈子昂 前不见古人, 后不见来者. 念天地之悠悠, 独怆然而涕下. 【译文】 前不见圣贤之君,后不见贤明之主.想起天地茫茫悠悠无限,不觉悲伤地流下眼泪.
东郭侵13430469666问： “念天地之悠悠 独怆然而泪”中的“念”在这里是什么情况?表达了作者怎样的情感? - ？
萧县伊达回答：[答案] “念”写出了作者感慨燕王那样礼贤下士的君王不多见,俯看现实,可没有继承人.揭露和讽刺了统治阶级的奢侈和残暴,表达了诗人忧国忧民的情怀.
东郭侵13430469666问： 念天地之悠悠,写出了空间的什么特点 - ？
萧县伊达回答： 第三句登楼眺望,写出空间辽阔.在广阔无垠的背景中,第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪,两相映照,分外动人.
