师说的停顿划分全文
文言文怎么断句停顿
需要注意的是:1、在具体划分节奏停顿时,不要太琐碎;2、不能生搬硬套,要结合语境,反复研读,在充分正确理解句意的基础上,才能找到正确的停顿位置。 5. 文言文停顿技巧 不少初中生不喜欢学文言文,重要原因是教法单调,学习不得要领。 事实上,语言学习是有规律的,学习语言要下苦功,要讲究积累。 古人说:“书读百...
2019文言文断句技巧
如《邹忌讽齐王纳谏》中,“我孰与城北徐公美”多次反复,这也为断句提供了有力的帮助。 2. 文言文断句技巧 文言文断句技巧如下:一、读文段,通文意——文段休问长与短,熟读精思是关键。 内容大意全理解,始可动手把句断。拿到一篇没有标点符号的古文,首先要通读全文,反复钻研,俗话说“书读百遍,其义自见”...
文言文怎么分段
1、在具体划分节奏停顿时,不要太琐碎; 2、不能生搬硬套,要结合语境,反复研读,在充分正确理解句意的基础上,才能找到正确的停顿位置。 3. 古文怎样断句 可分四步进行: 1、通读全文,弄懂大意 首先要正确判断所要断句的文体。如果是有故事情节的传记文,就必须掌握它的大致情节、中心事件和人物间的关系;如果是议论...
《少年中国说》全文的断句是怎样的?
《少年中国说》是清代梁启超所写，断句在下方用标点符号标注：日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？任公曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在。欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来...
文言文《自相矛盾》节奏
划分节奏，需要先充分理解文意，掌握好断与不可断的地方，才不至于画错。原则是，宁可少划，不可错划。参考译文：有一个楚国人，卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，任何锋利的东西都穿不透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，什么坚固的东西都能刺穿。”有人问他...
马说全文的断句
《马说》全文断句：世\/有伯乐，然后|有千里马。千里马|常有，而\/伯乐不常有。故\/虽有名马，祗辱于\/奴隶人之手，骈死于\/槽枥之间，不以\/千里称也。马\/之千里者，一食|或尽粟一石，食马者\/不知其能千里|而食也。是\/马也，虽|有千里之能，食\/不饱，力\/不足，才\/美不外见，且欲与常马等...
《爱莲说》全文有什么朗读节奏划分?
作者起笔说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工，极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰，解绶归隐后，饮酒赋诗，安享“采菊东篱下，悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”，显示渊明雅致芬芳，傲然物外的性格，...
《雨说》全文的朗读节奏划分
《雨说》的叙述主角是“雨”，它象征着一位为大地带来春天、为儿童带来欢笑的爱的使者。作者是使用拟人手法来塑造这一形象的。整首诗的语言活泼亲切，意象浅易明白，从头至尾都是“雨”对孩子们的喃喃细语。要通过反复朗读，建议配乐朗读。有些意思连贯的句子要一气呵成，但也要选择恰当的地方断句、...
《爱莲说》的节奏停顿划分
要全文用‘\/' 这个符号 来划分 停顿点!!~~~谢谢了 划分的号 追加30分 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者...
《两小儿辩日》节奏停顿如何划分?
一儿曰：“日初出／沧沧凉凉，及其日中／如探汤，此不为／近者热／而远者凉乎？”孔子／不能决也。两小儿／笑曰：“孰为／汝多知乎？”译文：一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。”另一个小孩认为...
秦都区暖胃回答：    古之学者/必/有师.师者,所以/传道/受业/解惑/也.人/非/生而/知之者... 余/嘉/其能行/古道,作/《师说》/以贻之.
余饲13395387164问： 韩愈 师说选句 朗读节奏划分生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾... - ？
秦都区暖胃回答：[答案] 生乎/吾前,其闻道也/固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也/亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫/庸知/其年之先后/生于吾乎? 这里的 乎同于.“也”有的是语气助词,舒缓语气.最后一句,意思是 哪里管他比我生的早还是玩呢.
余饲13395387164问： 韩愈的《师说》中那句'其闻道也故先乎吾'划分节奏,怎么划分,还有,为什么介词要放在动词前面?说一下,谢谢. - ？
秦都区暖胃回答： 其闻道\也故\先乎吾,其是指代前面所提到的老师们,闻道,是接触到道的意思.
余饲13395387164问： 师说中的重要实词,虚词,活用,句式等文言现象快告我 - ？
秦都区暖胃回答：[答案] 通假字 1.师者,所以传道【受】业解惑也 受:通“授”,传授,讲授 2.或师焉,或【不】焉 不:通“否”,表否定 3.... 师道之不传也久矣 古:风气 今:道理 6.句读之不知 古:句子中间需要停顿的地方,读dòu 今:看着文字发出声音,读dú...
余饲13395387164问： 《师说 》句读之不知 中的句读古义今义是什么 - ？
秦都区暖胃回答：[答案] 古时称文词停顿的地方叫做句或读.连称句读时,句是语意完整的一小段,读是句中语意未完,语气可停的更小的段落. 古代诵读文章时,需稍作停顿的地方.诵读时的停顿分句和读,停顿稍长的叫句,停顿较短的叫读,后将'读'写成'逗'.现代所...
余饲13395387164问： 《师说》的重点和难点 - ？
秦都区暖胃回答： 作者表明任何人都可以做自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习.文末并以孔子言行作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道. 这是韩愈散文中一篇重要的论说文.文章论述了从师表学习的必要性和原...
余饲13395387164问： 人非生而知之者 孰能无惑朗读节奏可以断几处 - ？
秦都区暖胃回答： 人 非生而知之者 孰能无惑 人 并非生出来就什么都知道, 怎么会没有疑惑呢?'所以朗读出来的时候 读到 '人'字 时候,就要停顿1秒左右,后面 '非生而知之者'连读 后停顿1 秒 ,接着 '孰能无惑 ' 连读 朗读时 连读的要缓慢些而不是快速 后面'孰能无惑' 要带着肯定的疑问语气! 这样才能显现得 有 说服力!
余饲13395387164问： № 在文言文中如何断句. - ？
秦都区暖胃回答： 能正确给文言文断句,体现了文言文阅读的综合能力,是考查考生文言文阅读综合能力的一个很好的方法,因此常常为命题者所青睐.自从2004年,在北京卷在第Ⅱ卷的第11小题出现了文言文断句题(给出一段文言文语段,从中选出5个句子,...
余饲13395387164问： 句读之不知 惑之不解翻译 - ？
秦都区暖胃回答： 1、翻译:不知句子(如何)停顿,向老师请教.解答那些疑难问题的. 2、翻译:不受时俗的拘束,向我学习. 这两句话出自唐代韩愈《师说》,部分原文 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也.巫医乐师百工...
余饲13395387164问： 或否焉什么意思或师焉?或师焉,或否焉什么意思 ？
秦都区暖胃回答： 焉:语气词,表示停顿,用于分句末或句中,无实义.整句意思是:有的句读向老师学习,有的疑惑却不向老师学习.出自唐代韩愈所作《师说》,原文选段:爱其子,择...
