孟子一则浩然之气原文
孟子一则
孟子一则如下：原文：“敢问夫子恶乎长？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，...
告子论气是哪一章
一、原文 (公孙丑问曰):"敢问夫子恶乎长?"曰:"我知言，我善养吾浩然之气。""敢问何谓浩然之气?"曰:"难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道;无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其...
孟子的我善养吾浩然之气的翻译
孟子日:“我善养吾浩然之气。"是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其责，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉?其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则...
“我善养吾浩然之气”是诸子中谁说的
原文：（公孙丑问曰）：“敢问夫子恶乎长？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”译文：公孙丑说：“请问老师您长于哪一方面呢？”孟子说：“我善于分析别人的言语，我善于培养自己的浩然之气。”文本解读 对于浩然之气，孟子说：“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”意思是...
<孟子>我善养吾浩然之气>全文翻译
浩然之气是由正义在内心长期积累而形成的，不是通过偶然的正义行为来获取它的。自己的所作所为有不能心安理得的地方，则浩然之气就会衰竭。所以我说，告子不曾懂得什么是义，是因为把义看成是心外之物。一定要在心中有集义这件事而不要停止，心中不要忘记，不要用外力（违背规律地）帮助它成长。...
<孟子>我善养吾浩然之气>全文翻译
孟子》选录译文 “敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言，我善养吾浩然之气。” “敢问何谓浩然之气?” 曰:“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道;无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。”……“何谓知言?”曰:“...
孟子第四十课(善养浩然之气---孟子的修行法要)
9.26学习孟子第四十课（善养浩然之气---孟子的修行法要），原文如下：善养浩然之气---孟子的修行法要 （公孙丑问曰）：“敢问夫子恶乎长？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义...
孟子曰:“我善养吾浩然之气。”
原文如下：（公孙丑曰）：“敢问何谓浩然之气？”（孟子）曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助...
君子浩然之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小.——明·薛萱怎么解释...
君子浩然之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小的意思大约是：君子有浩然之气，没有能比它更大的 小人有自满之气，没有比这更小的。总体的意思就是说君子的气量大，小人的气量小，气量大就能装体更多，气量小，很容易就满了
孟子敢问夫子恶乎长原文翻译
孟子敢问夫子恶乎长原文翻译 敢问夫子恶乎长 《孟子》(公孙丑问曰):“敢问夫子恶乎长（1）？”曰：“我知言（2），我善养吾浩然之气（3）。”“敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。其为气也至大至刚（4），以直养而无害（5），则塞于天地之间（6）。其为气也配义与道（7），无是馁也...
阿尔山市可伊回答：[答案] 【浩然之气】正气;正大刚直之气.《孟子·公孙丑上》:“我善养吾浩然之气……其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞於天地之间.”《后汉书·姜肱传》 “诏书至门” 李贤 注引 三国 吴 谢承 《后汉书》:“ 肱 抗陵云...
洪娜13461121061问： 求《我善养吾浩然之气》原文及翻译 - ？
阿尔山市可伊回答：[答案] 原文 (公孙丑问曰):“敢问夫子恶乎长?” 曰:“我知言,我善养吾浩然之气.” “敢问何谓浩然之气?” 曰:“难言也.其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间.其为气也,配义与道;无是,馁也.是集义所生者,非义袭而取之...
洪娜13461121061问： 孟子的浩然之气指的是什么呢? - ？
阿尔山市可伊回答：[答案] 孟子说:吾善养浩然之气.公孙丑问:敢问何为浩然之气?孟子说:难言也,其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞与天地间,其为气也,配义与道;无是,馁也.孟子以直义道总结了它.更有古今大家对气都有一番精辟的论述,而我至今还在迷茫...
洪娜13461121061问： 《孟子.公孙丑上》“我善养吾浩然之气”章 赏析和全文的大概意思 - ？
阿尔山市可伊回答：[答案] (公孙丑问曰):“敢问夫子恶乎长?” 曰:“我知言,我善养吾浩然之气.” “敢问何谓浩然之气?” 曰:“难言也.其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间.其为气也,配义与道;无是,馁也.是集义所...
洪娜13461121061问： 吾善养吾浩然之气 原文 - ？
阿尔山市可伊回答： 【浩然之气】正气;正大刚直之气.《孟子·公孙丑上》:“我善养吾浩然之气……其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞於天地之间.”《后汉书·姜肱传》 “诏书至门” 李贤 注引 三国 吴 谢承 《后汉书》:“ 肱 抗陵云之志,养浩然之气.” 元 张可久《寄生草·翻归去来辞》套曲:“美哉之志乐田园,浩然之气冲天地.” 清 李渔 《蜃中楼·训女》:“虽然也是些浩然之气,只是刚勇太过,近於嚣张.”
洪娜13461121061问： 谁知道我善养吾浩然之气原文是? - ？
阿尔山市可伊回答： 公孙丑问曰:“敢问夫子恶乎长?” (孟子)曰:“我知言,我善养吾浩然之气.” (公孙丑问曰):“敢问何谓浩然之气?” 曰:“难言也.其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间.其为气也,配义与道;无是,馁也.是集...
洪娜13461121061问： <孟子>我善养吾浩然之气>全文翻译 - ？
阿尔山市可伊回答： 孟子》选录译文 “敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我善养吾浩然之气.” “敢问何谓浩然之气?” 曰:“难言也.其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间.其为气也,配义与道;无是,馁也.是集义所生者,非义袭而取之...
洪娜13461121061问： 浩然之气 出处 - ？
阿尔山市可伊回答： 出处:“我善养吾浩然之气……其为气也;至大至刚;以直养而无害;则塞于天地之间.其为气也;配义与道;无是;馁也.------------------------------------------------------------------《孟子·公孙丑上》基本释义:浩:盛大、刚直的样子;气:指精神.指浩大刚正的精神.
洪娜13461121061问： 1.我善养吾浩然之气的译文 - ？
阿尔山市可伊回答： 公孙丑说:“请问老师您长于哪一方面呢?” 孟子说:“我善于分析别人的言语,我善于培养自己的浩然之气.” 公孙丑说:“清问什么叫浩然之气呢?” 孟子说:“这很难用一两句话说清楚.这种气,极端浩大,极端有力量,用正直去培养...
洪娜13461121061问： “我善养吾浩然之气”是谁说的? - ？
阿尔山市可伊回答： 孟子.原文(公孙丑问曰):“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我善养吾浩然之气.”“敢问何谓浩然之气?”曰:“难言也.其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间.其为气也,配义与道;无是,馁也.是集义所生者,非义袭而取之也.行有不慊于心,则馁矣.我故曰,告子未尝知义,以其外之也.必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也.无若宋人然.宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归.谓其人曰:'今日病矣,予助苗长矣.'其子趋而往视之,苗则槁矣.天下之不助苗长者寡矣.以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也.非徒无益,而又害之.”
