师旷调琴告诉我们什么道理
琴的短句
2.谁能给我一些关于琴的句子,只要句子,不要诗句 我们之间犹如有一段好长好长的故事,带着千丝万缕的纠缠,从我们什么都不懂,到慢慢的走向成熟,随之而来的也是一步一步的走向毁灭,暗夜里,轻抚着冰凉的琴弦,看着黑夜缓缓的吞噬了无力的夕阳,我从盼望到绝望,灯光下狰狞的阴影嘲讽着我的懦弱…… 当眼泪滴落在我的...
琴帝 琴宗九大名曲都是现实生活中存在的吗?
明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒,高洁不屈的节操与气质为表现内容,“桓伊出笛吹三弄梅花之调,高妙绝伦,后人入于琴。”“梅为花之最清,琴为声之最清,以最清之声写最清之物,宜其有凌霜音韵也”“三弄之意,则取泛音三段,同弦异徵云尔。”(明《伯牙心法》)从这里可看出,它首先是一首笛曲,后来才改...
对牛谈琴的文言文翻译
3. 对牛谈琴是什么意思 [ 原文 ] 公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。（出自《牟子》） [ 译文 ] 公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听。公明仪于是用琴模仿蚊虻...
伯牙绝弦的故事
黄河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的长江黄河在我面前流动！”无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。
古代操琴中的琴是什么琴
最早的，应该是五弦琴。后来逐渐增加为六弦，七弦。琴前广后狭，象征尊卑之别。官、商、角、徵、羽五根弦象征君、臣、民、事、物五种社会等级。后来增加的第六、七根弦称为文、武二弦象征君臣之合恩。十二徽分别象征十二月，而居中最大之徽代表君象征闰月。古琴有泛音、按音和散音三种音色，分别...
描写琴声的句子
22、轻抚摸着琴身,走到一旁坐了下来,把琴放平,深吸了一口气,手指开始在琴上波动,十分流畅。伴随着琴,婉转又有些哀愁的歌声缓缓流出 23、月光如水的晚上,我常能听到如水的琴声悠然响起,时而舒缓如流泉,时而急越如飞瀑,时而清脆如珠落玉盘,时而低回如呢喃细语。这是一种洁净的琴声,载着人的心灵驶回音乐深处,...
伯牙学琴
1 最好的老师是大自然，万物一切源于自然而终于自然，自然的神奇非人文能表达得尽的，古往今来不知多少东西的发明 譬如飞机，火车，轮船，锯齿。。。等等来源于洗染，还有灵感的发现都少不了自然，班得瑞队伍要做一曲音乐还要在大山里呆好几个月来聆听自然呢，自然是最好的老师！2因为伯牙善于融入自然...
对牛弹琴的意思,是什么?
1. "对牛弹琴"这个成语寓意着向不懂得欣赏或理解的人传达高深道理的徒劳无功。2. 此成语出自《庄子·外物》，描述师旷虽琴艺精湛，却无法为无弦之琴弹奏，正如牛不能领会琴音之美，弹琴于牛便是无意义的行为。3. 该成语常用来批评那些不考虑听众而盲目讲解的人，暗示着白费口舌，因为对方无法领会你...
十大净化心灵的音乐
1、《即兴曲》：舒伯特的《即兴曲》是一首抒情性小品，以其清新纯美的旋律和左手均匀的伴奏营造出平静的氛围，右手的简单旋律则让人心旷神怡。尽管结构简单，但其中透露出的细腻情感令人难忘。2、《幽默曲》：又称为《滑稽曲》，是19世纪流行的富于幽默风趣、表现恬淡朴素和明朗愉快的器乐曲。德沃夏克的...
形容钢琴声单纯的句子
11. 在一个寂静无声的夜晚，月光如水般倾泻，把大地装点得一片神秘的银白，句子《形容弹琴很好的句子》()。这时悠扬地响起如流水般的琴声，回荡在水天之间，涤荡在灵魂中的激动与狂妄，你是否感到心旷神怡呢?要是我，我的灵魂早已飘飘然了，早就沉醉得不能自已了。这也难怪，因为，我和钢琴有一种...
巩义市山花回答： 【释义】“师旷调琴”说明人们要进行正常的生活和有秩序的工作,就必须以一定的方式组织起来,分工协作. 【出处】此典出自《郁离子》:“晋平公作琴,大弦与小弦同.使师旷调之,终日不能成声.” 晋平公让人做一张琴,琴弦粗细一样,没有大弦、小弦的区别. 琴作好后,他让乐官师旷来调音.师旷调了一整天,也不能调出曲调来. 晋平公非常不满意,就埋怨师旷不会调琴.师旷回答说:“一张琴,大弦为主,小弦为辅,大弦小弦各有各的用途.它们彼此相互配合,才能合成音律;它们有条不紊,才能奏出和谐悦耳的音乐.您现在把琴弦做的完全一样,破坏了它们应有的结构.这样的琴是不能够调得好的!”
