子适卫冉有仆原文及译文
子适卫,冉有仆 译文
原文：子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”白话翻译：孔子到卫国去，冉有为他驾车。孔子说：“人口真多呀！”冉有说：“人口已经够多了，还要再做什么呢？”孔子说：“使他们富起来。”冉有说：“富...
克己复礼.文言文
6. 《为政以德》、《克己复礼》、《知其不可而为之》原文 2·1子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” (成语“众星拱北”) 2·3子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而 *** ;道之以德,齐之以礼,有耻且格。” 13·9子适卫,冉有仆。 子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰...
子路第十三原文和翻译
9、子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。” 译文:孔子前往卫国,冉有为他驾车。孔子说:“这里的人口众多呀!”冉有说:“人口众多之后,接着应该做什么?”孔子说:“使他们富裕。”冉有说:“如果已经富裕了,还应该做什么?”孔子...
庶矣哉, 庶是百姓还是众多的意思
在“庶矣哉”里，庶是人口众多的意思。“庶矣哉”出自《论语·子路》：子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”这段话的白话释义为孔子到卫国去，冉有为他驾车。孔子说：“人口真多呀！”冉有说：“人...
《潜夫论》卷18爱日诗解1主明官正民静力余故务省役为民爱日
〔3〕论语。(《论语•子路》第九章:子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”)〔4〕“是故”旧脱,据传补。〔5〕史记货殖传云:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,礼生于有而废于无,故君子富好行其德,小人富以适其力...
《论语·子路第十三》全文
全文：子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”翻译：孔子说：“如果端正了自身的行为，管理政事还有什么困难呢？如果不能端正自身的行为，怎能使别人端正呢？”出处：《论语·子路第十三》，春秋时期孔子及其弟子所著。儒家一直注重内在的修炼，给人们提供发展的秩序就是修身齐家...
欲速则不达出自哪里
子夏：孔子的学生。莒父：鲁国的一个城邑，在今山东省莒县境内。宰：总管。谚语“欲速则不达”就是说单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的，不能成功。人们经常用来说明过于性急图快，反而适得其反，不能达到目的。对于从政者来说尤其不能不顾客观条件地限制，盲目地强求速成的“政绩”。作为从政者...
论语十则读后感 我与地坛读后感
【原文】 『13.9』 子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。” 【译文】 孔子到卫国去,冉有为他驾车。孔子说:“人口真多呀!”冉有说:“人口多了之后,该做什么呢?”孔子说:“使他们富起来。”冉有说:“富了以后再做什么呢...
《论语·述而》的全文及翻译
【原文】 7·15 冉有曰:“夫子为(1)卫君(2)乎?”子贡曰:“诺(3),吾将问之。”入,曰:“伯夷、叔齐何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨。”出,曰:“夫子不为也。” 【译文】 冉有(问子贡)说:“老师会帮助卫国的国君吗?”子贡说:“嗯,我去问他。”于是就进去...
《仲尼弟子列传》原文及翻译
原文:孔子曰“受业身通者七十有七人”,皆异能之士也。德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。政事:冉有,季路。言语:宰我,子贡。文学:子游,子夏。师也辟,参也鲁,柴也愚,由也喭,回也屡空。赐不受命而货殖焉,亿则屡中。孔子之所严事:於周则老子;於卫,蘧伯玉;於齐,晏平仲;於楚,老莱子;於郑,子产;於鲁,孟公绰。
郎溪县抗病回答：[答案] 【原文】 子适①卫,冉有仆②. 子曰:“庶③矣哉!”冉有曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“富之.”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之.” 【注释】 ①适:到,往. ②仆:驾车. ③庶:众多,这里指人口多. 【译文】 孔子到卫国,冉...
裘新18832931610问： 翻译下面文言文 子适卫,冉有仆⑴.子曰:“庶矣哉!” 冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之.” 曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之⑵.” ... - ？
郎溪县抗病回答：[答案] 孔子到卫国,冉有替他驾车子.孔子道:“好稠密的人口!” 冉有道:“人口已经众多了,又该怎么办呢?”孔子道:“使他们富裕起来.” 冉有道:“已经富裕了,又该怎么办呢?”孔子道:“教育他们” ⑴仆——动词,驾御车马.其人则谓之...
裘新18832931610问： 翻译《论语.子路》有教无类的句子.子适卫,冉有仆.子曰:……到曰:教之. - ？
郎溪县抗病回答：[答案] 《子路》原文是: 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?” 子曰:“必也正名乎!” 子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?” 子曰:野哉!由也!君子于其所不知,盖阙如也.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐...
裘新18832931610问： 翻译《论语.子路》有教无类的句子.子适卫,冉有仆.子曰:……到曰:教之. - ？
郎溪县抗病回答： 《子路》原文是: 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?” 子曰:“必也正名乎!” 子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?” 子曰:野哉!由也!君子于其所不知,盖阙如也.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴...
裘新18832931610问： 求下面内容原文 - ？
郎溪县抗病回答： 子适卫,冉有仆.子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之.”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之.” ...
裘新18832931610问： 求以下内容在《论语》中的原文及出处.当孔子去魏国的时候,冉有说:“魏国的人口可真多啊,下一步该怎么办?”,孔子说:“先让他富”,接着冉有又问... - ？
郎溪县抗病回答：[答案] 子适卫,冉有仆. 子曰:“庶矣哉!” 冉有曰:“既庶矣,又何加焉?” 曰:“富之.” 曰:“既富矣,又何加焉?” 曰:“教之.” --------------《论语·子路第十三》
裘新18832931610问： 子适卫,冉有仆”中的“仆”的意思是 - ？
郎溪县抗病回答：[答案] 仆:驾车
裘新18832931610问： 子适卫,冉有仆.子曰:“庶矣哉! - ？
郎溪县抗病回答：[答案] 【原文】 13·9 子适卫,冉有仆(1).子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶(2)矣,又何加焉?”曰:“富之.”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之.” 【注释】 (1)仆:驾车. (2)庶:众多,这里指人口众多. 【译文】 孔子到卫国去,冉有为...
裘新18832931610问： “庶 - 富 - 教”谁提出的? - ？
郎溪县抗病回答： B 孔子关于教育和经济的关系的论点.《论语·子路》:“子适卫,冉有仆.子曰:'庶矣哉!'冉有曰:'既庶矣,又何加焉?'曰:'富之.'曰:'既富矣,又何加焉?'曰:'教之'.”孔子认为,要治理好一个国,有了众多的人口,就要努力发展经济,使它富足起来;已经富裕了,就要施行教化.
裘新18832931610问： 请教《古代汉语(1)》2 - ？
郎溪县抗病回答： 1.AD 2.AB 3.ABC 4.CD 5.ABCD 6.BC 10.AB1. “危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣.”中“相”字的文中义是“辅佐”. F2. “ 齐王使使者问赵威后 ,书未发 .”中“发”是打开的意思. T3. “子适卫,冉有仆.”中的“仆”的文中义...
