子产治郑子贱治单父
我要 韩非子 外储说左上
宓子贱治单父,有若见之曰:‘子何臞也?’宓子曰:‘君不知 贱不肖,使治单父,官事急,心忧之,故臞也。’有若曰:‘昔者舜 鼓五弦之琴,歌南风之诗而天下治。今以单父之细也,治之而忧,治 天下将奈何乎?故有术而御之,身坐于庙堂之上,有处女子之色,无 害于治;无术而御之,身虽瘁臞,犹未有益。’...
安丘青云山怎么样啊
县衙署大门楼屋檐嵌有郑板桥的“琴治”二字，这又引出一段清官能吏为政的佳话。“宓子贱作单父县官，终日弹琴，身不下堂，而单父大治。”门口抱柱上镌有刘墉楹联“当官不在言多，须息息从省身克己而出；为政务持大体，思事事皆民生国计所图”。横批为：“天理国法人情”。位于游乐园东南的度假别墅...
友情的古诗词
74、《登单父陶少府半月台》 李白·唐陶公有逸兴,不与常人俱。筑台像半月,回向高城隅。 75、《天台...91、《送郑侍御谪闽中》 高适·唐谪去君无恨,闽中我旧过。大都秋雁少,只是夜猿多。 92、《东平别
鸣琴而治的故事,成语故事《鸣琴而治》
一旦选定，用人时候要百分之百放心，充分给予下属发挥自己聪明才智的条件。《史记》上有这样的记载：“子产治郑，民不能欺;西门豹治邺，民不敢欺;子贱治单父，民不忍欺，三子之才能谁最贤哉?”就管理才能而论，对比子产和西门豹，毋庸置疑，宓不齐的鸣琴而治当然要高明得多 ...
宓姓历史名人
宓子、宓不齐、宓宏谟、宓永仙、宓文湛等。1、宓子：名不齐，字子贱。春秋鲁国（山东济宁）人。为孔子七十二贤弟子，排位十四。字不齐，春秋鲁国人，孔子弟子，鲁哀公时任单父宰，为政三年，单父大治。《史记》中说：“子产治郑，民不能欺，子贱治单父，民不忍欺，西门豹治邺，民不敢欺”。2、...
《韩非子.外储说左上》古文翻译郑县人有得车轭者……
晋文公回国，到黄河边，命令把流亡过程 中用旧的食物用具、睡觉角具都丢掉，叫手脚磨出老茧和脸色黑的人退到后面去。狐偃听说后，就在晚上哭了起来，文公说：“我流亡二十年，现在才得以回国。你听说后不高兴，反而哭，你的意思是不想我回国吧？”狐偃回答说：“笾豆是用来盛食物的，席蓐是用来...
韩非子外储说左上原文及翻译
宓子贱治单父。有若见之曰：“子何臞也？”宓子曰：“君不知齐不肖，使治单父，官事急，心忧之，故＃也。”有若曰：“昔者舜鼓五弦、歌《南风》之诗而天下治。今以单父之细也，治之而忧，治天下将奈何乎？故有术而御之，身坐于庙堂之上，有处女子之色，无害于治；无术而御之，身虽瘁...
滑稽列传的原文
传曰:“子产治郑,民不能欺①;子贱治单父,民不忍欺②;西门豹治邺,民不敢欺③。”三子之才能谁最贤哉?辨治者当能别之。①子产治郑事,见卷一百一十九《循吏列传》。《索引》谓子产治郑之所以人不能欺,是因为他“仁而且明”。②子贱治单父,卷六十七《仲尼弟子列传》略及其事。另据《说苑》云,宓(其姓也...
宓子贱治亶父与哪个人的做法相同
在《琴史》中提到，宓子贱在单父县担任县令时，他弹琴治理单父，而巫马期则披星戴月地去治理单父。两者都通过不同的方式实现了对单父县的有效治理。因此，可以说宓子贱治亶父与巫马期治单父的做法相似。宓子贱与巫马期都是古代的知名县令，他们的治政方法各有特点，但也有相似之处。宓子贱是春秋...
