姜素敏肉身菩萨是真的吗
作者&投稿:于凝 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
仁义师太在死后肉身为什么没有腐烂?
肉身佛像又叫肉身菩萨,也叫全身舍利,是非常少见的,而仁义师太这尊肉身佛像,是第一位比丘尼坐化而成的。
仁义师太肉身女性特征全无是真的吗
七、八岁时,父母送素敏读私塾,学琴棋书画,想把她培养成淑女型的富家小姐,可素敏经常偷偷到附近庙里听和尚诵经,还从家里取些粮食接济庙里。1940年她奔赴五台山在显通寺落发出家取名仁义法号,1943年她去沈阳中医学院读大学,四年后她又回到五台山。1950年朝鲜战争爆发她毅然报名参加中国人民志愿军当了一名军医,在战火...
仁义师太肉身女性特征全无是真的吗
仁义师太俗名姜素敏,1911年生于吉林通化一个富裕家庭里,七、八岁时,父母送素敏读私塾,学琴棋书画,想把她培养成淑女型的富家小姐,可素敏经常偷偷到附近庙里听和尚诵经,还从家里取些粮食接济庙里。1940年她奔赴五台山在显通寺落发出家取名仁义法号,1943年她去沈阳中医学院读大学,四年后她又回到五台山。1950年朝鲜战...
有人说道士死后是土葬,而且尸骨不会腐烂,是真的么?
全真教高真阳神飞升时留下的身体,谓之“遗蜕”,如蚕脱茧,便可不朽,此之谓与天地同寿。当代曹信义道长即是如此。至于尸解,道教认为道士得道后可遗弃肉体而仙去,或不留遗体,只假托一物(如衣、杖、剑)遗世而升天,谓之尸解。《后汉书·王和平传》李贤等注云:“尸解者,言将登仙,假托为...
若羌县贝西回答: 菩萨是不需要肉身的,因为已经是菩萨了,肉身未自然衰老时,菩萨就是有肉身的,几千年前的佛陀也有肉身,现在没了.
宓具18815096083问: 肉身菩萨是咋回事 - ?
若羌县贝西回答: 佛教认为,佛菩萨或高僧大德圆寂后,可得舍利.《玄应音义》载:“舍利有全身、碎身之别”.全身舍利即是指高僧示寂后,其身体经久不烂,常保原形而栩栩如生者.碎身舍利指高僧大德荼毗后之遗骨.我们所说的肉身菩萨,就是佛教所说...
宓具18815096083问: 泰国肉身菩萨是真的吗 - ?
若羌县贝西回答: 就是啊,这是真的,对于佛教修行者而言,不是什么太难的事情.但结果还有人来质问是不是真的看过,呵呵,其实去趟新马泰旅游就可以看到了,淡季费用还蛮低的,三四千即可,自己亲自去看看,胜过我们万千说话啊.
宓具18815096083问: 泰国肉身菩萨之谜,泰国肉身菩萨是真的吗 - ?
若羌县贝西回答: 泰国肉身菩萨是真的,是一个老佛爷圆寂之后,他 的徒弟把他尸身经过处理做成的一个菩萨
宓具18815096083问: 泰国肉身菩萨科学解释 - ?
若羌县贝西回答: 是真的.佛学本来就有很多科学没法解释的东西,不是不科学,而是科学的发展没有达到可以解释的程度而已.您说的两位肉身佛,一位是龙波术大师,生于公历1884年,享年75岁,圆寂于公历1959年,肉身完好,眼睛全睁,至今53年.另一位是龙普托大师,生于公历1583年,享年99岁,圆寂于公历1682年,肉身完好,眼睛全睁,至今330年.他们不是蜡像,是真身菩萨,曾经请到厦门佛教博览会上展览过的,如果心里对佛教充满疑虑、不够尊敬的话,其实现场是可以摸的.他们是真人肉身,从圆寂到现在,已经有330年和53年,眼睛一直是睁开的,并无任何人工防护处理,也没有玻璃罩.与活人并无差别,每年头发与指甲还会长,泰国国王每年亲自给肉身阿罗汉剪头发和指甲.
宓具18815096083问: 泰国的和尚 - ?
若羌县贝西回答: 是的,此高僧现供奉于他的家乡,泰国苏梅岛的一个寺庙里(亲眼见过).他出家的时间并不长,早年为生意人,家底殷实,也曾娶妻生子,后皈依佛门.去世时好像70多岁.肉身经过火化而不坏.后被人供奉,头发死后仍会生长.眼睛被烧坏,所以后人为高僧带上墨镜.高僧戴墨镜盘腿而坐的形象被制成各种材质的佛像和图片,受人供奉.
宓具18815096083问: 泰国的两尊肉身菩萨是真的吗??
若羌县贝西回答: 肉身是真的,经过加工的.但那是人,不是菩萨.
宓具18815096083问: 什么是“肉身菩萨”?世上真有不腐之身啊? - ?
若羌县贝西回答: 是.无论其“遗体处理技术”在其中起的作用占几成,佛教出家众中(乃至还有在家众的个别例子)都能够有保存不坏的肉身,继而通常被供奉. 甚为有名的见九华山的数位肉身菩萨等等.
宓具18815096083问: 泰国泰国肉身菩萨是真的吗 - ?
若羌县贝西回答: 是真的.中国的憨山大师、慧能大师都是肉身不腐的,这种事情不是泰国特例.
宓具18815096083问: 肉身坐佛真的是里面有个人吗 ?
若羌县贝西回答: 是得道的高僧,他是圆寂后,人们给他涂金了,九华山也有几个肉身的菩萨,还有唐朝六祖的真身现在还保存着是有个人