张之洞劝学篇全文赏析
蟹六跪而二钳,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心何也?
一：专一。文章赏析：《劝学》在写作上的一大特色是通过比喻阐述道理、证明论点。全文除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。文中运用了大量生活中常见的比喻把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。有时作品集中了好些并列的比喻，从同一角度反复地说明问题。荀子有时又采用对比...
无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功
释义：所以没有潜心钻研的精神，就不会有洞察一切的聪明；没有默默无闻的工作，就不会有显赫卓著的功绩。原文：是故无冥冥之志者无昭昭之明，无惛惛之事者无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑...
“书到用时方恨少”出自何处?全诗是什么?
出处：《增广贤文》之劝学篇。朝代：明代 作者：佚名 原文 枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼而不学。长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空长百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三...
积善成德,而神明自得,圣心备焉翻译
白话译文：堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不...
《劝学》原文及翻译赏析
《劝学》原文及翻译赏析 篇1 《劝学》原文: 君子曰:学不可以已。 青取之于蓝而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,蹂以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,蹂使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝歧而望矣,不...
不积跬步无以至千里不积小流无以成江海是什么意思
"不积跬步，无以至千里。不积小流 ，无以成江海。"的意思是：千里之路，是靠一步一步地走出来的，没有小步的积累，是不可能走完千里之途的。引申意是做事要脚踏实地，一步一个脚印坚忍不拔最终才能达到目的。节选于荀子的《劝学》积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明...
《劝学》的原文、翻译及赏析是什么?
赏析 《劝学》在写作上的一大特色是通过比喻阐述道理、证明论点。全文除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。文中运用了大量生活中常见的比喻把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。有时作品集中了好些并列的比喻，从同一角度反复地说明问题。这种手法，在修辞上叫做“博喻”。文...
劝学篇原文及翻译
生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。德操然后能定,能定然后能应。能定能应,夫是之谓成人。天见其明,地见其光,君子贵其全也。 劝学译文: 君子说:学习是不可以停止的。 靛青,是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰,是水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲...
《劝学》原文、翻译及赏析参考
《劝学》原文 劝学 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知...
劝学篇原文及翻译
劝学赏析《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习，有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。使孩子初步理解人生短暂，从而提高学习的积极性。诗歌以短短的28个字便揭示了这个深刻的道理，达到了催...
康乐县千咳回答：[选项] A. 西方政治制度 B. 西洋生产工艺 C. 外国历史知识 D. 近代科学技术
豫晓15618542660问： 张之洞劝学篇的主要内容 - ？
康乐县千咳回答： 《劝学篇》全书共 24 篇,分内篇和外篇两大部分.内篇包括同心、教忠、明纲、知类、宗经、正权、循序、守约、去毒九篇:外篇包括益智,游学、设学、学制、广译、阅报、变法、变科举,农工商学、兵学、矿学、铁路、会通、非弭兵、非...
豫晓15618542660问： 旧者不知通,新者不知本 - ？
康乐县千咳回答：[答案] 这句话的意思大体上可以说成是 守旧的人不知道变通,而(盲目)创新的人却不明白(问题)的根本. 语出张之洞《劝学篇》,张之洞是我国清朝末期洋务运动的重臣.
豫晓15618542660问： 1898年,张之洞刊行《劝学篇》,宣扬当时流行的政治主张“中学为体,西学为用”.“中学为体,西学为用”反映了洋务派 ①以中国的纲常名教作为决定... - ？
康乐县千咳回答：[选项] A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
豫晓15618542660问： 为什么提出“中学为体,西学为用” - ？
康乐县千咳回答：[答案] 张之洞在《劝学篇·设学》中提出,“中学为体”,是强调以中国的纲常名教作为决定国家社会命运的根本;“西学为用”,是主张采用西方资本主义国家的近代科学技术,效仿西方国家在教育、赋税 、 武备 、律例等方面的一些具体措施 ,举办洋...
豫晓15618542660问： 《劝学篇》中张之洞主张是什么?目的何在 - ？
康乐县千咳回答： 张之洞的《劝学篇》,系统地阐述了“中体西用”的主张. 目的是通过“培养人才”,来达到“保国、保教、保种”的目的.
豫晓15618542660问： 去妄去苟什么意思 - ？
康乐县千咳回答： 张之洞的思想去妄去苟,出自《劝学篇》,是追求智慧的方法.原文是: “求智之法如何?一曰去妄,二曰去苟.固陋虚骄,妄之门也;侥幸怠惰,苟之根也.” 现代汉语的意思是:怎么样才能增强智慧呢?第一就是去除妄自尊大,第二就是去除苟且偷生.因为妄自尊大就会坚持己见、骄傲自满,这是狂妄自大的开始.而侥幸心理、懒惰行为就是苟且偷生的根源.
豫晓15618542660问： ——张之洞:《劝学篇》 求翻译!! - ？
康乐县千咳回答： “倘若要强大中原抵御外夷的方法,只有用忠义来号召天下的爱国心,用朝廷的威严来团结天下的力量,这是天经地义的原理,古今中外都不变的道理…不可改变的,只有伦理和道纪,不是法律,(是)圣人的教喻,不是机械,(是)心中技艺,不是工艺”
