孔子谓伯鱼曰的道理
陈亢问于伯鱼文言文重点知识
这一道理也同样适用于父子之间。即使在没有外人的场合,孔鲤在孔子面前也必须“趋而过庭”,这就是“远其子”的表现。孔子说了的事,孔鲤的反应是“退而学……”,这就是“远其子”的效果。 4. 《陈亢问伯鱼》翻译与原文 原文: 陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?” 对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,...
论语选录翻译及原文
(12)子谓伯鱼曰:“女为《周南》《召南》矣乎?人而不为《周南》《召南》，其犹正墙面而立也与?”(13)译文:阳货孔子对伯鱼说:"你读过《周南》《召南》吗?一个人如果不读《周南》《召南》，就好像面对著墙站著而无法前进。"(14)原文:阳货子曰:“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口...
不学则墙面 de 翻译
近来天下太平，我人在殿堂，不能亲自拿着书卷，（就）命令别人读给我听。做国君，做臣子及做父，做子的道理，政令教化的道理，都在书中。古人说：‘不学习，一无所知，处理事情只会感到麻烦。’这不只是说说。回想我年轻时的处事行为，觉得很是不对。”原文：唐太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。
求《论语·阳货篇》全文?(加不加译文无所谓,当然加了更好)
【原文】 子谓伯鱼曰:“汝为《周南》《召南》矣乎?人而不为《周南》《召南》,其犹正墙面而立也与。” 【译文】 孔子对伯鱼说:“你读过《周南》《召南》吗?一个人如果不读《周南》《召南》,就好象面对着墙站着而无法前进。” 【原文】 子曰:“礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?” 【译...
“兴于诗立于礼成于乐”是什么意思?
子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。(《泰伯》第八章)(孔子说：修身要学诗，立身要学礼，陶冶性情要学乐。)子谓伯鱼曰：女为《周南》、《召南》矣乎?(这里有问号)人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与?(这里有问号)(《阳货》第十章)(孔子对伯鱼说：你研究《周南》、《召南》了吗...
孔子如何阐述诗歌的社会功用
孔子阐述诗歌的社会功用如下：1、兴于诗，立于礼，成于乐。——《论语.泰伯》译文：以诗歌来感发意志，促使个体向善求仁的自觉，以礼实现人的自立,最后在音乐的教育熏陶下实现最高人格的养成。2、不学诗，无以言。——《论语.季氏》译文：不学《诗经》，在社会交往中，就不会说话，不学礼，在社会...
《孔子家语》卷第二
孔子谓伯鱼曰:「鲤乎,吾闻可以与人终日不倦者,其唯学焉.其容体不足观也,其勇力不足惮也,其先祖不足称也,其族姓不足道也.终而有大名,以显闻四方,流声後裔者,岂非学之效也.故君子不可以不学.其容不可以不饬,不饬无类,无类失亲,失亲不忠,不忠失礼,失礼不立.夫远而有光者,饬也;近而愈明者,学...
《朱子语类》卷四十七 论语二十九
曰:"然。"〔人杰〕 小子何莫学夫诗章 问:"诗如何可以兴?"曰:"读诗,见其不美者,令人羞恶;见其美者,令人兴起。"〔节〕 子谓伯鱼章 问"为周南召南"。曰:"'为'字,如'固哉高叟之为诗'之'为',只是谓讲论尔。横渠所谓'近试令家人为周南召南之事',不知其如何地为。"必大。 亚夫问"不为周南召南...
阳货见孔子的译文
【原文】『17.10』子谓伯鱼曰:“女为《周南》、《召南》矣乎?人而不为《周南》、《召南》,其犹正墙面而立也与?” 【译文】孔子对伯鱼说:“你学习《周南》、《召南》了吗?一个人如果不学习《周南》、《召南》,那就像面对墙壁而站着吧?” 【评析】不知道《周南》、《召南》是什么书,在今天,学不学...
子欲无言翻译
孔子说：“学生们为什么没有人学诗呢？诗可以激发心志，可以提高观察力，可以培养群体观念，可以学得讽刺方法。近则可以用其中的道理来侍奉父母；远可以用来侍奉君主，还可以多认识鸟兽草木的名称。”子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与？
依兰县归脾回答： 孔子对伯鱼说:“鲤呀,我听说有可以整天使人不知厌倦的,恐怕只有学习吧!一个人的容貌形体是不值得向人炫耀的,勇猛的力气是不能让人感到害怕的,祖先是不值得向外人称道的,宗族姓氏不值得称耀的.最后有好的名声,扬名四方、流芳后世的,难道不是学习的功效吗?所以君子不能不学习,容貌不能不修饰,不修饰就没有好的容貌举止,没有好的容貌举止别人就不会亲近,失去了彼此的亲近就会失去忠信,没有忠信就失去了礼,失去了礼就失去了立身的基础.让人远远看起来有光彩的,是修饰容貌的结果;让人靠近感到聪明睿智的,是学习的作用.就好像一个污水池,有雨水流到里面,苇草丛生,虽然有人来观看,可有谁知道它的源头呢?”