孔子五十三代弟子名单
注重修养，有君子之范，任为单父宰时（山东菏泽单县），采用“无为而治”，成就了“身不下堂而单父治”（《吕氏春秋·察贤》）；《史记·滑稽列传》褚少孙补记:“子产治郑，民不能欺；子贱治单父，民不忍欺；西门豹治邺，民不敢欺。”孔子赞曰：“惜哉！不齐所治者小，所治者大则庶几矣。”...
朔城区拉氧回答： 不能欺、不忍欺和不敢欺,实际上隐含着三种工作方法.此中的民,当然不限于指普通的百姓.先来了解一下这“三不欺”是怎么一回事吧.子产是春秋时著名的政治家,名叫公孙侨,子产是他的字.他相郑未几,把郑国治理得“门不夜关,道...
阎耿15839737396问： 《史记卷一百二十六滑稽列传》中,对“君德”的“三不欺的原文和翻译 - ？
朔城区拉氧回答：[答案] 传曰:“子产治郑,民不能欺;子贱治单父,民不忍欺;西门豹治邺,民不敢欺.”三子之才能谁最贤哉?辨治者当能别之.” 翻译:古书上说:“子产治理郑国,百姓不能欺骗他;子贱治理单父,百姓不忍心欺骗他;西门豹治理邺县,百姓不敢欺骗...
阎耿15839737396问： 令人不忍欺的翻译 - ？
朔城区拉氧回答： 这是长短经里引用的一个故事. 魏文帝问王朗等曰:昔子产治郑,人不能欺;子贱治单父人不忍欺;西门豹治邺,人不敢欺;三子之才,与君德孰优? 这段是说魏文帝曹丕,问他的大臣王朗他们:根据历史的记载,春秋战国的时候,郑国的大...
阎耿15839737396问： 《吕氏春秋》中子产治郑,邓析务难之,与民之有狱者约:大狱 - 衣,小? ？
朔城区拉氧回答： 子产治理郑国,邓析总是竭力刁难他,与有狱讼的人约 定:学习罪行重的狱讼送一件上衣,学习罪行轻的狱讼送上 短衣或短裤.于是,人们献上衣服的不计其数.以错为对,以 对为错,对错之间没有标准,可与不可每天都在改变.想让某 人赢得诉讼就赢得诉讼,想让某人获罪就获罪,结果导致郑 国大乱,民怨沸腾.子产对此深感忧虑,于是杀死邓析且陈尸 示众,民心才安定,是非才明辨,法律才实行.如今世上之人, 都想治理好自己的国家,却不杀掉邓析这类人,这也就是国家 越治理越混乱的原因啊.
阎耿15839737396问： 《史记;循吏列传》子产治郑二十六年而死丁壮号哭老人儿啼句中名词作状语表示比喻的是A年B丁壮 C老人 D儿 - ？
朔城区拉氧回答： C 子产治理郑国二十六年就去世了,青壮年痛哭失声,老人像孩童一样哭泣,说:“子产离开我们死去了啊,老百姓将来依靠谁!”
阎耿15839737396问： 春秋战国时期中国法律的新变化 - ？
朔城区拉氧回答： 一、春秋时期法律制度的变革 (一)成文法的公布及郑、晋、楚各国的立法概况 春秋初期,各诸侯国基本上沿用西周的法律.到中叶以后,由于经济基础的变革,阶级关系 的变化,从而引起法律制度的变革.总的说来,这一时期法律制度的一...
阎耿15839737396问： 子产不毁乡校这个故事,后世治国可以从中获得哪些启迪 - ？
朔城区拉氧回答： 作为统治者,要广开言路,广泛听取民众意见,从百姓的利益出发,适时调 整治国的政策和行为,疏导民怨,实现社会的和谐.避免因维护表层的秩序与 威福,而压制群众的意愿,民怨越积越深,于民于国不利,于己也未有长远之 利.