产瑞13570683579问： 师旷调琴中捂出什么道理 - ？
巩义市山花回答： 万事万物,只有和谐才能把事情做得至善尽美 职能角度
产瑞13570683579问： 欧公论琴文言文翻译 - ？
巩义市山花回答： 欧阳修写了一篇《论琴》帖,内容是:在做夷陵县令的时候从河南刘矶那儿得到一张琴,是张平常的琴.后来作舍人时,又得到一张琴,是张粤琴.后来作学士时又得到一张琴,是雷琴.官做得越大,琴越高级,但是心情越不高兴.在夷陵时,青山绿水,每天就在眼前,没有尘俗的事累人,琴虽不好,心意则畅快.等到作了舍人学士,每天奔走于尘世俗务之间,被名声利益侵扰,再也没有清雅的思绪,琴虽好,心情则昏乱芜杂,哪里会有乐趣可言.这才知道在人不在琴,如果心情愉快,没有弦也可以啊.《醉翁琴趣外篇》
产瑞13570683579问： 师旷劝学 1'师旷是怎样劝学的?他告诉我们什么道理? - ？
巩义市山花回答： 1、师旷是怎样劝学的? 师旷打了三个比喻,年少时喜欢学习,好像是太阳刚刚出来时的阳光;壮年时喜欢学习,好像是正午的阳光,老年时喜欢学习,好像是点燃蜡烛照明时的光亮.师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时,但与摸黑走路相比较,还是好得多.从而成功地说服了晋平公,达到了劝学的目的. 2、他告诉我们什么道理? 有志不在年高,活到老,学到老.只要有目标,有恒心,有信心,有决心,年纪与成功是无关的.
产瑞13570683579问： 师旷劝学的启示 - ？
巩义市山花回答： 春秋时代,晋国的国君平公,有一天对一个名叫师旷的著名乐师说:“我已经70岁的人了,再想学习恐怕太晚了吧?”师旷是个聪明人,他故意问:“晚了.那为什么不赶快把蜡烛点起来?”晋平公认为师旷很不礼貌,生气地说:“我跟你讲...
产瑞13570683579问： 师旷论学告诉我们什么道理 - ？
巩义市山花回答： 《师旷论学》原文为: 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.” 师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学...
产瑞13570683579问： 师旷为晋平公鼓琴的意思 - ？
巩义市山花回答： 师旷虽说是个盲人,但他精通音律,琴艺超凡,十分神奇. 据说,当师旷弹琴时,马儿会停止吃草,仰起头侧耳倾听;觅食的鸟儿会停止飞翔,翘首迷醉,丢失口中的食物. 有一次,他为晋平公弹一曲《清徽》,第一串音响时,便见有16只玄鹤从南方冉冉飞来.第二串音响时,它们排着整齐的队列.第三串音响时,它们一边伸着脖劲鸣叫,一边展翅起舞.后来又奏《清角》,人们就见西北方向,晴朗的天空徒然滚起乌云.接着狂风暴雨应声而至.然后狂风呼啸着,掀翻了宫廷的房瓦,撕碎了一幅幅帷幔,各种祭器纷纷震破,屋上的瓦坠落一地.
产瑞13570683579问： 孙权劝学和师旷劝学给了我什么启示 - ？
巩义市山花回答： 孙权劝学: 1)通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理. 2)我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物. 3)不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的. 4)要善于听取他人...
产瑞13570683579问： “秉烛之明,孰与昧行乎?”的翻译,及其古文的题目与道理 - ？
巩义市山花回答： 春秋时期,晋国有个乐师叫师旷,眼睛失明,但善弹一手好琴,精于辨音.有一天,晋平公问师旷,我已经70岁了,还想学习,恐怕已“暮”了,先生你看呢?师旷没有正面回答,而是接过晋平公的“暮”字说道:“暮何不秉烛乎?” 晋平公有些不解,怔怔地望着师旷.师旷便进一步解释说:“臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明.秉烛之明,孰与昧行乎?”晋平公听了,恍然大悟,高兴不已,从此开始了晚年的求学路. 这个故事给我们以诸多启示.“秉烛之明,孰与昧行乎?”意思是举着燃烧的烛光在黑暗中行走,与在没有任何光亮的情况下行走相比哪个好呢?
产瑞13570683579问： 师旷论学告诉我们什么道理 - ？
巩义市山花回答：[答案] [道理] 活到老,学到老.告诫人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习. 少壮不努力,老大徒伤悲的道理就是这么来的.无论什么时候都要抓紧学习