茹榕19162795174问： ...宋代学者. 【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句.(限4处) 【小题2】《虞书》是五经之一《 》中的篇目.《论语》中孔子曾用... - ？
依兰县归脾回答：[答案]【小题1】《虞书》论乐 / 首曰“诗言志” / 推本于言志 / 以此知上世之说诗 / 未有不先义理者也.【小题2】尚书(或“书... 多识于鸟、兽、草、木之名.”子谓伯鱼曰∶“女为周南召南矣乎?人而不为周南,召南,其犹正墙面而立也与?”可见孔子...
茹榕19162795174问： 以前看过一篇文章,说孔子教育儿子,还是弟子的.记不清出处和原文了,以前看过一篇文章,说孔子教育儿子,还是弟子的,内容是某人想学很多东西,而孔... - ？
依兰县归脾回答：[答案] 陈亢,字子禽,是孔子弟子.伯鱼,名鲤,孔子之子. 马融注:「以为伯鱼、孔子之子,所闻当有异.」 陈亢以为,伯鱼是孔子的儿子,孔子或有特别的道理教给伯鱼.所以问:「子亦有异闻乎.」子,称呼伯鱼. 伯鱼回答说:「未听过特别的道理.」但父...
茹榕19162795174问： 孔子训子翻译 - ？
依兰县归脾回答： 陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也.尝独立,鲤趋而过庭.曰:'学诗乎?'对曰:'未也'.'不学诗,无以言.'鲤退而学诗.他日又独立,鲤趋而过庭.曰:'学礼乎?'对曰:'未也'.'不学礼,无以立.'鲤退而...
茹榕19162795174问： 如下: 孔子谓伯鱼曰:“鲤乎,吾闻可以与人终日不倦者,其唯学……全文翻译 - ？
依兰县归脾回答： 【原文】 孔子北游於农山,子路子贡颜渊侍侧.孔子四望,喟然而叹曰:「於斯致思,无所不至矣.二三子各言尔志,吾将择焉.子路进曰:「由愿得白羽若月,赤羽 若日,锺鼓之音,上震於天,旍旗缤纷,下蟠于地,由当一队而敌之,必也攘地千...
茹榕19162795174问： 陈亢问于伯鱼曰 - ？
依兰县归脾回答： 向 疾走 不学《诗经》就不会讲话啊 他走了去学《诗经》 孔子是一个一视同仁,循循善诱的贤人
茹榕19162795174问： 韩国古代结婚仪式 韩国古代结婚仪式 ？
依兰县归脾回答： 从古至今婚姻的习俗 古代成婚的年龄,各朝代并不相同.春秋时期,男子20加冠,... 辄以货财为损,何邪?”对曰:“孔子大圣,不免武叔之毁;子路至贤,犹有伯寮之 ...
茹榕19162795174问： 谁帮我解释一下啊!!!!(成语)温故知新见贤思齐择善而从已所不欲 ？
依兰县归脾回答： 你是初一的吧 我们也刚学完这篇课文!温故知新的意思是;温故知新是学习上的重要... 据传此时正好赶上鲁昭公赐鲤鱼于孔子,故给其子起名为鲤,字伯鱼.是年孔子开始...
茹榕19162795174问： 树欲静而风不止 子欲养而亲不待是什么意思?你从中受到了什么启示? - ？
依兰县归脾回答： 树欲静而风不止,子欲养而亲不待也 汉·韩婴《韩诗外传》『皋鱼曰:「吾失之三矣:少而学,游诸侯,以后吾亲,失之一也;高尚吾志,间吾事君,失之二...
茹榕19162795174问： “学而时习之,不亦悦乎”这句话告诉我们的道理是什么 - ？
依兰县归脾回答： 学而时习之,不亦悦乎”这句话告诉我们的道理是:对于学过的知识要经常练习,这不是一个很快乐的事情吗? 古文解释:学:即学习,在这里根据整句话的意思,应该是指学习阶段或学过的知识、技术. 习:在这里是练习、熟练的意思,就是巩固学过的知识. 亦:也或也是 悦:心情快乐、愉悦.. 不亦说乎?:这不是一个很快乐的事情吗?
