天雨再大不润无根之草佛法
扶正祛邪破茧重生作者简介
扶正祛邪-破茧重生》作者简介：古伦勇，男，汉族，1975年腊月初八午时出生于四川，绵阳，1995年《电子应用技术》专业毕业后定居深圳，从事医疗器械研发制造24年，跟医院零距离接触。
现在状态很好的句子
天雨虽大,不润无根之草;佛法虽宽,不度无缘之人。任何的机会都是从相信开始的,必须得自己去争取去把握,感恩生命中所有的遇到的每一个正能量的朋友! 二十九、每天听好多人的故事,负能量爆棚~有正能量的故事嘛 三十、原本是跟自己说的,没想过会带另一个人也看到了阳光明媚第一次感到自己也有正能量传播。
道教常用对联
关于道教的常用对联 上联：道高龙虎伏 下联：德重鬼神钦 上联：晨钟暮鼓，惊醒世间名利客 下联：朝吟夕诵，唤回尘环梦迷人 上联：立教开宗，紫气东来三万里 下联：著书传道，函关初度五千言 上联：天雨大，不润无根草 下联：道法宽，要度有心人 上联：福地名山，无点真心难到此 下联：蓬莱胜迹...
自耕福田,自得福缘
第一，因果不可改：自因自果，别人是代替不了的；第二，智慧不可赐：任何人要开智慧，离不开自身的磨练；第三，真法不可说：宇宙真相用语言讲不明白，只能靠自身去感悟；第四，无缘不能度：无缘之人，他是听不进你的话的。天雨虽大，不润无根之草；佛法无边，难度无缘之人！
关于佛教度众生的问题。遇到那种对咱们非常不好的众生,我们该怎么想...
先以世俗心的种种喜好和爱欲做引导，慢慢把不信佛的众生，向正确的言行和习惯靠近，从反对佛法到接受佛法，再到喜欢佛法，这是一个长期的过程，不能操之过急，强行劝说和命令，只能让他们远离佛法，甚至毁谤三宝造恶业。当然对一些顽固不化的人，我们只能微笑包容了。天雨虽宽，不润无根之草，佛法虽广...
水太深,风太大,没有实力少说话
谁不会坐观成败，坐享其成呢？以前听说人的倒霉多数是自找的，现在再看之前家族成员之事，果然是其言不虚啊。 佛曰:“无缘不能度”。无缘之人，他是听不进你的话的，正所谓天雨虽大，不润无根之草，道法无边，难度无缘之人。
红色五月 励志青春
◆.你也许伤痕累累,但你大可不必痛苦不堪.◆.木秀孓林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之.◆.理想中女友的五员:容貌像演员,身材像体操运动员,态度像服务员,声音像播音员,烹调像炊事员.◆.你的前半生我无法参与,你的后半生我奉陪到底.-- 台举办:[我最想对父亲说的一句话]征文...
佛法施恩有缘人,菩萨度已更渡人;若你是株无根草,众神也难把你保。_百 ...
都与佛无缘，那这些人就很难与佛相互感通，因为不学佛，也会造下很多恶业，自己也不知道，没有给自己累积善根和福德，最后恶果成熟时，报应来了，就很难有回天之力了。以上四句还有另外一个表达方式：佛法虽大，难渡无缘之人。天雨虽广，不润无根之草。就是这个意思。南无阿弥陀佛。
儒释道的精髓分别是什么?
传承 “融合”，显然这是对当今世界上流行的、统治着整个地球的思想——文明必然冲突，只有冲突才能解决问题这一思路的回应。2“因缘”。在对儒释道的研究中，大家有一个共识：儒释道在两千多年中相融相济，携手并进； “君子动口不动手”，在辩论中学习了对方，丰富了自己，才能把中国的儒学、...
关于贵人的诗句
6、一个人的成功离不开贵人相助 生命中的贵人 不一定是最好朋友 也不一定是朝夕相处的家人 而是有正能量有眼光之人 他给你一个全新的讯息 也许就改写了你人生的轨迹 天宇虽大，不润无根之草 佛法虽宽，不度无缘之人 任何的机会都是从相信开始的 这就是生命中的贵人 一生都值得感恩的人 越努力...
