韩非子·外储说左上中的晋文公攻原里的君姑待之的姑是什么意思?

作者&投稿:贠史 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
文学包括哪些方面?~

包括戏剧、诗歌、小说、散文等。

1、中国文学奖
老舍文学奖、茅盾文学奖、鲁迅文学奖、曹禺戏剧文学奖并称当代中国四大文学奖。
2、文学巨匠
古希腊诗人荷马; 意大利诗人但丁; 德国诗人、剧作家、思想家歌德; 英国积极浪漫主意诗人拜伦; 英国文艺复兴时期戏剧家、诗人莎士比亚; 法国著名作家雨果; 印度作家、诗人和社会活动家泰戈尔; 俄国文学巨匠列夫.托尔斯泰; 苏联无产阶级文学的奠基人高尔基; 中国现代伟大的文学家、思想家鲁迅。

文学艺术形式
按类别分,有大的两类:文学形式:小说、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联、哲言、赋、骈文、小品文、文学批评、电影剧本(主要四类:小说、诗歌、散文、戏剧(剧本))艺术形式:文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影(主要四类:绘画、雕塑、音乐、戏剧)
按表达方式有:1.语言艺术:戏剧,诗歌,小说,散文2.表演艺术:音乐,舞蹈3.造型艺术:绘画,雕塑4.综合艺术:戏剧,戏曲,曲艺,电影等


拓展资料:
文学简介-百度百科
文学是以语言文字为工具,比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术,包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁,是文学的重要表现形式,以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品,离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,属社会意识形态范畴。

晋文公攻打原国,只携带着可供十天食用的粮食,于是和大夫们约定十天做期限,要攻下原国。 可是到原国十天了,却没有攻下原国,便下令敲锣退军,准备收兵回晋国。 这时,有战士从原国回来报告说:“再有三天就可以攻下原国了。” 晋文公身边的群臣也劝谏说:“原国的粮食已经吃完了,兵力也用尽了,请国君再等待一些时日吧!”文公说:“我跟大夫们约定十天的期限,若不回去,是失去我的信用啊!为了得到原国而失去信用,我办不到。”于是撤兵回晋国去了。 原国的百姓听说这件事,都说:“有君王像文公这样讲信义的,怎可不归附他呢!”于是归顺了晋国。 卫国的人也听到这个消息,便说:“有君王像文公这样讲信义的,怎可不跟随他呢!”于是向文公投降。 孔子听说了,就把这件事记载下来,并且说:“晋文公攻打原国竟获得了卫国,是因为他能守信啊!” 选我


“外举不避仇,内举不避亲,祁黄羊可谓公矣”是什么意思?
【直译】真好啊,祁黄羊作的建议!推荐外人不排除仇人,推荐自己人不回避儿子,祁黄羊可以说是大公无私了。【出处】《吕氏春秋·去私》,是战国时期吕不韦组织属下门客们创作的一篇散文。这篇散文主要论述“去私”的必要性和何谓“去私”,尤其是以尧舜禅让、祁奚荐贤、腹纯诛子作为“去私”的榜样,...

还有什么关于《韩非子》的故事
旁边的人听了,不禁发笑,就问他说:“照这样说,就用你的矛枪来刺你的盾牌。结果会怎 样呢?”这个商人窘得答不出话来了。酒酸与恶狗 宋国有位小生意人开了一爿酒家,专门出售陈年佳酿。这爿 酒家窗明桌净,买卖公道,还在门 前高高竖起一杆青旗,行人在几里地外都能...

人虽贤玉文言文翻译
孔子听说了这件事,说:“祈黄羊讲的这些太好了!推荐外人不回避仇敌,推举家人不回避儿子。像祈黄羊这样的人,可称得上是大公无私了。”6. “任人唯贤”这个成语的意思是表示用人只凭德才。这个成语来源于《韩非子·外储说左下》,“如子之言,我且贤之用,能之使,劳之论。我何以报之。”7. ...

韩非的事迹
法家学派创始人 著有《韩非子》一书

文言文断句的教案
古书中就有一些记录断句不当而造成理解错误的材料。《韩非子·外储说左下》有这样一个故事:鲁哀公问于孔子曰:“吾闻夔一足(一足,一只脚。 笔者注),信乎?”曰:“夔,人也,何故一足?”彼其无他异,而独通于声。尧曰:‘夔一而足矣。 ’使为乐正。故君子曰:‘夔有一,足。 非一足也。”这个小故事,...

关于韩非子的故事
韩非子生活的时代,韩国国势日益削弱,他出于爱国心,屡次上书韩国国王,建议变法,主张统治者应当以富国强兵为重要任务;但国王并没有采纳。于是,他根据历史上治国的经验教训和现实社会状况,写出了《五蠹》、《孤愤》、《内外储说》、《说林》、《说难》等十余万字的政治论文,辑为《韩非子》一书。

皆字表示什么意思?
① 皆字在《新华字典》中的意思解释 和说明 jiē (1)<副词>全;都;尽。表示范围。《论 语》:“过也,人~见之。” (2)<副词>一起;同时。表示时间。《韩 非子·外储说右上》:“吾欲与子~行

现在还有姓嬴的吗?
现在还有姓嬴的。据调查,全国大约还有近万人。现代嬴姓人口主要聚居在两个区域:其一是华东地区的江苏、山东部分地区,这里是4000年前东夷集团嬴姓部落的源发地。可能有一些古嬴姓人群传承到了现在。其二是西南地区的贵州四川等地,主要是明朝改为嬴姓的武将嬴启高的后裔。今天的嬴姓与秦国没有多少联系...

