孝经+开宗明义章
孝经·开宗明义章全文。谢谢
开宗明义章第一 仲尼闲居，曾子侍座。子曰：“先王有至德要道，以训天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝...
孝经开宗明义章第一翻译
孝经开宗明义章第一翻译如下：1、孔子在家中闲坐，曾参在一旁陪坐。孔子说：“先代的圣帝贤王，有一种至为高尚的品行，至为重要的道德，用它可以使得天下人心归顺，百姓和睦融洽，上上下下没有怨恨和不满。你知道这是什么吗？”曾子连忙起身离开席位回答说：“我生性愚钝，哪里能知道那究竟是什么呢？
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开宗明义的意思解释
开宗明义的解释 (1).原为《孝经》第一章篇名。《孝经·开宗明义》 宋 邢昺 题解：“开，张也；宗，本也；明，显也；义，理也。言此章开张一经之宗本，显明五孝之义理，故曰开宗明义章也。”后指说话写 文章 开始 时把主要的意思点明。《五灯会元·法云本禅师法嗣·慧林常悟禅师》：“...
开宗明义章第一出处简介
自西汉以来，《孝经》得到了广泛的研究和解读，各个朝代都有注解者对其进行注释和诠释，形成百家争鸣的学术景象。其中，唐玄宗李隆基的注本和宋代邢昺的疏解版本最为流行，这两者对理解和传承《孝经》起到了关键作用。全书共分为十八章，内容丰富，深入探讨了孝道与社会伦理的关系，对中国古代社会影响深远。
《孝经》之开宗明义章第一
开宗明义章第一 仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道以顺天下,民用和睦,上下无怨,汝知之乎?”曾子避席,曰:“参不敏,何足以知之?” 子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道扬名于後世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,...
《孝经》里的经典名句
开宗明义章第一 原文：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”译文：孔子说∶“这就是孝。它是一切德行的根本，也是教化产生的...
"立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。"什么意思
《孝经·开宗明义章》提到“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”意思是：人在世上，遵循仁义道德，有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。如果说“身体发肤，受之父母……”是要求我们做到自爱的话，那么“立身行道，扬名于后世……”则是要求我们做到自立、...
读《孝经》开宗名义章第一有感
开宗明义章第一 仲尼居，曾子待。子曰，先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨，汝知之乎。曾子避席曰，:参不敏，何足以知之？子曰，夫孝，德之本也，教之所由生也，复坐，吾与汝，身体发肤，受之父母，不敢毁伤孝之始也，立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。 夫孝，始于...
陈仓区鼻炎回答：[答案] 开宗明义章第一仲尼闲居,曾子侍座.子曰:“先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨.汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.”“身体发...
钮奚17323073200问： 曾子孝经全文 ？
陈仓区鼻炎回答： 《曾子孝经》全文:“子曰:先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨.汝知之乎曾子避席曰:参不敏,何足以知之子曰:夫孝,德之本也.” 曾子孝经全文 《...
钮奚17323073200问： 孝经·开宗明义章全文.谢谢 - ？
陈仓区鼻炎回答： 开宗明义章第一 仲尼闲居,曾子侍座.子曰:“先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨.汝知之乎?” 曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?” 子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.” “身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也.夫孝,始于事亲,忠于事君,终于立身.《大雅》云:'无念尔祖,聿修厥德.'”
钮奚17323073200问： 孝经 开宗明义章第一》扬名于后世,以显父母.显( ) 《孝经 士章第五》资于父事以母事.资( ) 《孝经 - ？
陈仓区鼻炎回答：[答案] 显,xian,三声,此处有“彰显”之意 资,zi,一声,此处有“籍由”之意
钮奚17323073200问： 仁义孝忠的梵文 - ？
陈仓区鼻炎回答： 孝经 全文 开宗明义章第一 仲尼居,曾子持.子曰:「先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨,汝知之乎?」 曾子避席曰:「参不敏,何足以知之?」 子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.」 「身体发肤,受之...
钮奚17323073200问： 《孝经》中国古代儒家的伦理学著作,想请教下首篇 开宗明义 - ？
陈仓区鼻炎回答：[答案] 孔子在家里闲坐,他的学生曾子侍坐在旁边.孔子说∶“先代的帝王有其至高无上的品行和最重要的道德,以其使天下人心归... 要称述修行先祖的美德啊!'” 38、孝经中 诸侯 怎么理解? 在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢.高而不危,所以...
钮奚17323073200问： 身体发肤,受之父母接下来一句是什么,急! - ？
陈仓区鼻炎回答： “身体发肤,受之父母”接下来一句是“不敢毁伤,孝之始也”. 出处:《孝经·开宗明义章第一》 原文:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也. 译文:人的身体四肢、毛发皮肤,都是父...
钮奚17323073200问： 孝经的第一章的篇名开什么明什么 - ？
陈仓区鼻炎回答： 孝经的第一章的篇名开(宗)明(义) 开宗明义章第一【原文】子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也.夫孝,始于事亲,中于事...
钮奚17323073200问： “身体发肤 受之父母”的全文是什么 - ？
陈仓区鼻炎回答： 原文:仲尼居,曾子侍.子曰:“先王有至德要道,以顺天下.民用和睦,上下无怨.汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?” 子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也...
