嫡庶有别+尊卑有序

作者&投稿:郝旺 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

嫡长子和庶长子有什么区别?为什么嫡长子才有继承权?
为了避免兄弟因为争夺继承权相互争斗,所以宗法制度的继承原则只有嫡长子才有资格承袭父亲的一切地位。当然历史上发生嗣子之争也是司空见惯的事情,这不是说不让大家就会乖乖遵守的。自古以来,中国的封建社会历史上一直都延续着“尊卑有序”的习俗,就连皇室的继承也是如此,“立嫡不立长”,只有在嫡长子...

中国传统礼仪都有哪些,还有多少至今仍有用?
见面之礼——挥手招呼,拱手作揖,相互握手,点头示意,稍事勾手叩首,叩首(长幼之礼)。入坐之礼——主次有序,长幼有序,尊卑有序,师徒有序,男女有序。饮食之礼——主宾依次,客随主便,男女有别。大多数都还在采用,只不过一些涉及不平等的礼仪已经被大多数公开场合取消 ...

贾宝玉的性格从哪个情节里可以体现出来?
宝玉极其轻视尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度。贾环既是他弟弟,又是庶出,“他家规矩,凡做兄弟的都怕哥哥”, “须要为子弟之表率”,但宝玉却是“不要人怕我”,所以贾环他们并不甚怕他,甚至得寸进尺还想割害死他和凤姐。即使被贾环有意用滚烫的蜡油烫伤,他还在为贾环打掩护。他还对仆人没...

古代人的嫡庶观念真有电视剧演的那么严重吗?
在没有废除允许有妻妾制的前提下,批评这种“长幼有序,尊卑有别”的制度就是耍流氓。 当时那么多有智慧的人推崇的制度,被你们批的一无是处,你要他们一视同仁,你还不如直接教他们搞选举呢。 嫡庶观念形成的时代背景 嫡庶是在周公制定周礼之后逐渐成型的,齐桓公在称霸的时候,与诸侯会盟时第一条规定就是:“ ...

唐宣宗李忱因庶出连宫女都讥笑他,古代庶出的地位到底有多低?
今天的读者看到“我舅舅年下才升了九省检点”,就对探春有看法了——这也势利了,分明是嫌赵国基是奴才,像赵姨娘说的那样——拣着高枝儿飞。但在曹雪芹时代,贾探春的话没问题。赵国基确实不是她舅舅,王子腾才是她舅舅。尊卑有序,主奴有别。作为赵姨娘生育的庶出儿女,探春贾环一出生就要奉王...

徽州宗族制度有什么特点
〔(44)〕宗族通过插手族人娶妇、嫁女、诞子、盖房、乔迁、丧葬等事务,来增强族人的宗族观念、贯彻亲疏有别、尊卑有序的封建礼教清规。中国的农村是以一家一户小农经济为基础的,在乡村修桥、修路、修筑水利设施等项工程上,依靠一家一户的力量是不可能完成的,必须组织动员全村甚至数村人的力量。明清徽州地区的...

礼乐制度的概念、内容及历史意义。
2.内容:礼乐制度分礼和乐两个部分。礼的部分主要对人的身份进行划分和社会规范,最终形成等级制度。乐的部分主要是基于礼的等级制度,运用音乐进行缓解社会矛盾。礼乐制度主要用来维护宗法制度和君权、族权、夫权、神权。《荀子·礼论篇》说:“礼有三本:天地者,生之本也;先祖者,类(族类)之本...

电视剧中有一句"嫡子庶出"是什么意思
正妻生的子女称为嫡出,而妾室生得子女称之为庶出。嫡、庶源于周朝时期,从那个时候起就有一夫多妻制度,真正意义上应该是一夫一妻多妾制度。西周时宗法制规定,从周天子到诸侯再到百姓都只允许有一位正妻,但可以有多个妾室。正妻和小妾的地位是天差别的,正妻可以作为一家之主母,小妾就只能是依附...

西周政治统治的核心是嫡长子继统法,周幽王废嫡立庶带来了怎样的冲击...
但是在当时周王室的政权统治下,宜臼是周幽王的嫡长子,伯服作为庶出是没有资格继承王位的。西周的宗法制有大宗、小宗之别,嫡长子继统法是其政治统治的基本规定和核心。“尊卑有序、长幼有差”,在当时的社会是决不许越雷池半步的。尽管到了西周晚期,周王室已经呈现衰微的现象,但是各级统治者以及各个诸侯国对于宗法...

西周宗法制中,士的儿子被分封为什么?
西周存在严格的等级制度,据《左传·桓公二年》记载:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人、工、商各有分亲,皆有等衰。”意思是,天子分封诸侯,诸侯分采邑与卿大夫。卿大夫曰家。卿大夫立其宗之庶者为官。卿大夫以宗室弟子为之。“侧室”和“贰室”不同的学者理解各有...

芒魏13515735328问: 嫡庶尊卑是什么意思 -
乾安县科芬回答: “嫡庶尊卑”意思是:正妻所生孩子与妾或者情人等生的孩子存在尊贵与卑微的差别. 嫡:嫡子指正妻所生的所有儿子,就是嫡子. 庶:庶子指非正妻即妾、情人等生的所有儿子,都叫庶子. 尊:指地位尊贵. 卑:指地位卑微. 妻生之子即为...

