岘亭记姚鼐译文
砚山亭记原文及翻译
明年，因亭之旧，广而新之，既周以回廊之壮，又大其后轩，使与亭相称。君知名当世，所至有声[14]，襄人安其政而乐从其游也。因以君之官，名其后轩为光禄堂[15]；又欲纪其事于石，以与叔子、元凯之名并传于久远。君皆不能止也，乃来以记属于余[16]。余谓君如慕叔子之风[17]，而袭...
以文在文言文中的意思是什么
译文:河曲智叟是那个嘲笑愚公的聪明人,即住在河的拐弯的地方的聪明老头。 14、用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限 出处:清·姚鼐《登泰山记》:“日观以西峰。” 译文:在西峰观看日落。扩展资料 一、以字形演变 二、以组词:以前、以为、以及、以便、以资。 1、以来:[yǐ ...
宗法礼俗的高中古代文化常识题
《醉翁亭记》:“太守谓谁?庐陵欧阳修也。” (2)用于叙述或作传。如《陈涉世家》:“陈胜者,阳城人也,字涉。” “陈胜、吴广皆次当行,为屯长。”。 (3)称所厌恶、轻视的人。如文天祥《指南录后序》:“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后。” 称字02古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名...
登泰山记翻译及原文
占位亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。占位山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。占位桐城姚鼐记...
高一语文登泰山记原文及翻译
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。译文：泰山的...
登泰山记 原文 +译文
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。 山多石,少土;石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。 译文: 泰山的南面,汶河向西流去...
文言文四字描写一处风景
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。 皇帝行宫,在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。 僻不当道,皆不及往。 山多石,少土。 石苍黑色,多平方,少圆。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。 冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数时内无树,而雪与人膝齐。 桐城姚鼐记。 滕王阁序 ——王勃 ...
“至于暴矣”的“至于”
言既遂矣,至于暴矣。是说满足了你的心愿,你就渐渐对我粗暴无礼了 2、表示到达，抵达 至于顿丘 3.表示程度、范围 越长城之限,至于泰安。4.连词。表示提出另一话题,用在下文开头,为现代汉语所沿用 至于斟酌捐益。——诸葛亮《出师表》。至于负者歌于途。——宋·欧阳修《醉翁亭记》。至于怨诽之多...
当其南北分者古长城也的翻译 当其南北分者古长城也的译文
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。 山多石,少土;石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。 桐城姚鼐记。《登泰山记》翻译 泰山的南面,汶...
清代姚鼐《登泰山记》,原文翻译赏析
《登泰山记》是清代姚鼐在乾隆年间创作的泰山题材著名散文。文章描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过,描写了泰山的雄奇形势,并考察纠正了泰山记载的错误,文字简洁生动,写景尤为出色,是桐城派古文的名篇。学者王克煜将这篇散文和杨朔的《泰山极顶》、李健吾的《雨中登泰山》、冯骥才的《挑山工》并称为现代泰山四大著名...
岳麓区派汀回答：[答案] 观察历城方公
职支18653134693问： 专力则精,杂学则粗词学以浙中为盛,余少时尝效焉.一日,嘉定②王凤喈(jiē)语休宁③戴东原曰:“吾昔 - ？
岳麓区派汀回答： 1.①流行、盛行②词学③感到震惊 2.①他追求多种才能,看到人家有一项专长就也想兼而有之; ②戴东原把凤喈的话告诉我(见,我). 3.②(此题难度不大,用排除法即可) 4.专力则精,杂学则粗1、关键词:②余少时尝效焉:句末,代词...
职支18653134693问： “道中迷雾冰滑,磴几不可登”什么意思? - ？
岳麓区派汀回答： 意思是“一路上大雾弥漫,冰冻溜滑,石板石阶几乎无法攀登.” 相关介绍: 道中迷雾冰滑,磴几不可登出自清代姚鼐的《登泰山记》 作者从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观.作者巧妙地利用介绍山谷而...
职支18653134693问： 专力则精,杂学则粗 - ？
岳麓区派汀回答： 吴藕汀(1912-2005),浙江嘉兴人,号药窗、小钝、信天翁等,画家、词人.“彼好多能,见人一长,辄思并之.夫专力则精,杂学则粗,故不足畏.”姚鼐听了王鸣盛的劝导后,很受启发,从此一心一意致力于写作,终于成为清代文章大家.
职支18653134693问： 先生暮年,宾客转盛,入其门者,皆与交密,然亦劳矣. - ？
岳麓区派汀回答： 此句出自<朱竹君先生传>一文中 姚鼐所说的话.原文是:“ 姚鼐曰:余始识竹君先生,因昌平陈伯思.是时皆年二十馀,相聚慷慨论事,摩厉讲学,其志诚伟矣,岂第欲为文士已哉!先生与伯思,皆高才耽酒.伯思中年致酒疾,不能极其才....
职支18653134693问： 求译文姚鼐《与伯昂从侄孙一首》 - ？
岳麓区派汀回答： 至其神妙之境,又须于无意中忽然遇之,非可力探.然非功力之深,终身必不遇此境也.古体伯昂尤有魔气,就其才所近,可先就阮亭所选古诗内昌黎诗读之,然后上溯子美,下及子瞻,庶不至如游骑之无归也.阮亭所选古诗,指王士祯的《古诗选》,阮亭是王士祯的号,他是清代早期诗人.昌黎,指唐代诗人韩愈.子美,指唐代诗人杜甫.子瞻,指宋代文学家苏轼.本篇旨在教育“伯昂”如何积淀与循序渐进地学诗.若要到达神妙的境界,只能在偶然间体会到,是不能强求而来的.但是如果不积淀深厚的功力,又始终无法达到这种境界.以其才力,可以先读王士祯所选古诗中的韩愈,然后读杜甫和苏轼,这样就做到循序渐进以及沉淀,不至于盲目地无所适从了.
职支18653134693问： 谁知道媚笔之泉的名称由何而来 - ？
岳麓区派汀回答： 桐城龙溪,前有泉水,明朝何文端在山崖石壁上刻字:“媚笔之泉”.出处:游媚笔泉记 姚鼐 ________________________________________ 桐城之西北,连山殆数百里,及县治而迤平.其将平也,两崖忽合,屏矗塘四,崭横若不可径....
职支18653134693问： 以岁三月上旬,步循溪西入. - ？
岳麓区派汀回答： 姚鼐的《游媚笔泉记》 翻译在 http://www.fainfo.com/puton/lang/lang14/lang142008040512182666.asp
职支18653134693问： 鼐适在扬州,思念先生,书是以寄先生,又使乡之后进者,闻而劝也!的翻译？
岳麓区派汀回答：姚鼐正值在扬州,思念先生,于是就写信寄给先生,顺便让乡党晚生知道(先生的才学)后互相勉励上进.
职支18653134693问： 姚鼐的古文主张是什么? ？
岳麓区派汀回答： 姚鼐主张文章要“义理”、“考证、“辞章”三者相互为用,充实了散文的写作内容,是对方苞“义法”说的补充和发展.“义理”,是指当时的理学思想,主要来自宋学...
