必敬必戒的戒翻译
《大丈夫》翻译与启发
全文翻译： 《孟子 滕文公下》丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫...
《孟子滕文公下》的翻译和解释!~~~谢谢
【译文】景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来， 诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。”孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子 举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予 训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬...
富贵不能滛文言文翻译
【原文】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之...
如何一天内背下富贵不能淫这首古诗呢?
丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者， 妾妇之道也。居天下之广居，立天下之 正位，行天下之 大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓 大丈夫。”《富贵不能淫》译文 ...
孟子的《焉得为大丈夫》翻译
原文：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧， 安居而天下熄”。孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父 命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必 敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居， 立天下之正位，行...
公孙衍穷张仪翻译文言文
4. 富贵不能滛文言文翻译 【原文】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之...
富贵不能淫全文
全文：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之...
焉之也是什么意思?
一、一词多义 1、诚 （1）真正，确实。（2）诚心。（3）果真，表假设。2、焉 （1）怎么，哪里。（2）语气词。3、冠 （1）名词动用，行冠礼。（2）戴帽子，名词作动词用。（3）古代男子到成年则举行加冠礼，叫做冠。4、命 （1）训导。（2）指派；发号。（3）命令，政令。5、戒 （1）...
富贵不能淫的原文、翻译及赏析
《富贵不能淫》，选自战国孟轲的《孟子·滕文公下》。原文：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，...
滛文言文翻译
丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”——战国诗人孟轲的《孟子·滕文公下》 【译文】景...
游仙区凉解回答： 于归,出嫁. 嫁人了就要把心思放在过日子上面. 必戒,出<孟子-富贵不能淫>:女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:'往之女家,必敬必戒,无违夫子!' 谓女子已离女家,当敬夫君,不可轻起争违,以之为戒.
歧禄15023072890问： 往之女家必敬必戒无违夫子翻译 - ？
游仙区凉解回答： 到了你夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫! 出自富贵不能淫 战国 · 孟子及其弟子 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄.” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;...
歧禄15023072890问： 孟子知天下之广居原文及译文 - ？
游仙区凉解回答： 原文:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫. 出处:《孟子》 作者:孟子 创作年代:先秦 翻译: 居住在天下最宽广的住宅'仁'里,站立在天...
歧禄15023072890问： 孟子三则的原文及翻译 - ？
游仙区凉解回答： 《孟子》三则春秋·孟子(一)鱼我所欲也 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所...
歧禄15023072890问： 孟子的《焉得为大丈夫》翻译 - ？
游仙区凉解回答： 译文: 景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事.” 孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母...
歧禄15023072890问： 孟子论仁 礼 义 - ？
游仙区凉解回答： 往之女家,女家就是对她女儿讲,你啊到你家里,为什么女家呢,女子嫁出去以后,那个就是她自己的家,那叫归宁,古时候叫归宁,归宁就是嫁到丈夫那里去.夫妻,这个家庭是夫妻俩个人的,这个女儿嫁到那里就是女儿自己的家,所以往之...
歧禄15023072890问： 解释贫贱不能移中的移 - ？
游仙区凉解回答： “移”的意思是使······改变,动摇.“贫贱不能移”意思是贫穷卑贱不能使之改变.形容意志坚定. 出自春秋孟子的《孟子·滕文公下》,其中“贫贱不能移”尤为重要.其现代解释可译为:荣华富贵无法扰乱其心志,贫困卑贱的处境...
歧禄15023072890问： “往之女家,必敬必戒,无违夫子”中的之是什么意思? - ？
游仙区凉解回答：[答案] 当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词,作它前面动词的宾语
歧禄15023072890问： 自孟子之少也 译文 - ？
游仙区凉解回答： 【译文】 孟子小的时候,有一次放学回家,他的母亲正在织布,(见他回来,)便问道:“学习怎么样了?”孟子(漫不经心地)回答说:“跟过去一样.”孟母(见他无所谓的样子,十分恼火,)就用剪刀把织好的布剪断.孟子见状害怕极了,就问他母亲:“为什么要发这样大的火?”孟母说:“你荒废学业,如同我剪断这布一样.有德行的人学习是为了树立名声,问才能增长知识.所以平时能平安无事,做起事来就可以避开祸害.如果现在荒废了学业,就不免于做下贱的劳役,而且难于避免祸患.”孟子听后吓了一跳,自此,从早到晚勤学不止,把子思当做老师,终于成了天下有名的大儒.有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则.
歧禄15023072890问： 孟子的<<腾文公下>>有关翻译 - ？
游仙区凉解回答： 孟子·滕文公下翻译下 翻译:孟子曰:“今日人有攘其邻之鸡者,或告之倔:'是非君子之道'.曰:'请损之,月攘一鸡,以待来年,然后已.'如知其非义,斯速已矣,何待来年?”孟子说:现在有一个人,每天偷邻居家一只鸡.有人劝告他说:“(做)这种事情,不是有道德的人该有的行为.”那个偷鸡的人说:“(好吧),请允许(我)减少一点儿,每月偷一只鸡,等到了明年再停止.” 如果知道这样做不合乎礼义,这就要迅速停止,为什么要等到明年呢?
