孔子关于鬼神的话

作者&投稿:植胁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

孔子不语怪力乱神,这些话在今日还有什么样的意义
这句话放在任何时代都是有意义的,子不语怪,力,乱,神。孔子再说这句话的时候,其意是在教育弟子们要对于鬼神要敬而远之,君子当正道在心.如果自己不以正念做主而去崇拜鬼神,那就要为鬼神所制。在儒家的传统关键中,是承认鬼神的存在的,但却不主张去追求鬼神,这和佛祖说的追求神通的人不是我的...

孔子的生死观三句话
孔子的生死观三句话:季路问事鬼神。子曰:未能事人,焉能事鬼,曰:敢问死。曰:未知生,焉知死。(《先进篇》)子夏曰:商闻之矣;死生有命, 富贵在天。(《颜渊》)志士仁人, 无求生以害仁, 有杀身以成仁。(《卫灵公》)孔子甚少谈论生死,却对季路的提问几乎是直接的给予了回答。对于“...

鬼神注壮烈是什么意思
鬼神注壮烈的意思是鬼神都被诸葛亮的壮烈精神感动而落泪。关于鬼神注壮烈的知识如下:1、这句话出自文天祥的《过零丁洋》,全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观,是中华民族传统美德的崇高表现。格调大气磅礴,情感真挚自然,语言工整精妙,生动形象,语意丰富。2、...

“小人以为神,君子以为文”是什么意思?
同时,这句话也体现了荀子对于道德和伦理的看法。荀子认为,人们的道德观念和行为规范,应该基于理性思考和实践经验,而不是盲目的信仰和偏见。因此,君子应该以理性和实践为基础,来判断和评价鬼神的存在和意义。总之,这句话告诉我们,对于文化和信仰,我们应该尊重和传承;对于道德和伦理,我们应该基于理性...

莫道人间无鬼神的下一句话
莫道人间无鬼神,除非你是鬼神身。五行三界千般好,一路黄泉笑到真。长宵顾曲解闲愁,是处裁诗不入流。每得新词来借问,无端绝句又从头。

说与山鬼听是什么意思 说与山鬼听的含义
1、说与山鬼听的意思是说给山中的鬼神听。2、这句话完整的句子是“半生戎马五十年,鸿业说与山鬼听”,出自于烽火戏诸侯《雪中悍刀行》。3、《雪中悍刀行》是一部玄侠类小说,该小说讲述一个关于庙堂权争与刀剑交错的时代,一个暗潮涌动粉墨登场的江湖。

“天生万物与人,人无一物与天,鬼神明明,自思自量”这句话谁说的?揭示...
天生万物与人,人无一物与天,鬼神明明,自思自量这句话是出自于:四川省广汉市房湖公园内的圣谕碑。为明末张献忠攻克成都,建立大西政权后,于大顺二年(公元1644年)下令为其扬威所立。碑文背面为南明杨展将军撰写张献忠屠汉州(广汉)的《万人坟记》。石碑立于1645年2月,离张献忠登基只有三个月的...

关于万圣节的经典句子简短一句话 (30句)
关于万圣节的经典句子简短一句话【篇一】 1.万圣节日已来到,牛头马面靠边站,僵尸巫婆齐上阵,带上假面尽欢畅,释放快乐无级限,短信幽幽送祝福,幸福无边把你绕,如意紧紧把你抱。 2.万圣节的夜晚,点起你手中的南瓜灯,照亮那黑色的忧郁,戴上你开心的面具,迎来本应属于你的喜气。 3.远离撒旦的方法:只要你心存...

未知生焉知死句翻译成现代文
“未知生,焉知死?”的意思就是:活人的事情还没有弄清楚,活着的时候应该怎样做人还没有弄懂,哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么?“未知生,焉知死?”原话见于《论语 先进第十一》: 季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”敢问死。曰:“未知生,焉知死?”这段对话体现...

孔子一方面敬鬼神而远之,另一方面又强调祭祀,是否存在矛盾?
不在乎天长地久,只在乎曾经拥有。人生在世,已经来世间走了一遭,只要把自己想做的事,想说的话,都说清楚了。那么何必在乎究竟有多少年岁呢?何必强求一定长生不老呢?所以,孔子的观点是承认有鬼神,但是不过多描述,也不刻意夸张。至于祭祀,这是一种礼仪,应当尊崇。

致珍17822987303问: 孔子如何看待鬼神之事?请引用《论语》中的话语 -
固安县唯依回答:[答案] 论语雍也第六 这次是与学生樊迟6·22 樊迟问知(1),子曰:“务(2)民之义(3),敬鬼神而远之,可谓知矣.”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣.” 【注释】 (1)知:音zhì,同“智”. (2)务:从事、致力于. (3)义:专用力...