芒魏13515735328问: 圣母皇太后和母后皇太后有什么区别 -
乾安县科芬回答: “圣母”皇太后,顾名思义就是“圣上之母”,那就是皇帝的亲生母亲(先帝的嫔妃).那先帝的皇后,作为先帝唯一的妻室,皇子们自然也得尊其为“母后”,所以就是母后皇太后.古时,嫡庶有别,尊卑有序.男人只能有一位妻,其余都只能做妾,或者同房丫头(或者都可以看成是地位较高的女仆).妻子跟她们是有本质区别的,妻子是一个家庭的唯一女主人,妾看到妻都得尊称“主母”.那么男子的孩子不管是谁所生,也只能尊称父亲唯一的妻子为“母亲”.把这种套路搬到皇宫亦是如此.当然这也是在唐、宋“嫡长子继承制”受到破坏和变通的基础上才出现的状况.唐之前很少出现,因为太子必须是皇后所生.那么也就不会出现两个太后.

芒魏13515735328问: 古代嫡、庶有什么区别.. -
乾安县科芬回答: 皇帝的妻子虽多,但只有皇后(即封建宗法制度的所谓“正妻”是也)生的才算嫡子.比如康熙朝的废太子允礽,论次序排只是皇次子,但因其生母为皇后,所以他还是被当作“嫡长子”. 而侧妃或者嫔妃生的就是庶出,这是等级上的差异,古代封建社会一般都遵循嫡出的皇子继承大统的原则.

芒魏13515735328问: 西周宗法制的现实风俗例子西周宗法制在现实中的例子,如中国农村的传统重男轻女观念,以及祭祀婚丧,家国同构等等实例体现 -
乾安县科芬回答:[答案] 与分封制密切相关的是宗法制.周朝是依照严格的宗法制度构建起来的.宗法制是由父系家长制演变而来,到西周才完备的制... 在亲缘上是兄弟关系,在政治上是君臣关系.等级森严,尊卑有序. 周天子 嫡长子 别子 诸侯 周天子 诸侯 诸侯 嫡长子 嫡长子 ...

芒魏13515735328问: “嫡庶尊卑有序”英文改怎么说 -
乾安县科芬回答: 嫡庶尊卑有序 close decent has its hierarchy and order.

芒魏13515735328问: 从 修身到齐家 体现了什么原则 宗法制还是分封制
乾安县科芬回答: 宗法制:体现的是子承父业,嫡庶有别,尊卑有序;分封制:体现的是大建诸侯,天下为公.修身齐家的思想是宗法社会的体现,化家为国,孝治天下.

芒魏13515735328问: 如何看待嫡庶尊卑,快,在殿试 -
乾安县科芬回答: 嫡庶有别是对正妻的一种保护,男人有纳妾的权利,正妻也有子女被保护的权利 通常情况下 皇帝立太子都是有嫡先立嫡的 一般王爷 公侯家也是嫡子继承爵位.如果嫡妻无子可过继别的兄弟的孩子为嫡子也可以过继小妾的孩子为嫡子 但小妾的孩子没有继承权(没嫡妻没嫡子可以) 庶女封号递减 一般人家的家产也是首先给嫡子 其次才是庶子,庶子受教育的程度 在家的地位不如嫡子.庶子一般婚配也多配别家庶女 除非比自己家地位低的 有可能是嫡女下嫁.庶女婚配多为庶子、妾侍、继室 为正室的几率小 除非是比自己家地位低的 庶子女为嫡母名分上子女,跟生母关系不大 父亲和嫡母死后 庶子可以照顾生母

芒魏13515735328问: 大家有不喜欢新红楼梦的吗?谈谈理由吧! -
乾安县科芬回答: 新红楼,画质满分,服装满分,节奏满分,叙事满分.小演员们虽然稚嫩,导演用心的态度却能弥补他们的不足.太虚幻境让我惊喜,中秋对诗让我兴奋,那金光灿烂的菊花可不就是繁盛一时的贾府么?丫鬟们清素的妆扮让我终于分清了谁是谁...

芒魏13515735328问: 红楼梦二十回中 贾环见到宝玉为何不敢则声 -
乾安县科芬回答: 嫡庶尊卑有别:宝玉是正室所出,又是哥哥,贾环是赵姨娘所出,庶出又是弟弟,平日里就低宝玉一等;自己刚刚耍完性子,说自己因是庶出受欺负,宝玉便过来询问,贾环自是不敢搭言.

芒魏13515735328问: 《红楼梦》里贾环是谁的儿子 -
乾安县科芬回答: 贾环,《红楼梦》中人物.父贾政母赵姨娘.排行贾政第三子.庶出.从玉字辈,与珍,琏,宝玉是兄弟.在《红楼梦》里,贾环可以算的上至头至尾不得人心的一个主儿了.贾环在贾家本是正经主子,即使是庶出,因为父亲的缘故,也顺理成章成为世袭爵位的第二继承人,理应是众人巴结攀附的对象.然而,正由于他的客观存在是宝玉继承家业的潜在威胁,王氏姑侄处处贬抑贾环,加之贾母不喜,众人更是踩到他头上.封建大家族宗法规矩,长幼有别,嫡庶差异,附势奴才,亲疏远近等像多面万花筒一样,早早呈现在贾环面前.


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