季氏篇篇原文及翻译赏析

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论语季氏篇原文及翻译
论语季氏篇原文及翻译如下:原文 季氏将伐颛臾,冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不...

论语二十篇全文原文及翻译
《论语》二十篇节选原文及翻译如下:1、学而篇 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”译文:孔子说:“学到的东西按时去温习和练习,不也很高兴吗?有朋友从很远的地方来,不也很快乐吗?别人不了解自己,自己却不生气,不也是一位有修养的君子...

论语十六章季氏篇翻译及注释
(1)季氏:鲁国正卿季孙氏,即季平子。(2)八佾:佾音yì,行列的意思。古时一佾8人,八佾就是64人,据《周礼》规定,只有周天子才可以使用八佾,诸侯为六佾,卿大夫为四佾,士用二佾。季氏是正卿,只能用四佾。(3)可忍:可以忍心。一说可以容忍。【译文】孔子谈到季氏,说,“他用六十四人在自己...

孔子及弟子《季氏将伐颛臾》原文及翻译赏析
文章主要记录了孔子就季氏将伐颛臾这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由;一是「昔者先王以为东蒙主」,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是「且在邦域之中矣」,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁;三是「是社稷之臣也」,意即颛臾素来谨守君臣关系,没有攻打...

《颜氏家训》教子篇原文及译文
教子篇 原文 作者:颜之推 上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。古者圣王,有“胎教”之法,怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之。书之玉版,藏诸金匮。生子咳提,师保固明孝仁礼义,导习之矣。凡庶纵不能尔,当及婴稚识人颜色、知人喜怒,便...

颜氏家训原文及翻译
《颜氏家训勉学篇》原文及翻译如下: 原文:自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!此事遍于经史,吾亦不能郑重,聊举近世切要,以启寤汝耳。士大夫之弟,数岁已上,莫不被教,多者或至《礼》、《传》,少者不失《诗》、《论》。及至冠婚,体性梢定,因此天机,倍须训诱。 有志向者,遂能磨砺,以就素业;无履立者,...

古者庖牺氏之王原文及翻译
古者庖牺氏之王原文及翻译如下:原文:古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸离。翻译:古时包牺氏的治理天下,上则观察天上日月星辰的现象,下则观察...

颜氏家训・治家篇原文及翻译,颜氏家训・治家篇原文及翻译
颜氏家训·治家篇原文及翻译 治家篇 作者:颜之推 夫风化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆,兄友而弟傲,夫义而妇陵,则天之凶民,乃刑戮之所摄,非训导之所移也。 答怒废于家,则竖子之过立见;刑罚不中,则民无所措手足。

颜氏家训・名实篇原文及翻译,颜氏家训・名实篇原文及翻译
颜氏家训·名实篇原文及翻译 名实篇 作者:颜之推 名之与实,犹形之与影也。德艺周厚,则名必善焉;容色姝丽,则影必美焉。今不修身而求个名於世者,犹貌甚恶而责妍影於镜也。上士忘名,中士立名,下士窃名。忘名者,体道合德,享鬼神之福祜,非所以求名也;立名者,修身慎行,惧荣观之不...

《颜氏家训》音辞篇原文及译文
音辞篇 原文 作者:颜之推 南方水土和柔,其音清举而切诣,失在浮浅,其辞多鄙俗;北方山川深厚,其音沉浊而化钝,得其质直,其辞多古语。然冠冕君子,南方为优;闾里小人,北方为愈。易服而与之谈,南方士庶,数言可辩;隔垣而听其语,北方朝野,终日难分。而南染吴越,北杂夷虏,皆有深...

仰固15336261724问: 论语《季氏》——友直,友凉,有多闻,意矣.的译文 -
禄劝彝族苗族自治县活血回答:[答案] 同正直的人交朋友,同诚实的人交朋友,同见多识广的人交朋友们,这是有益的. 【原文】 1、孔子曰:“益者三友,损者三友①.友直,友谅②,友多闻,益矣.友便辟③,友善柔④,友便佞⑤,损矣.” 《论语•季氏篇》 【注释】 ①损:损害.②谅:...

仰固15336261724问: 《论语季氏》的翻译 -
禄劝彝族苗族自治县活血回答:[答案] 本篇包括14章,其中著名的文句有:“不患寡而患不均,不患贫而患不安”;“生而知之”;“君子有三戒:少之时,血气未... 与人相处和结交时注意的原则、君子的三戒、三畏和九思等. 【原文】 16·1 季氏将伐颛臾(1).冉有、季路见于孔子曰:“...

仰固15336261724问: 论语 《季氏》的全文 翻译 急急急 -
禄劝彝族苗族自治县活血回答: 季氏将伐颛臾.冉有,季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾.”孔子曰:“求!无乃尔是过与,夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也.何以伐为?” 冉有曰:"夫子欲之,吾二臣者皆不欲也."孔子曰:“求!周任...

仰固15336261724问: 不患寡而患不均是啥意思? -
禄劝彝族苗族自治县活血回答: “不患寡而患不均,不患贫而患不安. ”出自《论语·季氏篇》,意思是:不担心分的少,而是担心分配的不均匀,不担心人民生活贫穷,而担心生活不安定.《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成.它以...

仰固15336261724问: 季氏第十六篇全文及翻译,急急急. -
禄劝彝族苗族自治县活血回答: 季氏将要讨伐颛臾.冉有、子路去见孔子说:“季氏快要攻打颛臾了.”孔子说:“冉求,这不就是你的过错吗?颛臾从前是周天子让它主持东蒙的祭祀的,而且已经在鲁国的疆域之内,是国家的臣属啊,为什么要讨伐它呢?”冉有说:“季孙...

仰固15336261724问: 论语节选(季氏第十六)分析 -
禄劝彝族苗族自治县活血回答: 我家论语上的注释…1.孔子说:有益的朋友有三种,有害的朋友有三种.同正直的人交友,同诚信的人交友,同见闻广博的人交友,这是有益的.同惯于走邪道的人交朋友,同善于阿谀奉承的人交朋友,同惯于花言巧语的人交朋友,这是有害的...

仰固15336261724问: 阅读下面文言文,完成后面题目.(9分)子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚.”(述而篇)子曰: “君子周而 -
禄劝彝族苗族自治县活血回答: ⑴①君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群.(3分) ②厌恶宣扬别人坏处的人(3分) ⑵君子内存仁德,心胸宽广,明白大义.知礼谦恭,不忧不惑不惧,不贪小利,不同流合污.(3分)略 论语译文 A:(译文) 孔子说:“君子心胸宽...

仰固15336261724问: 邦分崩离析,而不能守也中的“而”是什么意思 -
禄劝彝族苗族自治县活血回答: 表示转折关系,相当于“却”、“但是”. 原文 邦分崩离析,而不能守也 译文 国家四分五裂,却不能保持它的稳定统一 《季氏将伐颛臾》选自《论语·季氏》篇 希望对您有帮助,望采纳,您的采纳将是我们回答的动力

仰固15336261724问: 孔孟两章原文 -
禄劝彝族苗族自治县活血回答: 孔孟两章 季氏将伐颛臾 季氏将伐颛臾.冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾.”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也.何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲...

仰固15336261724问: 谁有季氏章的翻译??? -
禄劝彝族苗族自治县活血回答: 季氏将伐颛臾 原文: 季氏将伐颛臾.冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾.”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也.何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也...


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