孟子曰后稷教民稼穑古文翻译
求翻译:后稷教民稼穑,树艺五谷
翻译：后稷教民农作、种植五谷 一、原文 《孟子》：“后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷熟，而民人育。”二、译文 《孟子》：“后稷教民农作、种植五谷；五谷丰收，人民得到养育。”三、出处 节选自《孟子》
后稷教民稼穑于稷山翻译
后稷教民耕种与稼穑之术。后稷，姬姓，名弃，其母有邰氏女，曰姜嫄，生于稷山(今山西稷山县)，被尊为稷王（也作稷神）、农神、耕神、谷神。童时，好种树、麻、菽。成人后，有相地之宜，善种谷物，教民耕种与稼穑之术。尧舜时，为司农之神。他第一个建立粮食储备库和畎亩法，放粮救饥，赐百姓...
圣人之忧民如此而暇耕乎翻译
圣人之忧民如此而暇耕乎翻译：圣人为百姓考虑达到这样的程度，还挤得出时间来种地吗？【原文】“后稷1教民稼穑，树艺五谷2；五谷熟而民人育。人之有道3也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契4为司徒，教以人伦——父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放...
如何翻译《古今合璧事类备要》?
’”3、稼穑：耕种和收获。泛指农业劳动。《书·无逸》：“厥父母勤劳稼穑，厥子乃不知稼穑之艰难。”《孟子·滕文公上》：“后稷教民稼穑。”《史记·货殖列传》：“好稼穑，殖五谷。”唐薛存诚《膏泽多丰年》诗：“候时勤稼穑，击壤乐农功。”4、不调：犹言不才。唐苏鹗《杜阳杂编》卷下：“时...
古人后际教民稼穑万民受其饱暖什么意思
古人后稷，教民稼穑，万民受其饱暖。后稷是传说中华夏农业的始祖，这句话的意思是：始祖后稷教会了百姓耕种之术，百姓们因此而获得衣食保暖
饱食暖衣,居逸而无教.则近似与禽兽,什么意思
意思如下：人类生活的通则（规律、道理）是：吃饱、穿暖、安居而没有教育，便和禽兽相近了。原文如下：“后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷熟而民人育。人之有道也：饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。译文：“后稷教人民各种农事，种植五谷；五谷成熟了，人民才能养育。人类生活的通则是：吃饱、穿暖、...
三字经稻粱菽的全文翻译
稻粱菽：稻是指稻子，粱指谷子、小米，菽是豆类的总称。麦黍稷：麦是指麦子，黍是指黍子去壳后叫黄米比小米稍大，稷是指高粱。此六谷：此是这的意思，谷是谷物的统称，俗称粮食。人所食：食是吃的粮食的意思 释义：稻者，谷之总名，有早迟黏糯之分。中国在上古之世，未曾有谷，后稷教民稼穑，...
许行原文及翻译
“后稷教民稼穑,树艺五谷,五谷熟而民人育。人之有道也,饱食煖衣逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。放勋曰:‘劳之来之,匡之直之,辅之翼之,使自得之,又从而振德之。’圣人之忧民如此,而暇耕乎?” “尧以不得舜为己忧,舜以...
五谷熟下句是什么
而民人育。这句话出自《孟子·滕文公章句》，原文是后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷熟而民人育。意思是后稷教导百姓种庄稼，栽培谷物。谷物都成熟了，老百姓便得到了养育。在古代中国，五谷是指稻、黍、稷、麦、菽等五种主要的粮食作物。这句话也表达了农业收成对于人民生计的重要性。
“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”,以上五伦中...
句意：父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。出自：滕文公章句上·第四节 作者：佚名 全文节选：后稷教民稼穑。树艺五谷，五谷熟而民人育。人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以...
定兴县怡宝回答：[答案] 孟子说:“百姓最为重要,代表国家的土神谷神其次,国君为 轻.所以,得到民.心的做天子,得到天子欢心的做国君,得到国 君欢心的做大夫.国君危害到土神谷神——国家,就改立国君.祭 品丰盛,祭品洁净,祭扫按时举行,但仍然遭受旱灾水灾,...
边费15652118361问： 先秦诸子选读(人教)<民为贵> 全文翻译 - ？
定兴县怡宝回答： 【原文】孟子曰:“民为贵,社稷①次之,君为轻.是故得乎丘②民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置. 牺牲③既成,粢盛既洁④,祭祖以时,然而早干水溢,则变置社稷. 【译文】孟子说:“百姓最为重要...
边费15652118361问： 《孟子二章》原文及翻译! - ？
定兴县怡宝回答： 孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.” 《孟子;梁惠王上》孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧.乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也.” 《孟子;梁惠王下》孟子曰:“我知言,我...
边费15652118361问： 文言文翻译!! - ？
定兴县怡宝回答： 【原文】 孟子曰:“舜发于畎亩①之中,傅说②举于版筑③之间,胶鬲(4)举 于鱼盐之中,管夷吾举于土⑤,孙叔敖举于海(6),百里奚举于市(7). 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空 乏其身, 行拂乱其所...
边费15652118361问： 《孟子四则》原文及其翻译,急求! - ？
定兴县怡宝回答： (一)孟子曰:“人皆有不忍之心.先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣.以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运掌上.所以谓人皆有不忍人之心者...... ......苟能充之,足以保四海;苟不能冲之,不足以事父母.” (二)孟子曰:“矢人...
边费15652118361问： 求《孟子语录三篇》的翻译 - ？
定兴县怡宝回答： 孟子曰:“仁之胜不仁也,犹水胜火.今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣.”孟子说:“仁能战胜不仁,就像水能战胜火一样.而现在一些行仁的人,好比用一杯水去...
边费15652118361问： 孟子文言文翻译 - ？
定兴县怡宝回答： 孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心的,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心.如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了.等到(他们)犯了罪,...
边费15652118361问： 《孟母教子》的文言文翻译 - ？
定兴县怡宝回答： 孟子少时,东家杀豚,孟子问其母曰:“(东家杀豚何为)?”母曰:“欲啖汝.”其母自悔而言,曰;“吾怀娠是子,席不正不坐;割不正不 |食|,胎之教也.今世有知而欺之,(是教之不信也.)”乃买东加豚肉以|食|之,明不欺也.孟子少年时,有一次东家邻居杀猪,孟子问他的母亲说:＂东家为什么杀猪?＂孟母说:＂要给你吃肉.＂孟母后来后悔了,说:＂我怀着这个孩子时,席子摆得不正,我不坐;肉割得不正,我不吃,这都是对他(孟子)的胎教,现在他刚刚懂事而我却欺骗他,这是在教他不讲信用啊.＂于是买了东家的猪肉给孟子吃,以证明她没有欺骗他.欲啖(给....吃)女
边费15652118361问： 翻译《孟子》文言文 - ？
定兴县怡宝回答： 希望您把分给我 孟子说:“用胳膊挟着泰山跳越北海,对人说:'我不能办到.'这是真的不能.给年长的人弯腰行礼,对人说:'我不能办到.'这就是不去做,而不是不能做.所以,大王没有做到用仁德统一天下,不属于挟着泰山跳越北海一类;大王没有做到用仁德统一天下,这是属于为长者弯腰行礼一类.”