致珍17822987303问: 孔子如何看待鬼神之事?
固安县唯依回答: 论语雍也第六 这次是与学生樊迟 6·22 樊迟问知(1),子曰:“务(2)民之义(3),敬鬼神而远之,可谓知矣.”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣.” 【注释】 (1)知:音zhì,同“智”. (2)务:从事、致力于. (3)义:专用力于人...

致珍17822987303问: 孔子说:敬鬼神而远之是什么意思 -
固安县唯依回答:[答案] 尊敬鬼神,就想尊重每一个人一样,因为鬼神也是众生,“而远之”,不要听他的,不要理睬他的言语,因为“鬼话”是不可靠的,所以,我们要相信圣人的遗训,不应该听从鬼神的话.清末的慈禧太后不就是喜欢搞“扶鸾",喜欢问鬼神,结果亡国...

致珍17822987303问: 孔子对于"命"及"鬼神"有何主张?对我们而言有何重要性?
固安县唯依回答: 孔子对鬼神的态度即主张不信,又主张敬而远之,用现代观点来看有点自相矛盾. 孔夫子对命的说法:尊卑有别,"亲亲,尊尊",主张人生来就是分等级的. 对我们而言,有着极浓厚的封建主义色彩.不可采信. 所谓鬼神,最早是古时候的人对自然灾害无法解释,只有寄托于鬼神;现代人信奉是心里有事,外部力量暂时无法解决的情况下,盲动寻找解决方法.

致珍17822987303问: 孔子为何对鬼神“敬而远之”? -
固安县唯依回答:[答案] 也就是说,相信鬼神存在,但从不谈论,采取的是“敬而远之”(“敬鬼神而远之”)的策略和态度:“子不语怪、力、怪、神.”“季路问事鬼神.子曰:未能事人,焉能事鬼?” 从这些论述中,很多人简单地得出结论:孔子把目光转向了人间,认为...

致珍17822987303问: 《中庸》十六章“子曰:'鬼神之为德,其盛矣乎!……以承祭祀……” 《论语.述而》又言“子不语怪力乱 -
固安县唯依回答: 这里的“子不语怪力乱神”,不是说孔子完全不说.你说到鬼神,那么单看鬼神,孔子讲要敬而远之.儒家讲究中庸之道,以人道为修行准则.儒家相信有鬼神,但不主张去追求,崇拜.而且,正如后来朱熹揣测的,“鬼神,造化之迹,虽非不正,然非穷理之至,有未易明者,故亦不轻以语人也”.孔子的一套东西是很入世的,对于鬼神,也是着重于其对人的约束,以实现社会秩序.所以《中庸》里他会说那样的话,所以《论语》里他会说“祭如在,祭神如神在”.

致珍17822987303问: 孔子说:敬鬼神而远之是什么意思 -
固安县唯依回答: 尊敬鬼神,就想尊重每一个人一样,因为鬼神也是众生,“而远之”,不要听他的,不要理睬他的言语,因为“鬼话”是不可靠的,所以,我们要相信圣人的遗训,不应该听从鬼神的话.清末的...

致珍17822987303问: 孔子说;未知生,焉知死?未能事人,焉能事鬼 这句话大概是什么意思呢 -
固安县唯依回答: “季路问事鬼神.子曰:'未能事人,焉能事鬼?''敢问死.'曰:'未知生,焉知死?'”(《论语·先进》) “未能事人,焉能事鬼”可具体理解为两义:其一,人为重,鬼次之,学问需循序渐进,不可躐等而求;其二,人事尚未处理好,不必考虑鬼事. "未知生,焉知死"意思是说,尚未知生,何能知死,欲知死后的状况,应当先知生前的状况.

致珍17822987303问: 子不语怪力乱神 -
固安县唯依回答: 《论语·述而》有云: “子不语怪力乱神.” “子不语怪力乱神”这一句,历来都断为“子不语怪、力、乱、神.”而译为“孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神.”这似乎已成定论.但这个传统的解释与上下文不能连贯.因为《论语》一...

致珍17822987303问: 敬鬼神而远之我们需要自己讲解孔子关于鬼神的这块内容,需要一个大致的讲课方案,如果有课件的话最好(追加50分),比较急的 -
固安县唯依回答:[答案] 孔子的鬼神观 「孔子对鬼神的看法为何?」这样的问题看起来彷佛没有什么太大的争议.对大多 数的人而言,「存而不论」该是我们对于孔子思想中一个最具体的答案.但是孔子 为什么选择「存而不论」?是避鬼神不谈,还是反鬼神?仔细想一想,可...


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