和静县感冒回答： 没有什么样的人是不值得佛“渡”,佛普渡众生,不会舍2113弃每一个生命不管5261,杀人犯那是更需要“渡”,因为他比别人迷的更深. 但是佛要度人,那只是“外因”,还需要“内因”起作用(本4102人接受),如果本人不接受也是枉然呀.正如一个被洪水困在树上的人,别人开来1653船就你,要获救只有下到船上来才专行,拒绝上船如何能够得救?有道是:天雨虽宽,不润无根属之草;佛门虽广,难渡不受之人.就是这个道理.
宾贝13334328570问： 天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人是什么意思 - ？
和静县感冒回答： 意思是:天上下雨,虽然能够滋润天地万物,但对无根之草而言,依然是得不到滋润.佛门虽然广结善缘,但是对与佛无缘的人来说,此生却没有机会得到救度.“天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人.”这是白马寺后殿门上的对联...
宾贝13334328570问： 大雨虽大不润无根之草,佛法无边不度无缘之人撒意思? - ？
和静县感冒回答： 阿弥陀佛! 无根之草无法吸收水分,因此,大雨无法滋润;佛法虽然广大无边,但是若是不相信,那么也就无法理解佛教的教义. 望采纳,谢谢!
宾贝13334328570问： 天雨大不润无根之草,道法宽只度有缘之人. - ？
和静县感冒回答： 原文是“天雨大不润无根之草,道法宽只度有缘之人.”这句话出自禅宗六祖饥斗慧能在《六祖坛经》意为天上的雨再大也滋润不了没有根的小草,因为草是通过根吸收森如水分的,断根、缺根的草就是泡在水里也无法得到滋润.佛法无论再宽大无边,也只能此肢启度一心向佛的有缘人.无根之草,正如无心之人,纵然佛法无边,若无慧根,亦无法受到佛法熏陶.可以喻为外界给予的帮助再大,也需要自己努力才能成就大业.望采纳,谢谢!
宾贝13334328570问： 天雨大,不润无根之草;道法宽,只渡有缘之人;什么意思 ？
和静县感冒回答： 虽然雨再大,也滋润不了没有根的草;佛法再宏大无边,也只是救助一心向佛的有缘人.可比喻为,机会虽然多,外界的帮助虽然大,关键是在自己.各人见解,见笑!
宾贝13334328570问： 天雨虽宽不润无根之草什么意思 ？
和静县感冒回答： “天雨虽宽不润无根之草,佛门广大难渡不善之人.”的意思是,天上下的雨虽然覆盖范围很大,但是如果没有根,草木仍然得不到润泽.佛门虽然宽广,来者不拒,但如果不心存善念,即使皈依佛门,也是不能修成正果的.这两句话其实是在说,做任何事情都是要有前提条件的,没了这个前提条件,即使做的再好,也是无济于事的.前半句的根,暗指根本、基础,即要受天雨润泽的基础.天雨指自然之力,所以前半句的意思是,要想受自然之力的恩泽庇护,自身要先具备承受的条件,即按照自然规则保存自己的根本,有了这个根本,才能吸收自然之力.后半句指,凡事从心开始,任何外在的表现都是虚无的,只有心地善良才能脱离苦海,早登极乐.
宾贝13334328570问： 天雨虽宽不润无根之草,佛门广大难渡不善之人.什么意思呀 - ？
和静县感冒回答： 这是说,天上下雨是为了大地万物,是滋润生命的,即使是草木也会得到沐浴,但如果是没有根的小草,那么再多的滋润也于事无补,还是不能使它再有生命!而这就像佛门广施善举,度救众生一样,但不是度所有的人,那些心底不良,恶事、坏事做尽的人同样的不到度化!而这也是佛渡有缘人的意思!
宾贝13334328570问： 佛家无根之才,无根之草,无根之心的解释 - ？
和静县感冒回答： “天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人”意思是说,虽然佛菩萨有普度众生的宏愿,但最后能否得度,完全取决于受度者个人,完全取决于受度者个人的思想和心态. 是不是佛与菩萨假慈悲呢?否!否!证入万有一体的佛与菩萨,怎...
宾贝13334328570问： 天雨虽宽不润无根草 - ？
和静县感冒回答： 这句子是寺院常用的一幅对联中的:天雨虽宽不润无根之草,佛法广大难度无缘之人. 大体意思是说:天上的雨水虽多,却不能让已无根系的断草再生;佛法虽然广博,却难以度化与佛无缘之人——不相信的人)!
