屈原列传疾痛惨怛

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人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也 翻译...
出处:西汉司马迁《史记·屈原贾生列传》:“‘离骚’者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也,疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”译文:“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦...

疾痛惨怛,未尝不呼父母也的翻译是什么?
疾痛惨怛,未尝不呼父母也的翻译是病痛伤悲,没有不呼爹喊娘的

屈原列传第三段
白话文:屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。...

未尝不呼父母也上一句
疾痛惨怛。未尝不呼父母出自《史记·屈原列传》,上一句为疾痛惨怛,是汉司马迁所写的,全句为:人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也,疾痛惨怛,未尝不呼父母也,屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。《史记·屈原列传》是一篇极为优秀的传记文学,以记叙屈原生平事迹为主...

《史记,屈原贾生列传》 原文及翻译
屈平疾王听之不聪也,馋谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。离骚者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。 屈原正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?

《李将军列传》《项羽本纪》《屈原贾生列传》《廉颇蔺相如列传》中的...
人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。司马迁在《史记·屈原贾生列传》中评论了中华文化的一种独特现象。“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”说人在穷途之时,会呼天,受伤害疼痛时会呼...

屈平疾王听之不聪也的翻译是什么??
该句源自《屈原列传》,作者西汉:司马迁,原文为:屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,...

离骚者,犹离忧也。(《屈原列传》)的翻译
者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。三、出处 《史记·屈原贾生列传》...

疾痛惨怛的意思疾痛惨怛的解释疾痛惨怛接龙
成语名字:疾痛惨怛 成语发音:jí tòng cǎn dá 成语解释:疾:病;惨怛:忧伤,痛悼。痛苦的情怀与悲惨的惦念 成语出处:西汉·司马迁《史记·屈原列传》:“人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也,疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”成语繁体:疾痛惨怛 感情色彩:贬义成语 成语用法:作谓语、定语...

“人穷则反本………”这句是什么意思?
人穷则反本意思是人在困苦穷尽时就会追念本原。出处:人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。翻译为:人在困苦穷尽时就会追念本原,所以到了极度劳苦困倦的时候,没有不喊天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不呼父母的。这句话出自《史记•屈原列传》: “夫天者...

言亚15580969373问: 在《屈原列传》中"疾痛惨怛"的“疾”和“惨”怎么解释? -
永春县因普回答: 疾痛惨怛,四字是并列词,分别译为:疾病、痛苦、凄惨、忧伤.

言亚15580969373问: 文言文~"疾痛惨怛,未尝不呼父母也"如何解? -
永春县因普回答: 有许多文言实词都不止有一种意思.要根据文段的语境决定. 《屈原列传》原句是: “夫天者,人之始也;父母者,人之本也.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也.” 要想知道文段中的某个词义,要根据全...

言亚15580969373问: 人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也 翻译 -
永春县因普回答:[答案] 屈原列传的话...在网上搜一下整篇的译文就可以了呀 人在困苦穷尽时就会追念本原,所以到了极度劳苦困倦的时候,没有不喊天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不呼父母的.

言亚15580969373问: 屈原列传第三段原文 -
永春县因普回答: 屈原列传第三段原文:屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》.“离骚”者,犹离忧也.夫天者,人之始也;父母者,人之本也.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨恒,未尝不呼父母也.屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣.信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也.

言亚15580969373问: 史记屈原列传原文,要全的,完整的 -
永春县因普回答: 《屈原列传》 - 原文 屈原者,名平,楚之同姓也.为楚怀王左徒.博闻强志,明于治乱,娴于辞令.入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯.王甚任之. 上官大夫与之同列,争宠而心害其能.怀王使屈原造为宪令,屈平属草...

言亚15580969373问: “人穷则反本,未尝不呼天抢地含父母也”是哪片文言文里的句子 -
永春县因普回答:[答案] 原句应该是:人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也 出自《史记·屈原列传》 译:人遇到穷窘困厄的处境,就会追思本原,所以到了劳苦困顿的极点时,没有人不呼天喊地的;到了疾病惨痛的极点时,没有人不叫爹...

言亚15580969373问: 写一个人穷困潦倒时就会想念家乡的一句古文,文言文 -
永春县因普回答:[答案] 夫天者,人之始也;父母者,人之本也.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也.《屈原列传》

言亚15580969373问: 这句用文言文是怎么说的大概是这个意思“一个人到了(悲伤)的尽头,就会自然而然的想起自己的父母” -
永春县因普回答:[答案] 夫天者,人之始也;父母者,人之本也.人穷则反本.故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也. ——《屈原列传》 我估计楼主是想问这句话.

言亚15580969373问: 有句古文,讲的大概意思是说出门在外遇到了挫折,就想到了家的好,不是每逢佳节倍思亲大概记得那句的后面是 “而思亲” -
永春县因普回答:[答案] 你说的大概是:疾痛惨怛(da),未尝不呼父母也! 是《屈原列传》里边的一句话,全句是:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也.”

言亚15580969373问: 一个人遇到挫折时候就想起妈妈,文言文哪句? -
永春县因普回答:[答案] 夫天者,人之始也;父母者,人之本也.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也.——《史记·屈原列传》


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