嬴姓氏还有后人吗?
当造父一支兴旺时,在周室西陲过得苦哈的恶来一支主动挂靠上造父这边,也为赵氏。到了周孝王时,非子因马养的好,被任命为大夫,不久升为附庸。虽然为附庸,但已经相当于诸侯了,毕竟是天子的附庸。秦正式名列诸侯是在公元前770年。犬戎、缯、申联合攻破宗周,周幽王战死于骊山,而当时诸侯都不知道...

嬴的资料...我好无语... 为什么到处找都找不到...综合性学习,老师让...
《韩非子·外储说》右下云:禹之子"启与友党攻益而夺之天下。"于是,禅让制被世袭制所代替,中国的历史由此从原始社会进入奴隶制社会,中国第一个王朝--夏朝建立。 司马迁在《秦本纪》中叙述了“邑之秦,使复续嬴氏祀,号曰秦嬴。”,“秦之先为嬴姓。其后分封,以国为姓,有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运...

云和县17098004746: 韩非子·外储说左上中的晋文公攻原里的是亡吾信也的亡是什么意思? -
类闸格芬:[答案] 失去的意思.当时晋文公说的:文公说:“我跟大夫们约定十天的期限,若不回去,是失去我的信用啊!为了得到原国而失去信用,我办不到.”于是撤兵回晋国去了.

云和县17098004746: 吾与士期十日,不去,是亡吾信也.的意思? -
类闸格芬:[答案] 出自:韩非子·外储说左上之晋文公守信得原卫原文:晋文公攻原,裹十日粮,遂与大夫期十日.至原十日,而原不下;击金而退,罢兵而去.士有从原中出者,曰:“原三日下矣.”群臣左右谏曰:“夫原之食绝力尽矣,君姑待之.”公...

云和县17098004746: 韩非子外储说左上翻译 -
类闸格芬: 原文:晋文公攻原,裹十日粮,遂与大夫期十日. 至原十日,而原不下;击金而退,罢兵而去. 士有从原中出者,曰:“原三日下矣.” 群臣左右谏曰:“夫原之食绝力尽矣,君姑待之.” 公曰:“吾与士期十日,不去,是亡吾信也.得原...

云和县17098004746: 有君如彼其信也 可无归乎是哪篇文言文 -
类闸格芬: 晋文公攻原,裹十日粮,遂与大夫期十日.至原十日而原不下,击金而退,罢兵.士有从原中出者,曰:“原三日即下矣.”群臣左右谏曰:“夫原之食竭力尽矣,君姑侍之.”公曰:“吾与士期十日,不去,是亡吾信也.得原失信,吾不为也...

云和县17098004746: 文言文的译文,十万火急,明天就要用!~~~ -
类闸格芬: 原文: 晋文公攻原,裹十日粮,遂与大夫期十日. 至原十日,而原不下;击金而退,罢兵而去. 士有从原中出者,曰:“原三日下矣.” 群臣左右谏曰:“夫原之食绝力尽矣,君姑待之.” 公曰:“吾与士期十日,不去,是亡吾信也.得原失...

云和县17098004746: 晋文公伐原的出处 -
类闸格芬: (选自《韩非子·外储说左上》)

云和县17098004746: 《韩非子·外储说左上》 文言文原文和解释 -
类闸格芬: 【原文】 郢人有遗相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:“举烛.”云而过书举烛.举烛,非书意也,燕相受书而说之,曰:“举烛者,尚明也,尚明也者,举贤而任之.”燕相白王,王大说,国以治.治则治矣,非书意也.今世举学者多...

云和县17098004746: 《韩非子·外储说左上》翻译 -
类闸格芬: 另外一种说法.燕王喜欢小巧玲珑的东西.有个卫人说:“我能在棘刺尖上雕刻猕猴.”燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄去供养他.燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴.”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,...

云和县17098004746: 韩非子外储说左上里面有什么故事 -
类闸格芬: 包含郑人买履 郑人买履,先秦时代汉族寓言故事.既是一个成语,又是一个典故,更是一则寓言,说的是郑国人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事.揭示郑人拘泥于教条的心理,依赖数据的习惯.常比喻做事死板,不会变通的人....

云和县17098004746: 韩非子 外储说左上翻译 急!! -
类闸格芬: 原文"郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰'举烛..'云而过书'举烛'.举烛非书意也.燕相受书而说之,曰:“举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之.”燕相白王,王大悦,国以治.治则治矣,非书意也.今世学者,多似此...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网