山中一日世上已千年的典故
“洞中方一日,世上已千年”的意思是什么?
“洞中方一日，世上已千年”其意思为比喻的是一个特殊的环境，通常是个与隔绝的地方。也就是字意为在山里呆一天，而外界的变化就象是过了一千年。1、洞，比喻的是一个特殊的环境，通常是个与隔绝的地方。2、洞中方一日，世上已千年——字意为在这儿呆一天，而外界的变化就象是过了一千年。可以...
山中方一日,世上已千年的出处是哪里?
出自《水经注》的《烂柯山传说》，源于晋朝樵夫王质上山看棋烂柯的故事。比喻时间流逝的极快 相传，晋朝中期有个樵夫名叫王质，家住衢城太白井旁，家有老母和一个年幼的弟弟，王质常年以砍柴为，他经常到衢城东南一山中砍柴，此山林深茂密，山中有一座巨大的石粱，它又形同石室而得名石室山。有一天，...
洞中方一日,世上已千年什么意思
洞中方一日，世上已千年这句话的意思是：在洞中只度过了一天，但外面的世界已经过去了千年。这句话通常用来形容时间的流逝非常快，或者用来表达人在某个特殊环境中度过了很短的时间，但外界却发生了很大的变化。这句话的来源可以追溯到东晋时期的《志林》一书，其中记载了一个故事，说是有位叫王质...
洞中方一日世上已千年的意思是什么?
“洞中方一日世上已千年”是樵夫看两位神仙下棋忘记了时间。“洞中方一日，世上已千年”出自东晋虞喜所作的《志林》一文，说的是晋中期有位叫王质的樵夫上山砍柴，遇两童子下围棋，就在旁边观看，回家后发现离他上山的时间已经过去八百多年了。“洞中方一日，世上已千年”在古书中很多地方都提到。东...
“山中方一日,世上已千年”的典故出自于哪里?
“山中方一日，世上已千年”并没有典故，和其相同的是“洞中方一日，世上已千年”出自东晋虞喜在穆帝永和年间所写的《志林》：“信安山有石室，王质入其室，见二童子对弈，看之。局未终，视其所执伐薪柯已烂朽，遂归，乡里已非矣。”
洞中方一日,世上已千年意思
在这儿呆一天,而外界的变化就象是过了一千年。形容时间变化快。“洞中方一日 世上已千年”说的是当世人巧遇神仙，只与他们呆上一会，再返回人世间时，人间早已过了十几年，甚至百年、千年。神仙之所以为神仙是因为他们并不生活在我们常人所生活的这个空间，他们的时间自然与我们常人这个空间的时间也就不...
洞中方一日世上已千年什么意思 洞中方一日世上已千年解释
1、洞中方一日世上已千年的意思，说的是晋中期有位叫王质的樵夫上山砍柴，遇两神仙童子在下围棋，就在旁边观看，回家后发现离他上山的时间已经过去八百多年了。2、“洞中方一日，世上已千年”出自东晋虞喜所作的《志林》一文。
洞中方一日,世上已千年什么意思
洞中方一日，世上已千年的意思是：为在这儿呆一天，而外界的变化就象是过了一千年。可以理解为身处某个与世隔绝的地方，对外界变化毫不知情。常用来形容恍然领悟，茅塞顿开，或者形容时间飞逝，光阴似箭。洞比喻的是一个特殊的环境，通常是个与隔绝的地方。一日可以理解为一时，比喻很短的时间。方...
洞中方一日世上已千年是樵夫看两位神仙干什么忘记了时间洞中方一日世...
1、洞中方一日世上已千年是樵夫看两位神仙下棋忘记了时间。2、“洞中方一日，世上已千年”出自东晋虞喜所作的《志林》一文，说的是晋中期有位叫王质的樵夫上山砍柴，遇两童子下围棋，就在旁边观看，回家后发现离他上山的时间已经过去八百多年了。3、古代有个樵夫，一天上山砍柴，在山中偶然发现有两人...
洞中方一日,世上已千年什么意思
意思是在一个与外界隔绝的环境中，时间的流逝与外界不同，里面的时间过得很慢，而外面的世界已经发生了很大的变化。这句话出自东晋虞喜所作的《志林》一文，说的是晋中期有位叫王质的樵夫上山砍柴，遇两童子下围棋，就在旁边观看，回家后发现离自己上山的时间已经过去八百多年了。虞喜，字仲宁，会稽郡...
平舆县乙肝回答：[答案] 围棋源于中国,相传围棋之根则在烂柯山.据北魏 郦道元所著《水经注》中云:晋时有一叫王质的樵夫到石室山砍柴,见二童子下围棋,便坐于一旁观看.一局未终,童子对他说,你的斧柄烂了.王质回到村里才知已过了千年.因此后人...
