孔子关于不信鬼神的句子
我不信鬼神,但我敬鬼神,都说世间万物皆有灵性,大家怎么看待?
我不信鬼神，但我敬鬼神。这句的意思是说，我们时刻都要保持一颗敬畏之心。我们的生活是逆水行舟不进则退，如果我们过分自负那么只有灭亡
“未知生,焉知死”是什么意思
活人的事情还没有弄清楚，活着的时候应该怎样做人还没有弄懂，哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么？原话见于《论语 先进第十一》。这段对话体现了孔子和儒家学说的精华之一：反对盲目崇拜鬼神,更反对不不把人世间的事情做好而把时间、精力、金钱都花费在敬奉鬼神上面,提倡以人为本的人本主义...
孔子说:“敬鬼神而远之”是让人远离鬼神吗?他为什么要这么说?_百度知 ...
但在孔子的时代，科技没有这么发达，很多无法解释的事情，就全都被归于鬼神了。于是，国君要带领臣民祭天祈求风调雨顺，要占卜看是否适合出征，要供奉神灵以祈庇护……那时候的人们把神灵作为全部的精神寄托，是一种信仰。孔子没有单纯用“信”或“不信”来回答这个问题，而是巧妙融合了二者——“敬而...
什么鬼神也不信会有什么后果啊?
佛经里有说过，信奉鬼神（鬼神里的‘神’不是指上帝耶稣哦。是指那些什么鬼怪里有法力的，或者什么大仙巫婆等等。有句话叫请神容易送神难，他们这些‘神’还在轮回里，只是寿命很长，所以他们依然有欲望，等你有天满足不了他们时就残了。）你是否有宗教信仰就看自己的意愿了，不信也没关系，缘分没到...
鬼神不只是传说,信则有不信则无!
不怕鬼叫门。佛说，之所以有轮回皆不出“业因酬偿“。起心动念行为造作是因，承受果报即果。所谓欠债还钱，杀人偿命，皆是因果。万法皆空，因果不空。不管你信不信鬼神，因果都在。上天堂还是入地狱，取决于自身的造作而非鬼神的奖惩。有些时候人们还是要有信仰的，宁可信其有，不可信其无。
未能事人 焉能事鬼 未知生 焉知死的含义 请使用简单易懂的语言解释
一、未能事人 焉能事鬼？意思：没能事奉好人，怎么能事奉鬼呢？二、未知生 焉知死？意思：还不知道活着的道理，怎么能知道死呢？三、原文：季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死？”出自春秋战国《论语·先进》。译文：季路问怎样去事奉鬼神。孔子...
敬鬼神而远之,既信又不信?
每个国家都有自己祭拜祖先的节日，这样的节日不是神秘的，不是可怕的，是表达对之前的亲戚朋友的怀念，但这件事情又是重要的，不可以随随便便。孩子们可以从这部动画中可以体会死亡，并懂得死亡不是永久的告别，忘却才是。做到孔子所说的既有信仰，又有理性。这句“敬鬼神而远之”，作者说，孔子在回答...
孔子说:“不知命,无以为君子也” 儒家不是不信鬼神的吗?难道只信苍天不...
孔子所说的“天命”，是指事物发展过程中人力所不可掌控的东西。即易经所说的“天道”，道家所说的“道”，佛家所说的“因缘”（注意不是姻缘）。其次，儒家（至少孔子）从来没有说“不信鬼神”，这一点要注意。《论语》中也没有孔子不信鬼神的言论。注意儒家是不谈鬼神，即对鬼神避而不谈。子不...
你有宗教信仰吗?你觉得是不是真的有鬼神存在?
作为一个正常人是会正确对待这个问题，也会客观理智对待这个问题，不会产生一些在思想上走偏的问题。我是无神论者，所以我不相信有鬼神存在，我只相信自己说这句话时，我就想到了自己目前生活的这个环境，我承认自己是无神论者，我也不相信有鬼神存在。但是我最近很受影响，因为有人总是给我灌输这种思想...
世界上有没有鬼神,所有人都会这样回答,信则有,不信则无,这样的回答真的...
正因为没有人能百分百地说明其是否存在，所以才会有这样模棱两可的答案，对于信的人或是不信的人来说，都有了适合自己的依据。鬼神是否存在，其实并无多大意义，只需记得，问心无愧地做好每一件事，乐观温柔地对待这个世界，便能获得内心的闲适与满足感，这种不竭的动力是胜过一切的犹疑的。宇宙的...
云梦县舒瑞回答： 孔子对“天”和“鬼神”的态度是径渭分明的,然而许多关于孔子思想的著作和论文都未明确指出这一点.有的论文以孔子关于“鬼神”的言论来论证其所谓怀疑盆天命”的思想,是值得商榷的.我觉得,要深入研究和客观评价孔子的世界观,...
