夫子为卫君乎
《论语·述而》的原文是什么?
子路曰:"子行三军,则谁与?" 子曰:"暴虎冯河,死而不悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。" 子曰:"富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。" 子之所慎:齐,战,疾。 子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:"不图为乐之至于斯也。" 冉有曰:"夫子为卫君乎?"子贡曰:"诺;...
《论语·述而》原文
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”子之所慎：齐，战，疾。子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺；吾将问之。” 入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”...
论语第七章原文?
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”子之所慎：齐，战，疾。子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也！”冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”...
论语的全文
7.15 冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺。吾将问之。”入,曰:“伯夷、叔齐何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨?”出,曰:“夫子不为也。”7.16 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”7.17 子曰:“加我数年,五十以学《易...
子路曰卫君待子而为政子将奚先子曰必也正名乎全文翻译
原文：子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：野哉！由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则百姓无所错手足。故君子名之...
孔子的弟子子贡问的问题最多,请问经典问答都有哪些?
12冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。入曰：“伯夷、叔 齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不为也。”13太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太...
孔子的论语
『⒎15』冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺;吾将问之。” 入,曰:“伯夷、叔齐何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨?” 出,曰:“夫子不为也。”『⒎16』子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,於我如浮云。”『⒎17』子曰:“加我数年,...
孔子闻韶乐,三月不知肉味什么意思
4、在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”译文：孔子在齐国听到了《韶》乐，有很长时间尝不出肉的滋味，他说，“想不到《韶》乐的美达到了这样迷人的地步。”5、冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人...
“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”这句话怎么读?
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”子之所慎：齐，战，疾。子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”...
子路曰卫君待子而为政翻译
子路问孔子，卫君辄待夫子去辅助他治国，不知夫子将以何事为先。孔子答以“必也正名乎”，未表示其他的意见。正名的意思，马融以为“正百事之名”，郑康成以为“正书字”，史记以及宋儒以来的学者，大都主张正聩、辄父子之名分。但如解释正父子之名，则聩为父，应该继位为君，辄为子，应该退让。
富县肝苏回答：[答案] 冉有说:“老师打算辅佐卫国的君主吗?”子贡说:“哦,我去问问.”子贡进去后,问:“伯夷、叔齐那种人?”答:“古代贤人啊.”问:“他们后悔吗?”答:“求仁而得仁,后悔什么?”子贡出来说:“老师不会去.”
威贪18714957595问： 《论语 述而》 - ？
富县肝苏回答：[答案] 述而第七 朱熹《论语集注》 此篇多记圣人谦己诲人之辞及其容貌行事之实.凡三十七章. 子曰:“述而不作,信而好古,窃... 乐之无以加此也.故学之三月,不知肉味,而叹美之如此.诚之至,感之深也.” 冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺....
威贪18714957595问： 求仁得仁 - 求解《论语中的一句话论语》中有一句“求仁而得仁,又何怨?”怎 ？
富县肝苏回答： “冉有曰:夫子为卫君乎.子贡曰:诺,吾将问之.入曰:伯夷、叔齐何人也.曰:古之贤人也.曰:怨乎.曰:求仁而得仁,又何怨.出曰:夫子不为也.” 非说二人以失国为悔也.只是二人既去,设无中子可立,则废宗绝嗣能不动心否乎.既曰求仁得仁,则世间宗嗣又其最小者矣,何足介意. 补注 得仁谓得其本然之性德,性德竖穷横遍.一切具足,而亦一切非有,何有于得,何有于失,何有于生.死而又何怨乎,子贡闻之,而知夫子不为卫君计较于得失生死之间也.求仁即是敦行孝弟.论夷齐而自知卫君应尽之分.善哉子贡之妙问.而夫子之妙答也.
威贪18714957595问： 《论语》中冉有曰:“夫子为卫君乎?子贡曰:诺气吾将问之”人? ？
富县肝苏回答： 这句话中的卫君:卫出公辄,是卫灵公的孙子.
威贪18714957595问： 谁知道《论语》里的名言啊, - ？
富县肝苏回答：[答案] 7.1 子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭.”(7.1) 7.2 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(7.... 子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也.”(7.14) 7.15 冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺;吾...
威贪18714957595问： 求仁而得仁,又何怨. - ？
富县肝苏回答： 求仁而得仁又何怨冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问之.”入,曰:“伯夷、叔齐何人也?”曰:“古之贤人也.”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨.”出,曰:“夫子不为也.”解:冉有问:“夫子会帮卫国...
威贪18714957595问： 求仁而得仁,又何怨. - ？
富县肝苏回答：[答案] 求仁而得仁又何怨 冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问之.”入,曰:“伯夷、叔齐何人也?”曰:“古之贤人也.”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨.”出,曰:“夫子不为也.” 冉有问:“夫子会帮卫国国君吗?”子贡说...
威贪18714957595问： 君子坦荡荡的全文 - ？
富县肝苏回答： 原文为,子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚.” 意思:孔子说:“君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄.” 出自战国前期孔子及其弟子《论语》. 孔子认为,作为君子,应当有宽广的胸怀,可以容忍别人,容纳各种事件...
威贪18714957595问： 克己复礼 基本含义 - ？
富县肝苏回答： 1.纵观论语,仁字是对夏商周的德字的继承和创新,“德”的古字,左边是“彳”,小走之意;右边上面是“直”,下面是“心”; 心直,就是心怀坦荡. 人之初,性本善.心的本来面目,也就是人与生俱来的天性就是善.以快的方式直抒胸...
威贪18714957595问： 求两段文言文的翻译？
富县肝苏回答： 1,滕文公问道:“滕国是个小国,夹在齐国和楚国的中间,侍奉齐国呢,还是侍奉楚国呢?”孟子回答道:“谋划这个问题不是我力所能及的.一定要我说,就只有一个办法:深挖护城河,筑牢城墙,与百姓共同守卫,百姓宁可献出生命也不逃离,这样就好办了. 2冉有说:“老师(孔子)会帮助卫国国君吗?”,子贡说:“好的,我将去问问他,”(子贡)进去问(孔子)道:伯夷,齐叔是什么人? (孔子回答)说:“古时候的圣贤人.”(子贡又)问道:“(他们互相让位,都未当成国君)有悔恨吗?”孔子说:“他们追求仁德而都得到仁德,又有什么悔恨呢?”子贡从屋子里出来,说:“老师不赞助卫君.”
