子产治郑+民不能欺

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根据《左传》的记载,"苟利社稷,生死以之"出自于以下哪一位政治家之口...
子产,是郑国的大夫,他在执政期间,贯彻以宽为主、宽猛相济的治国方针,深得民心,他死时,郑国人民悲痛至极,都说:“子产离开了我们,叫我们去依靠谁呢?”孔子也流着眼泪说:“子产是古之遗爱也。” 司马迁在《史记》中说:“子产治郑,民不能欺;子贱治单父,民不忍欺;西门豹治邺,民不...

哪一个成语包含了兴利除弊,破除迷信西门豹治邺,大禹
子产治郑,民不能欺;子贱治单父,民不忍欺;西门豹治邺,民不敢欺。三子之才能谁最贤哉?辨治者当能别之。

根据《左传》的记载,"苟利社稷,生死以之"出自于以下哪一位政治家之口...
子产,是郑国的大夫,他在执政期间,贯彻以宽为主、宽猛相济的治国方针,深得民心,他死时,郑国人民悲痛至极,都说:“子产离开了我们,叫我们去依靠谁呢?”孔子也流着眼泪说:“子产是古之遗爱也。” 司马迁在《史记》中说:“子产治郑,民不能欺;子贱治单父,民不忍欺;西门豹治邺,民不...

孔子地位高,孔子之前还有一位时代先知是谁呢?
当时,子产在郑国的官职做到了宰相,史书上有一篇关于子产治理郑国的文章,原文如下:子产治郑,民不能欺。 子贱治单父,人不忍欺。 西门豹治邺,人不敢欺。 三子之才能,谁最贤哉,辨治者当能别之。这段话的意思是:子产当年治理郑国的时候,百姓不能欺骗他。子贱治理单父的时候,百姓不忍心去...

在孔子之前的哪位时代先知,是比孔子还要厉害的?
子产是郑国新政的发动机,后来,孔子所说的“仁政”,便是以子产的新政作为基础衍生出来的理论。当时,子产在郑国的官职做到了宰相,史书上有一篇关于子产治理郑国的文章,原文如下:子产治郑,民不能欺。子贱治单父,人不忍欺。西门豹治邺,人不敢欺。三子之才能,谁最贤哉,辨治者当能别...

令人不忍欺文言文寓意
曾文正公顿足叹息说:“令人不忍心欺骗,令人不忍心欺骗!”。 2. 文言文 令人不认欺 的翻译 魏文帝问王朗等曰:昔子产治郑,人不能欺;子贱治单父人不忍欺;西门豹治邺,人不敢欺;三子之才,与君德孰优? 这段是说魏文帝曹丕,问他的大臣王朗他们:根据历史的记载,春秋战国的时候,郑国的大臣子产,能够不受部下和...

在山东省单县有多少历史名人
”舜再三逊让,单卷始终不肯接受,隐逸深山。后来,宋真宗赐给他一个封号叫遁世高蹈先生。宓子贱 巫马施 宓子贱,字不齐,春秋鲁国人,孔子弟子,鲁哀公时任单父宰,为政三年,单父大治。《史记》中说:“子产治郑,民不能欺 ,子贱治单父,民不忍欺,西门豹治邺,民不敢欺。”访贤问能。宓子...

西门豹是什么人?
古代有“三不欺”的说法:“子产治郑,民不能欺;子贱治单父,民不忍欺;西门豹治邺,民不敢欺。”(语出《史记》)。今天,我们各级领导干部学习和借鉴西门豹诚信于民和古代“三不欺”的精神,仍是一项非常有意义的事。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 爱看美少女 2011-06-03 · TA...

“君子可欺之以方”出自何处?
出自——战国孟子《孟子·万章上》之《校人欺子产》。原文:昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池。校人烹之,反命曰:“始舍之,圉圉焉,少则洋洋焉,攸然而逝。”子产曰:“得其所哉!得其所哉!” 校人出曰:“孰谓子产智,予既烹而食之,曰:‘得其所哉!得其所哉!’” 故君子...

明况中以吏员士文言文阅读
苏州赋役繁重,豪猾舞文为奸利,最号难治。钟乘传至府。 初视事,群吏环立请判牒。钟佯不省,左右顾问,惟吏所欲行止。 吏大喜,谓太守暗,易欺。越三日,召诘之曰:“前某事宜行,若止我;某事宜止,若强我行;若辈舞文久,罪当死。” 立捶杀数人,尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震,皆奉法。 钟乃蠲烦苛...

