子贡曰贫而无谄全文翻译
《论语》全文
『15』子贡曰:「贫而无谄,富而无骄,何如?」子曰:「可也;未若贫而乐,富而好礼者也。」子 贡曰:「诗云:『如切如磋,如琢如磨』,其斯之谓与?」子曰:「赐也,始可与言诗已矣,告诸往而 知来者。」 『16』子曰:「不患人之不己之,患不知人也。」 为政第二 『1』子曰:「为政以德,譬如北辰居其所而...
论语中有关道德修养的句子
《子张》子曰：“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.”《雍也》子曰：“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”《述而》士不可以不弘毅，任重而道远；岁寒，然后知松柏之后凋也；己所不欲，勿施于人。贡曰：“贫而无谄,富而无...
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『14』子曰:「君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。」 『15』子贡曰:「贫而无谄,富而无骄,何如?」子曰:「可也;未若贫而乐,富而好礼者也。」子 贡曰:「诗云:『如切如磋,如琢如磨』,其斯之谓与?」子曰:「赐也,始可与言诗已矣,告诸往而 知来者。」 『16』子曰...
诗经第一首诗歌
子贡曰:"贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:"可也,未若贫而乐,富而好礼者也。"子贡曰:"《诗》云:'如切如磋,如琢如磨',其斯之谓欤?"子曰:"赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。"《礼记》:子曰:"……其为人也温柔敦厚,诗教也。"《孟子》:王者之迹熄而《诗》亡,《诗》亡而后《春秋》作。
孔子的论语
『⒈15』子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也。” 子贡曰:“诗云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也始可与言诗已矣,告诸往而知来者。”『⒈16』子曰:“不患人之不己之,患不知人也。”为政第二『⒉1』子曰:“为政以德,誓如北辰居其所而众...
孔子的贡献与故事
(原文)子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:可也,未若贫而乐,富而好礼者也。子贡曰:诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与!子曰:赐也,始可与言诗已矣!告诸往而知来者。 释义:这一段是师生之间的对话。有一天,子贡问孔子,如果一个人虽然处于贫困之中,但是不低三下四,不去谄媚于人;发了财,有了钱,...
中国最牛的书生,谁知道?
1.《论语·学而第1》中子贡与孔子的一段对话。子贡曰:"贫而无谄,富而无骄,何如?"子曰:"可也。未若贫而乐道,富而好礼者也。"辜鸿铭译为:"A disciple of Confucius said to him,' To be poor and yet not to be servile; to be rich and yet not to be proud, what do you say to that?'' ...
论语十二章的文言文现象
学而时习之 默而识之 择其善者而从之,其不善者而改之 2【态度】 三人行,必有我师焉 知之为知之,不知为不知; 见贤思齐焉,见不贤而内自省也; 敏而好学,不耻下问 学而不厌 3【修养】 士不可以不弘毅,任重而道远;岁寒,然后知松柏之后凋也;己所不欲,勿施于人。 贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如...
从内容和形式等方面概括论语的特点。
学而时习之 默而识之 择其善者而从之，其不善者而改之 2【态度】三人行，必有我师焉 知之为知之，不知为不知；见贤思齐焉，见不贤而内自省也；敏而好学，不耻下问 学而不厌 3【修养】士不可以不弘毅，任重而道远；岁寒，然后知松柏之后凋也；己所不欲，勿施于人。贡曰：“贫而无谄,...
文明修身演讲稿
孔子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?于朋友交而不信乎?传不习乎?”;知耻近乎勇;君子忧道不忧贫: 管仲曰;“善气迎人,亲如弟兄:恶气迎人,害于戈兵”。 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄”。 张衡曰;“不患位之尊,而患德之不崇:不耻禄之不伙而耻智之不博”。 刘备曰;“勿以恶小而为之,勿以善...
魏都区欧迈回答：[答案] 子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了.但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人.”
晋乳19649286746问： 论语贫而无谄原文及翻译 - ？
魏都区欧迈回答： 《论语·学而》——贫而无谄原文:子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也.未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰:“《诗》云:'如切如磋,如琢如磨',其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者.”译文: 子贡说:“贫穷而不逢迎谄媚,富裕而不骄矜傲慢,怎么样?”孔子说:“好.但不如虽贫穷但快乐,虽富裕却爱好礼制.”子贡说:“《诗经》说:'切割,锉刻,雕削,磨光',是不是这个意思呢?”孔子说:“子贡呀,这样才可以和你讨论诗了.告诉你过去的,你便能用在未来上.
晋乳19649286746问： 贫而无谄 富而无骄 译文子贡曰:“贫而无谄(1),富而无骄,何如(2)?”子曰:“可也.未若贫而乐(3),富而好礼者也.”子贡曰:《诗》云,'如切如... - ？
魏都区欧迈回答：[答案] 子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了.但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人.”子贡说:“《诗》上说,'要像对待骨、角、象牙、玉石一样,切磋它,琢磨它',就是讲的这个意思吧...
晋乳19649286746问： 英语翻译求翻译,原文如下:子贡曰:＂贫而无谄,富而无骄,何如?＂子曰:＂可也,未若贫而乐,富而好礼者也.＂子贡曰:＂《诗》云:'如切如磋,如... - ？
魏都区欧迈回答：[答案] 子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了.但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人.”子贡说:“《诗》上说,'要像对待骨、角、象牙、玉石一样,切磋它,琢磨它',就是讲的这个意思吧...
晋乳19649286746问： 子贡日:“贫耐无谄,富而无骄,何如?”子日:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也.”翻译成现代文是何意 - ？
魏都区欧迈回答：[答案] 子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了.但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人.”
晋乳19649286746问： 子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也. - ？
魏都区欧迈回答：[答案] .子贡曰:「贫而无谄,富而无骄,何如?」子曰:「可也,未若贫而乐,富而好礼者也.」 子贡说:「虽然贫穷也不谄媚,虽然富有也不骄傲,这样的人,老师以为如何呢?」孔子回答说:「可以算不错了,只是还不如,贫穷仍能乐道,富贵仍然好...
晋乳19649286746问： 子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如? - ？
魏都区欧迈回答：[答案] 子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如? 子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?” 子曰:“可也.未若贫而乐(3),富而好礼者也.” 孔子说:“这也算可以了.但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人.”
晋乳19649286746问： 翻译“赐也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者” - ？
魏都区欧迈回答：[答案] 【原文】 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰:“诗云:'如切如磋,如琢如磨',其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者.” 【译文】 子贡说:“能做到贫不谄...
晋乳19649286746问： 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也.未若贫而乐,富而好礼者也.”.子贡曰:《诗》云,'如切如磋!如琢如磨',其斯之谓与?”子曰... - ？
魏都区欧迈回答：[答案] 贫穷不要怨天犹人,富贵也不要骄傲自满,这是做人的态度,讲的就是做学问就象做人.
晋乳19649286746问： 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”什么意思 - ？
魏都区欧迈回答： 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?” 大意是子贡说:“贫穷却不巴结奉承,有钱却不骄傲自大,怎么样?”
