季文子八佾舞于庭
论语二十篇原文及翻译
译文：孔子说：“用道德的力量去治理国家，自己就会像北极星那样，安然处在自己的位置上，别的星辰都环绕着它。”3、八佾篇 孔子谓季氏:“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”译文：孔子谈到季孙氏说：“他用天子才能用的八佾在庭院中奏乐舞蹈，这样的事都狠心做得出来，还有什么事不能狠心做出来...
论语孔子名言的意思
12、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”译文： 孔子对季氏说：“他用给天子跳的舞蹈在自己的庙堂上舞蹈，这样的事都可以容忍，还有什么事不能容忍？”13、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”译文 ：孔子说：“《关雎》这篇诗歌，主题欢乐但是不过分淫靡，哀愁但是又不...
论语前六则原文
第二则：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”第三则：子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”第四则：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”第五则：子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”第六则:子曰：“ 吾十有五而志于学，三十而立，四十而...
孔子学琴文言文的翻译和原文
译文孔子说:“人无信誉,不知能干什么?13、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”译文孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?”14、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”译文孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。”15、...
孔子语录的原文及翻译。
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”《卫灵公》白话释义：1.孔子说："学习了(知识),然后按一定的时间去实习)它，不也高兴吗 有志同道合的人从远处来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？"2.曾子说："我每天多次地反省自己：...
论语全文解释
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”译文：孔子说：“学习并且时常地复习，不也是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方而来，不也是很快乐吗？别人不了解（知道）我，我却不怨恨（生气），不也是道德上有修养的人吗？”曾子说:"我每天多次地反省自己。
孔子的文言文
孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”三家者以雍彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡...
佚名《楚茨》原文及翻译赏析
在春秋末年鲁之三家已用『雍彻』,季氏已用『八佾舞于庭』,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。」(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:「我们以为《楚茨》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗...
《论语》的诗
详情请查看视频回答
孔子的资料
孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” 子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。” 子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。” 子曰:“朝闻道,夕死可矣。” 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何...
白水县新亚回答：[答案] 孔子谈到季氏,说,“他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈,这样的事他都忍心去做,还有什么事情不可狠心做出来呢?” 八佾:佾音yì,行列的意思.古时一佾8人,八佾就是64人,据《周礼》规定,只有周天子才可以使用八佾,诸侯为六佾,卿...
吁待15721155205问： 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍”.这句话主要表达了孔子怎样的思想? - ？
白水县新亚回答：[答案] 对礼乐制度混乱的愤愤,八佾是天子之乐而季氏不过鲁之公卿,从中也可读出礼崩乐坏的现实.
吁待15721155205问： 翻译下面文言文 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” - ？
白水县新亚回答：[答案] 孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?” 八佾(义):每佾八人 八佾只有天子才能用.孰:什么.
吁待15721155205问： 翻译下面句子 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!” - ？
白水县新亚回答：[答案] 孔子说到季孙氏时说:“(他)在院庭里奏起八佾来,像这样的事都能够忍受,还有什么事不能忍受呢?”注意:佾,古代乐队的行列;八佾,古代天子专用的乐舞,一行八人叫一佾,共六十四人组成.
吁待15721155205问： 孔子为什么认为季氏用八佾舞于庭是件不能容忍的?孔子为什么认为季氏 ？
白水县新亚回答： 季氏,指季平子,鲁国大夫,是鲁国权臣,把持朝政.按规定他只能欣赏四人一排的舞蹈.但他居然摆出八佾,完全是以天子自居,与中央抗衡,这是大逆不道,违礼的行为.孔子认为季平子是大夫,不该忍心用天子的礼乐主持祭祀,这是对天子,国君的蔑视.
吁待15721155205问： 是可忍孰不可忍的典故 - ？
白水县新亚回答：[答案] 出处 《论语·八佾》:“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也. 季氏,春秋末期鲁国的新兴地主阶级贵族,也称季孙氏.当时,鲁国季、孟、叔三家,世代为卿,权重势大;尤其是季氏,好几代都操纵着政权,国君实际上已在他们的控制...
吁待15721155205问： 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍”.这句话主要表达了孔子怎样的思想? - ？
白水县新亚回答： 对礼乐制度混乱的愤愤,八佾是天子之乐而季氏不过鲁之公卿,从中也可读出礼崩乐坏的现实.
吁待15721155205问： 天子之礼的八佾舞是什么? - ？
白水县新亚回答：[答案] 出于论语八佾篇第三“孔子谓季氏八佾舞于庭:'是可忍也,孰不可忍也!'”八佾:佾,行列义.古代舞以八人为列.天子八佾,六十四人.诸侯六佾,大夫四佾,士二佾.十六人.或说:六佾三十六人,四佾十六人,二佾四人.今不从.季孙...
吁待15721155205问： 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!”反映的本质问题是 - ？
白水县新亚回答：[选项] A. 周王室势力衰微 B. 分封制濒 于崩溃 C. 诸侯与周天子地位相同 D. 诸侯势力强大 为什么选B不选D?
吁待15721155205问： 《论语》中的名言,并结合它们的出处说其意义 - ？
白水县新亚回答： 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”译文 孔子说:“学了又时常温习和练习,不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来,不也是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也...
