子姑待之出自哪里
我自爱之 子姑待之 是啥意思
出自《左传·隐公元年》：“多行不义必自毙，子姑待之。”的一句成语，意思是坏事干多了，结果是自己找死。不道义的事情做多了必然会自取灭亡 你暂且耐心等待（结果）
子姑待之的姑是什么意思
“子姑待之”的“姑”是姑且的意思。一、出处 先秦·左丘明《郑伯克段于鄢》：祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难...
郑伯克段于鄢》原文及翻译?
①选自《左传·隐公元年》。郑伯,指郑庄公。郑属伯爵,所以称郑伯。郑,春秋时国名,姬姓,在现在河南省新郑县一带。克,战胜。段,郑庄公之弟。鄢(yān),郑地名,在现在河南省鄢陵县境内。 ②〔初〕当初。《左传》追述以前的事情常用这个词,这里指郑伯克段于鄢以前。 ③〔郑武公〕名掘突,郑桓公的儿子,郑国...
韩非子·外储说左上中的晋文公攻原里的君姑待之的姑是什么意思?
晋文公攻打原国，只携带着可供十天食用的粮食，于是和大夫们约定十天做期限，要攻下原国。 可是到原国十天了，却没有攻下原国，便下令敲锣退军，准备收兵回晋国。 这时，有战士从原国回来报告说：“再有三天就可以攻下原国了。” 晋文公身边的群臣也劝谏说：“原国的粮食已经吃完了，兵力也用尽了...
子姑待之的翻译是什么
祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制:大都不过参国之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎!”公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之。”解释:到庄公即位的时候,武姜就替共...
若言姑待明朝至,明朝又有明朝事的意思
出自《今日歌》，是明代著名才子文徵明的儿子文嘉所作。诗人以通俗流畅的语言，明白如话的句子劝勉人们要珍惜时间，勿虚度年华，莫荒废光阴。原文如下：今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日...
若言姑待明朝至的若是什么意思?
“若言姑待明朝至”，同时借这句话去思考我们自己的心境，或一些正在经历等待的人们的处境。等待常常需要耐心和坚持，这是需要我们一步步去领会，去体会。可能苦闷曲折，也可能随遇而安。无论哪种处境，都需要我们面对并化解，最终，我们才能在途中汲取灵感，成长起来。“若言姑待明朝至”，无时无刻的...
“姑妄言之姑听之”这句成语出自哪里?什么意思?
出处：《庄子．齐物论》：“予尝为女妄言之，女以妄听之奚？”姑妄言之姑听之翻译：姑且随便说说，随便听听。表示说的未必有根据或有价值，听的也不必那么认真相信。出处的翻译：我曾为你胡乱说的话，你认为我听的是什么？读音：gū wàng yán zhī，gū wàng tīng zhī。成语故事：宋代文学家...
请求提供 《西厢记》
今日蒙圣天子下诏，乃丈夫宝贵之秋，姑待来年，必期中鹄。愿不以自陈见责者，东方朔求见武帝，尚自媒书，时异事同，吾不让矣。今日旅食萧寺，邂逅相遇，特叙亲礼者，不自序行藏，夫人焉知终始。今因酒便，浪发狂词，无罪！无罪！”夫人曰：“先生之言，信不诬矣。然尚因布衣，必关诸命。”...
人生百年几今曰,今日不为真可惜,若言姑待明朝至,明朝又有明朝事_百度知...
今曰复今曰，今曰何其少！今曰又不为，此事何时了？人生百年几今曰，今曰不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今曰》诗，努力请从今曰始！ —— 文嘉：《今曰》
城东区卡司回答： 孔子 公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之.” --《左传·隐公元年》《左传》原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》.旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作.《
坚饼18370244639问： 子姑待之 - 搜狗百科？
城东区卡司回答： 出自《左传·隐公元年》:“多行不义必自毙,子姑待之.” 的一句成语,意思是坏事干多了,结果是自己找死. 不道义的事情做多了必然会自取灭亡 你暂且耐心等待(结果)
坚饼18370244639问： 《多行不义必自毙》这句话出自哪?谁所说? - ？
城东区卡司回答： 出 处 《左传·隐公元年》:“多行不义必自毙,子姑待之.”典 故 春秋时期,郑国君王郑武公有两个儿子,一个称“庄公”,一个称“共叔段”.郑武公死后,由他的大儿子郑庄公继位.可是庄公的弟弟共叔段在偏爱他的母亲姜氏的支持下...
坚饼18370244639问： 急求关于一个人咎由自取的诗句!说明一个人的死不值得同情的诗句!多多益善!回答5句以上追加100分,一定要古诗,标明出处,谢谢 - ？
城东区卡司回答：[答案] 多情不义必自毙 ,子姑待之 出自《左传·隐公元年》 天作孽犹可恕 自作孽不可活.《孟子·公孙丑上》 得道多助,失道寡助,出自《孟子·公孙丑下》 《缨络经·有行无行品》善有善报,恶有恶报. 《魏书·任城王传》:“天网恢恢,疏而不漏.”
坚饼18370244639问： 多行不义必自毙出自 - ？
城东区卡司回答： 多行不义必自毙出自《左传·隐公元年》:“多行不义必自毙,子姑待之.” 释义为不义的事情干多了,必然会自取灭亡.
坚饼18370244639问： “多行不义必自毙”是什么意思??? - ？
城东区卡司回答： 多行不义必自毙,释义:不义的事情干多了,必然会自取灭亡.出自《左传·隐公元年》:“多行不义必自毙,子姑待之.” 的一句成语如有不懂,请追问. 谢谢!
坚饼18370244639问： '多行不义必自毙'出处? ？
城东区卡司回答： 题名: 多行不义必自毙 所属朝代: 春秋战国时代 拼音: duō xíng bù yì bì zì bì 出处 《左传·隐公元年》:“多行不义,必自毙,子姑待之.” 解释 解释 毙,倒下去.坏事干多了,结果是自己找死.
坚饼18370244639问： 多行无礼必自及下一句是什么 - ？
城东区卡司回答： 答案:多行不义必自毙,子姑待之.翻译:不义的事做多了,必定会自食其果,你等着瞧吧.请采纳,谢谢支持!
坚饼18370244639问： 急求关于一个人咎由自取的诗句!说明一个人的死不值得同情的诗句!多多益善!!!! - ？
城东区卡司回答： 多情不义必自毙 ,子姑待之 出自《左传·隐公元年》天作孽犹可恕 自作孽不可活.《孟子·公孙丑上》得道多助,失道寡助,出自《孟子·公孙丑下》《缨络经·有行无行品》善有善报,恶有恶报.《魏书·任城王传》:“天网恢恢,疏而不漏.”