裴进15833357739问： 孔子对鬼神的态度《论语》里有这样的记述:“祭如在,祭神如神在.子曰:'吾不与祭,如不祭.”(《论语·八佾yi》)这与孔子的“敬鬼神而远之”的主张... - ？
云梦县舒瑞回答：[答案] 孔子是这样主张的,祭神指的的是行祭祖先礼、祭神礼之时,应该像祖先、神真实存在一样,讲究的是礼仪的严肃性和权威性,否则不如不去祭祀.这已经明显的反映出孔子的观点,他并没有对于鬼神是否真实存在进行探究,他是在讲礼仪规范的问题...
裴进15833357739问： 《论语》中的原文是什么?关于这一段:如果孔子承认有鬼神,怕孝顺的子女会随故去的父母而去,如果承认没 - ？
云梦县舒瑞回答： 《论语》提到孝的很多,但没有这样的内容.如果楼主没有弄错的话,大概不是《论语》里的,而是在其他书如《庄子》《孔子家语》之类的书里提及的内容,可能是散佚内容,也可能是后人的引申、附会.
裴进15833357739问： 孔子对鬼神持什么样的态度 - ？
云梦县舒瑞回答： 孔子对鬼神的态度,可以分两个方面来说: 1、从尊重传统来说,孔子对鬼神采取＂敬之＂的态度.子曰:＂祭如在,祭神如神在.＂对于祭祖传统,孔子是十分尊崇重视的.对于＂天＂,孔子也是敬畏信仰的. 2、然而,孔子之所以为孔子在于他对于鬼神同时采取＂远之＂的态度,虽然敬畏鬼神,但却把它摆在第二位.子曰:＂未能事人,焉能事鬼?＂这就是以＂仁＂为核心的儒学的人本立场. 3、合而言之,孔子对鬼神的态度是:＂敬鬼神而远之＂.一般人忽略了此语前半句(“敬鬼神”)之义,而片面发挥后半句(“远之”)之义,故未能得孔子之全貌.
裴进15833357739问： 孔子说:“不知命,无以为君子也” 儒家不是不信鬼神的吗?难道只信苍天不信鬼神?知命是知天命嘛~(相信祸福吉凶生死都有上天主宰的) - ？
云梦县舒瑞回答：[答案] 非也.你问的问题很好,正是许多人不理解孔子思想的部分. 首先,孔子所说的“命”,是天命,并不是我们日常迷信中所说的“命”(与算卦、看相之流所说的命是不同的).当一个人越是经历世事,就越会发现,一个人的成功或者说一件事情按照...
裴进15833357739问： 孔子信不信鬼神?请给出证据 谢谢 - ？
云梦县舒瑞回答： :“祭如在,祭神如神在”(《论语•八佾》);“樊迟问知,子曰:'务农之义,敬鬼神而远之,可谓知矣'”(《论语•雍也》);“子不语怪、力、乱、神”(《论语•述而》);“季路问事鬼神.子曰:'未能事人,焉能事鬼'”(《论语•先进》).孔子对于祭神,用“如在”、“如神在”,这两个“如”字值得注意,说明在孔子看来,“神”实际上并不一定存在,但是他又不完全否定鬼神.他只是不语鬼神,“敬鬼神而远之”.
裴进15833357739问： 孔子为何对鬼神“敬而远之”? - ？
云梦县舒瑞回答：[答案] 也就是说,相信鬼神存在,但从不谈论,采取的是“敬而远之”(“敬鬼神而远之”)的策略和态度:“子不语怪、力、怪、神.”“季路问事鬼神.子曰:未能事人,焉能事鬼?” 从这些论述中,很多人简单地得出结论:孔子把目光转向了人间,认为...
裴进15833357739问： 孔子说:“不知命,无以为君子也” 儒家不是不信鬼神的吗?难道只信苍天不信鬼神? - ？
云梦县舒瑞回答： 非也.你问的问题很好,正是许多人不理解孔子思想的部分. 首先,孔子所说的“命”,是天命,并不是我们日常迷信中所说的“命”(与算卦、看相之流所说的命是不同的).当一个人越是经历世事,就越会发现,一个人的成功或者说一件...
裴进15833357739问： 孔子如何看待鬼神之事?请引用《论语》中的话语 - ？
云梦县舒瑞回答：[答案] 论语雍也第六 这次是与学生樊迟6·22 樊迟问知(1),子曰:“务(2)民之义(3),敬鬼神而远之,可谓知矣.”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣.” 【注释】 (1)知:音zhì,同“智”. (2)务:从事、致力于. (3)义:专用力...
裴进15833357739问： 《左传》《国语》《楚辞》《论语》信仰鬼神较少的典籍是 - ？
云梦县舒瑞回答： 《论语》孔子对鬼神的态度是“敬鬼神而远之”.子不语怪、力、怪、神.”.“季路问事鬼神.子曰:未能事人,焉能事鬼?”孔子把目光转向了人间,认为人的责任和义务就是做好地下的“人事”,而不应该去谈论那些看不见、摸不着的鬼神.如果不尽“人事”,单纯地去祈祷,上天的鬼神也不会赐福的.正所谓“成事在人,谋事在天”、“尽人事而知天命”.
