开宗明义章第一感悟
开宗明义章第一翻译及原文
开宗明义章第一的感悟：1、文章开头提出了先代帝王以至德要道治理天下，让人民和睦相处，上下没有怨恨不满。这让我思考了什么是至德要道。在孝道中，至德要道就是孝道，是最基本的道德准则，是所有人都应该遵循的准则。孝道是家庭和睦的关键，也是国家稳定的基础。2、文章强调了孝道的核心是爱敬父母。...
开宗明义章第一作品读解
一个人若能立身于世，不受外物诱惑，人格稳固，这就是孝道中的立身。行道则是遵循正道，做事有始有终，不仅为自己赢得赞誉，还让父母的贤德因自己而流传，这是孝道的深化。孝道分为三个阶段：幼年时，孝顺双亲，承欢膝下；中年时，忠于职守，服务于社会；老年时，检视自我，无愧于身，这是孝道的实践...
读《孝经》开宗名义章第一有感
开宗明义章第一 仲尼居，曾子待。子曰，先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨，汝知之乎。曾子避席曰，:参不敏，何足以知之？子曰，夫孝，德之本也，教之所由生也，复坐，吾与汝，身体发肤，受之父母，不敢毁伤孝之始也，立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。 夫孝，始于...
《孝经》读后感
这两天,老师一直在给我们讲《孝经》中的第一篇章“开宗明义”,我从老师的讲解中,懂得了小孩子为什么要“孝”。“开宗明义”就是要让我们知道什么是“孝”,首先,“孝”是一个国家的基本行为准则,只要一个国家的人,上下一心,全国一体的遵崇孝道,就会国泰民安。其次说的就是个人的“孝”要做到孝顺父母,忠实于祖...
开宗明义章第一的作品读解
这一章书，是全部孝经的纲领。它的内容，就是开示全部孝经的宗旨，表明五种孝道的义理，本历代的孝治法则，定万世的政教规范，列为一经的首章。有一天，孔子在他的家里闲坐著，他的弟子曾参，也陪坐在他的一旁。孔子说：“古代的圣王有一种崇高至极之德，要约至妙之道。拿它来治理天下，天下的...
《孝经》之开宗明义章第一
开宗明义章第一 仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道以顺天下,民用和睦,上下无怨,汝知之乎?”曾子避席,曰:“参不敏,何足以知之?” 子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道扬名于後世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,...
孝经开宗明义章第一翻译
《开宗明义章第一》原文：1、仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。2、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显...
《孝经》读后感 300字 急急急!
1.《孝经》，是古代的圣人孔子的学生曾子所著，它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。《孝经》一共有十八章。《开宗明义章第一》、《天子章第二》、《诸侯章第三》等等。每一章都是经典。像《开宗明义章第一》中的“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以...
孝经第一章原文及译文
开宗明义章第一 仲尼居，曾子持。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。...
开宗明义章第一作品译文
”孔子解释道：“这便是孝，它是所有美德的基石，也是教化之源。让我来阐述。人的躯体，四肢、毛发肌肤，皆源于父母的恩赐，我们应珍视并避免伤害，这是孝的起点。在人的一生中，遵循仁义之道，成就一番事业，使父母得以荣耀，这才是孝的最终目标。孝始于侍奉父母，继而辅佐君王，最终建立功业，名扬...
洮北区重组回答： ,《水浒传》开宗明义第一回,即写洪太尉在江西龙虎山上清宫开启“伏魔之殿”,放走洞玄祖师镇压在地穴中的百多名“魔王”;从而暗示宋江等一百八人都是“魔王”转世.此回回目,即为“洪太尉误走妖魔”.此后书中又多处称宋江等人...
夔知15352898617问： 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也. - ？
洮北区重组回答： 开宗明义章第一仲尼居,曾子侍.子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无 怨.汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之 本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.身体发肤,受之父母,不敢毁伤...
夔知15352898617问： 道德经,道所道,非常道,名可名,非常名.是道德经的开宗明义第一章,困惑了中国人几千年,众云纷讼,各 - ？
洮北区重组回答： 这是说 ,这里的“道”和“名”和平常理解的概念意识不同,因为老子要创立新学,给“概念”定义就是头一个要紧的事.
夔知15352898617问： 如何看待“身体发肤受之父母”这一句话 - ？
洮北区重组回答： 这是出自《孝经·开宗明义章》里德句子,意思是:的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋与的,不敢予以损毁伤残,这是孝顺的开始.你的身体是父母赐予的
夔知15352898617问： 开宗明义的成语典故 - ？
洮北区重组回答： 【出处】: 《孝经·开宗明义》:“开宗明义章第一.”宋·邢昺题解:“开,张也;宗,本也;明,显也;义,理也.言此章开张一经之宗本,显明五孝之义理,故曰开宗明义章也.” 【举例造句】: 在这开宗明义的第一信里,请你们容我在你们面前介绍我自己. ★冰心《寄小读者·通讯一》�
夔知15352898617问： 孝经·开宗明义章全文.谢谢 - ？
洮北区重组回答： 开宗明义章第一 仲尼闲居,曾子侍座.子曰:“先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨.汝知之乎?” 曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?” 子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.” “身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也.夫孝,始于事亲,忠于事君,终于立身.《大雅》云:'无念尔祖,聿修厥德.'”
夔知15352898617问： 请帮我想一下这句文言文,译文大概是“身体是父母给的,伤害就是不孝” - ？
洮北区重组回答： 孔子说的.这句话是收录在孝经里. 开宗明义章第一 子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.」「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也.立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也.」
夔知15352898617问： 急啊!!! “身体发肤受诸父母,不敢毁伤,孝之始也.”这句什么意思? - ？
洮北区重组回答： 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.源自《孝经·开宗明义章》第一.释义:孔子说:“孝这个事情,是道德的根本,人需要教育的原因也在这里.请你坐下,我说给你听.我们的身体毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,因为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,爱护它就是行孝尽孝的开始.
夔知15352898617问： 身体发肤,受之父母接下来一句是什么,急! - ？
洮北区重组回答： “身体发肤,受之父母”接下来一句是“不敢毁伤,孝之始也”. 出处:《孝经·开宗明义章第一》 原文:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也. 译文:人的身体四肢、毛发皮肤,都是父...
夔知15352898617问： “学而”章是《论语》开宗明义第一段.三个“不亦……乎”的反问复迭,尽得一唱三叹之妙.那么“君子”指的是什么人?一个人在别人不了解他的情... - ？
洮北区重组回答：[答案] “君子”,在《论语》中有多个义项,这里指的是有道德的人. 孔子一生际遇坎坷,但这位大智者能从理智上保持一种心理平衡,表达出一种坦荡旷达的气度,自谓之“不愠”,这种“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱”的精神足可为百世之师.