鱼泥17150937004问: 《史记卷一百二十六滑稽列传》中,对“君德”的“三不欺的原文和翻译 -
乌马河区林青回答:[答案] 传曰:“子产治郑,民不能欺;子贱治单父,民不忍欺;西门豹治邺,民不敢欺.”三子之才能谁最贤哉?辨治者当能别之.” 翻译:古书上说:“子产治理郑国,百姓不能欺骗他;子贱治理单父,百姓不忍心欺骗他;西门豹治理邺县,百姓不敢欺骗...

鱼泥17150937004问: 翻译一绝文言文,“子产治郑、民不能欺;西门豹治邺、民不敢欺;子贱治单父、民不忍欺.” -
乌马河区林青回答: 不能欺、不忍欺和不敢欺,实际上隐含着三种工作方法.此中的民,当然不限于指普通的百姓.先来了解一下这“三不欺”是怎么一回事吧.子产是春秋时著名的政治家,名叫公孙侨,子产是他的字.他相郑未几,把郑国治理得“门不夜关,道...

鱼泥17150937004问: 谁知道关于己所不欲勿施于人的中国历史的事例 -
乌马河区林青回答:[答案] “子产治郑、民不能欺;西门豹治邺、民不敢欺;子贱治单父、民不忍欺.” 其中 子贱治单父、民不忍欺 的 子贱 就是 己所不欲勿施于人 的 典范

鱼泥17150937004问: 求三不欺王安石原文 -
乌马河区林青回答: 《史记》称“子产治郑,民不能欺;子贱治单父,民不忍欺;西门豹治邺,民不敢欺.” 不能,不忍,不敢,是为三不欺.魏文帝问群臣三不欺优劣,群臣以为,任德而不忍欺,任察而不能欺,任刑而不敢欺.对应于“仁者安仁,智者利仁,畏...

鱼泥17150937004问: 春秋战国谋士,武将颇多,问:谁最德才兼备?
乌马河区林青回答: 文臣里,德才兼备的人有,郑国大夫子产,晋国的叔向,齐国的晏子,越国的文种和范例.其中子产被成为春秋第一贤相,左传里有他很多的记载,据说他死的时候,整个...

鱼泥17150937004问: 哪一个成语包含了兴利除弊,破除迷信西门豹治邺,大禹治水,滥竽充数.是哪一个 -
乌马河区林青回答:[答案] 西门豹治邺 《史记·滑稽列传》评论西门豹治邺云:.子产治郑,民不能欺;子贱治单父,民不忍欺;西门豹治邺,民不敢欺.三子之才能谁最贤哉?辨治者当能别之.

鱼泥17150937004问: 《吕氏春秋》中子产治郑,邓析务难之,与民之有狱者约:大狱 - 衣,小?
乌马河区林青回答: 子产治理郑国,邓析总是竭力刁难他,与有狱讼的人约 定:学习罪行重的狱讼送一件上衣,学习罪行轻的狱讼送上 短衣或短裤.于是,人们献上衣服的不计其数.以错为对,以 对为错,对错之间没有标准,可与不可每天都在改变.想让某 人赢得诉讼就赢得诉讼,想让某人获罪就获罪,结果导致郑 国大乱,民怨沸腾.子产对此深感忧虑,于是杀死邓析且陈尸 示众,民心才安定,是非才明辨,法律才实行.如今世上之人, 都想治理好自己的国家,却不杀掉邓析这类人,这也就是国家 越治理越混乱的原因啊.

鱼泥17150937004问: 文言文翻译 -
乌马河区林青回答: 【原文】 子产治郑,邓析务难之.与民之有狱者约,大狱一衣,小狱襦绔.民之献衣,褚绔而学讼者,不可胜数.以非为是,以是为非,是非无度,而可与不可日变. 【翻译】 子产治理郑国,邓析就想尽办法难为他.他与有诉讼官司的老百姓约定,打小官司要送他短衣裤一套,打大官司要案送长衫一套.因为有老百姓要送衣服这一点利益驱动,就有很多学习如何打官司的人,以至多得数不过来.(结果),把有罪的搞成无罪的,把无罪的搞成有罪的,有罪无罪的界限无法区分,而且有罪无罪每天都有可能变化.


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