歹忽15055612228问： ''山中方七日,世上已千年''什么意思? - ？
平舆县乙肝回答：[答案] 山中(有的版本作“洞中”)中方七日(有的版本作“一日”),世上已千年.语出汉籍“烂柯山”的故事.说一个樵夫进山砍柴,见俩神仙对弈,看得忘了时间,等下完,发现自己手里的斧子把已经烂掉了.
歹忽15055612228问： ''山中方七日,世上已千年''什么意思? - ？
平舆县乙肝回答： 山中方两日,人间已千年 是指人事的沧桑巨变所带给人的恍如隔世的感觉故事说晋代王质砍柴的时候到了这山中,看到有几位童子有的在下棋,有的在唱歌,王质就到近前去听.童子把一个形状像枣核一样的东西给王质,他吞下了那东西以后,竟然不觉得饥饿了.过了一会儿,童子对他说:＂你为什么还不走呢?＂王质这才起身,他看自己的斧子时,那木头的斧柄已经完全腐烂了.等他回到人间,与他同时代的人都已经没有了.王质在山中逗留了片刻,人世间已经发生了巨大的变化.这故事因此常常被人们用来形容人世间的巨变.儿童五言诗:“王子去求仙,丹成十九天.洞中方七日,世上已千年!”《醒世恒言》卷三十八里:李道人独步云门:“一路想道:山中方七日,世上已千年.
歹忽15055612228问： 天上一天 地上一年 是哪个故事 - ？
平舆县乙肝回答： 你说的是不是洞中方一日 世上已千年? 原始说法是:山中(有的版本作“洞中”)中方一日(有的版本作“一日”),世上已千年.语出汉籍“烂柯山”的故事.说一个樵夫进山砍柴,见俩神仙对弈,看得忘了时间,等下完,发现自己手里的...
歹忽15055612228问： 输阵不输人,得之,我幸,失之,我命.山中方一日,世上已千年的含义 - ？
平舆县乙肝回答： 输阵不输人, 说的是在对阵比赛中,我们输掉了结果没有关系,但是不能输了我们的风格和人格. 得之,我幸,失之,我命. 说的是,能得到的东西就是我们的,得不到的也是命运安排的,其实与＂命里有时终须有,命里无时莫强求＂是一个意思. 山中方一日,世上已千年 说的是,自己避世的时间并不久,可是社会上很多东西都已经改变了,甚至是面目全非,让人非常感慨.
歹忽15055612228问： 天上一天 地上一年 是哪个故事好像是 一个人 和一个仙人 下棋的故事 - ？
平舆县乙肝回答：[答案] 你说的是不是洞中方一日 世上已千年?原始说法是:山中(有的版本作“洞中”)中方一日(有的版本作“一日”),世上已千年.语出汉籍“烂柯山”的故事.说一个樵夫进山砍柴,见俩神仙对弈,看得忘了时间,等下完,发现自己...
歹忽15055612228问： 洞中才数月,世上已千年是什么意思? - ？
平舆县乙肝回答： 这是《狱中联欢》(罗广斌,杨益言所著小说《红岩》章节)一文中女牢的对联,这对联的隐喻意是:渣滓洞里的人,虽然被关起来只有几个月的时间,而外面的战势已经预示着共产党胜利在望.压迫人民几千年的三座大山终于要被推倒,因而才有了后面“世上已千年”这句话.
歹忽15055612228问： 【洞中方七日, 世上已千年】 西方古代有类似这种的典故传说么? 有哪些 - ？
平舆县乙肝回答： 原始说法是:山中(有的版本作“洞中”)中方七日(有的版本作“一日”),世上已千年.语出汉籍“烂柯山”的故事.说一个樵夫进山砍柴,见俩神仙对弈,看得忘了时间,等下完,发现自己手里的斧子把已经烂掉了. 洞中方七日,世上已...
歹忽15055612228问： 请问睡了一觉才发现外界变化很大的诗句 - ？
平舆县乙肝回答： 原始说法是:山中(有的版本作“洞中”)中方七日(有的版本作“一日”),世上已千年.语出汉籍“烂柯山”的故事.说一个樵夫进山砍柴,见俩神仙对弈,看得忘了时间,等下完,发现自己手里的斧子把已经烂掉了.还有版本:据北魏 郦道元所著《水经注》中云:晋时有一叫王质的樵夫到石室山砍柴,见二童子下围棋,便坐于一旁观看.一局未终,童子对他说,你的斧柄烂了.王质回到村里才知已过了千年.因此后人便把石室山称为烂柯山,并把烂柯作为围棋的别称. 这个山就是衢州市烂柯山 这个故事就是山中一日,世上已千年出处
歹忽15055612228问： 求'洞中方一日,世上已千年'的典故 - ？
平舆县乙肝回答： 东晋虞喜在穆帝永和年间(345年一356年)作的《志林》:“信安山有石室,王质入其室,见二童子对弈,看之.局未终,视其所执伐薪柯已烂朽,遂归,乡里已非矣.”寥寥数语,把人物、事物、前因后果交代得清清楚楚.简练的文字中,...
