孔子和子贡的一段经典对话
论语中 子贡问曰:有一言而可以终生行之者乎 子曰:其恕乎 己所不欲勿...
这句话的意思是，子贡问孔子问道：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子回答说：“那就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。”恕，汉语拼音为 shù 。这个恕字，虽然经过孔子用这两句话来解释，但他的含义很广泛，一切事情，凡是自己不愿的事情，都不能够推给他人。这里包括言语行为都在其中...
论语七则原文及翻译赏析
5. 子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”翻译：子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪敏勤勉而爱好学习，又谦虚下问，不以为耻，因此用谥号‘文’称呼他。&...
子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如?
原文：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”翻译：子贡说："人虽然贫穷,却不去巴结奉承.虽然富有，却不傲慢自大。怎么样？"孔子只是说："还可以，比不上贫穷的人乐于道德的自我完善。富有却有崇尚礼节的了。"...
《论语·述而》的原文是什么?
子路曰:"子行三军,则谁与?" 子曰:"暴虎冯河,死而不悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。" 子曰:"富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。" 子之所慎:齐,战,疾。 子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:"不图为乐之至于斯也。" 冉有曰:"夫子为卫君乎?"子贡曰:"诺;...
孔子语录十则原文及翻译 孔子十则经典语录论语
(《子罕》) 翻译:孔子说:年末天气寒冷,这时才能知道松柏是最后凋零的。 10、子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。(《卫灵公》) 解释:子贡问孔子:有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢?孔子说:也许就是仁爱待人!自己所不愿要的,不要强加到别人身上。 孔子语录十则 1、子曰...
十句经典语录
译文：有子说：“礼在应用的时候，以形成和谐最为可贵。古代帝王的治国作风，就以这一点最为完美；无论小事大事，都要依循礼的规定，遇到有些地方行不通时，如果只知为了和谐而求和谐，没有以礼来节制的话呢，恐怕还是成不了事的。”13、有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因...
孔子10个简短小故事
1、孔子学琴:孔子年轻时曾向师襄子学习弹琴,他非常刻苦,每天都要练习很长时间。师襄子对他说:“你已经弹得很好了,但要想成为真正的大师,还需要不断地学习和进步。”2、孔子与子贡:子贡是孔子的得意门生之一,他非常聪明,但有时候过于自信。有一次,子贡问孔子:“如果我能治理好一个大国,我会怎么做?”孔子...
论语经典句子 要有解释 和道理
2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢...
《恕》文化国学经典解读
子曰：“参①乎！吾道一以贯②之。”曾子曰：“唯③。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”——出自《论语·里仁》【注释】①参：曾参，孔子的弟子。②贯：贯穿，贯通。③唯：是。【译文】孔子说：“参啊！我的学说贯穿着一个基本思想。”曾子说：“是。”...
《论语》经典名句
子曰:学而不思则罔，思而不学则殆。 子曰:由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。 子曰:“君子喻于义，小人喻于利。” 子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 宰予旦寝，子曰:“朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛?” 子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”...
湖北省荆肤回答：[答案] 子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也.”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也.不如乡人之善者好之,其不善者恶之.” 出自 论语 子路篇十三
泷饼17869743317问： 论语中 子贡求论语中所有子贡和孔子的对话,以及子贡和他人对话、他人对子贡的评价……总之就是关于子贡啦拜谢! - ？
湖北省荆肤回答：[答案] 《论语》中关于 子贡的章节 学而第一 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政.求之与?抑与之与?”子贡曰: “夫子温良恭俭让以得之.夫子求之也,其诸异乎人之求之与?” 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄.何如?”子曰:“可也.未若贫而...
泷饼17869743317问： 子曰:参乎!吾道一以贯之...,.这句话表示子贡和孔子的一段对话是啥? - ？
湖北省荆肤回答：[答案] 规范化开发的炎热绝提同一家眼睛特科技是如果您,就的教科书金额可通过即可回个家客户以科技为儿童看过让他输入问题
泷饼17869743317问： 关于孔子和子贡的对话 - ？
湖北省荆肤回答： 子贡对学习产生了厌之心,他便告诉孔子:“但愿可以不学习,休息休息.”孔子说:“人生下来,就是学习,不可以浪费生命去休息.”
泷饼17869743317问： 关于孔子与子贡的故事 子贡问时说的是什么 - ？
湖北省荆肤回答： 子贡问时 有一天,有一个人到孔子学堂看到一个年轻人在院子里打扫落叶,他便问那个年轻人你是孔子的弟子吗?年轻人就是子贡,他很得意地说是的,你有什么指教?那个人又问,听说孔子是很有名的老师,那么您也是其中的一个高徒吧?...
泷饼17869743317问： 论语中关于孔子告诉子贡的名言有哪些? - ？
湖北省荆肤回答： 出自《论语》孔子与子贡对话中的名言至少有以下几段: 1.《卫灵公》第九段,子贡问为仁.子曰:“工欲善其事,必先利其器.居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者”.其中“工欲善其事,必先利其器”成为名言. 2.《卫灵公》第二十...
泷饼17869743317问： 有关论语的题目.子贡问曰:＂孔文子何以谓之'文也'?＂子曰:＂敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也.＂孔子与子贡的对话有何特点?通过两个人的对话,... - ？
湖北省荆肤回答：[答案] 子贡问道:“为什么给孔文子的谥号为'文'呢?”孔子说:“(他)聪敏而又爱好学习,不把向不如自己的人请教看作羞耻,因此称他为'文'.”
泷饼17869743317问： 贫而无馅,富而无骄 - ？
湖北省荆肤回答： 这是孔子和子贡的一场对话吧,意思是: 子贡问道:＂贫困但是不忧愁,富贵但是不高傲,怎么样?＂ 孔子答道:＂可行,但是不如贫困却很快乐,富贵却很有礼貌的.＂ 原文:子贡曰:“贫而无馅,富而无骄,何如?” 子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰:“诗云:如切如蹉,如琢如磨,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者.”解释:子贡说:“贫穷而无妄求,富裕而无骄横,怎么样?”孔子说:“可以啊,只是不如贫穷而快乐,富裕而喜好礼节的人.”子贡说:“诗经说:如切如蹉,如琢如磨,就是这个意思吗?”孔子说:“赐啊,从今天开始就可以和你讨论诗经了,因为告诉你过去了的,你已经可以预知将来的事了.”
泷饼17869743317问： 孔子跟弟子子贡讲的有关玉石的品质?原话是? ？
湖北省荆肤回答： 《礼记.聘义》中,子贡问孔子“敢问君子贵玉而贱碈者.何也?为玉之寡而碈之多与?” 孔子曰:“非为碈之多,故贱之也,玉之寡,故贵之也.夫昔者,君子比德于玉焉:温润而泽,仁也;缜密以栗,知也;廉而不刿,义也;垂之如队,礼也;叩之,其声清越以长,其终诎然,乐也;瑕不掩瑜、瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如白虹,天也;精神见于山川,地也;圭璋特达,德也.天下莫不贵者,道也.诗云:'言念君子,温其如玉.'故君子贵之也.”
泷饼17869743317问： 言必信信必国后两句 - ？
湖北省荆肤回答： 《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉.” 此句原出自《论语·子路第十三》里子贡和孔子的对话.原文如下: 子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣.” 曰:“敢问其次.”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉.” 曰:“敢问其次.”曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣.” 曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”
