天地之间+其犹橐龠
天地之间,其犹橐龠乎?
解释：天地之间，岂不像个风箱一样吗？出自春秋时期老子的《道德经 第五章》原文：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。释义：天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。天...
“天地之间,其犹橐龠乎?”是什么意思?
“天地之间，其犹橐龠乎？”意思是：天地不言仁，不争仁，滋养着万物，不求万物回报他。原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐(tuó)籥(yuè)乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。翻译：天地滋养着万物，不会说自己多么仁厚，不求万物用草扎成的狗...
...圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎﹖虚而不屈,动而愈出...
原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守于中。译文：天地是无所谓仁慈偏爱的，它对待万物就像对待祭品一样平等；圣人也是无所谓仁慈偏爱的，他对待百姓也像对待祭品一样，任凭百姓自作自息。天地之间，不正像一个大风...
天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。这句话是什么意思啊?_百度...
意思：天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。出自老子《道德经》道德经·第五章（老子 春秋）天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。译文 天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，...
“天地之间,其犹橐龠乎。多言数穷,不如守中”这句话怎么理解?
“天地之间，其犹橐龠乎。多言数穷，不如守中”这句话出自《道德经》第五章，译文：天地之间就好像是一个大风箱吗？空虚而直行没有穷尽，动的越快出的就越多，说得多了就会处于无话可说的窘困地步，所以不如像风箱那样，内心虚静。橐：是古代用来生火打铁的鼓风机；龠：是古代用来生火吹风的管子...
“天地不仁以万物为刍狗”是什么意思?
出自战国老子的《道德经》第五章，原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。译文：天地是无所谓仁慈偏爱的，只是任自然，将万物看作草和狗；圣人也是无所谓仁慈偏爱的，他对待百姓看作草和狗，任凭百姓自作自息。
天地之间,其犹橐龠乎?
释义：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。理解：这句话原意是说，天地不存在仁爱之心，把万物当做草狗；圣人不存在仁爱之心，把百姓当做草狗。天地之间的空隙，就像一个大风箱，它的内部空空无物，而它的作用却无穷...
天地不仁以万物为刍狗 天道不公 是怎么回事
原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。译文：在天地之间找不到仁了，是因为万物都成了没有灵魂的草扎成的狗，形如躯壳。天地之间，他们就像风箱一样吗？虚而不屈，动而俞出。多说几穷，不如坚守中。
天地之间,其犹橐迭乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。是什么...
橐籥:风箱。屈:汉帛书乙本作"氵屈"，枯竭。意谓天地之间犹如风箱，虽空虚而风不尽，越动风就越大《老子》五章。后两句，数:屡次。穷:碰壁。中:通"冲;，虚静。守中:犹言保持虚静。《老子》五章。
《道德经》5.2天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出
释义：天地之间，岂不像一个皮风箱（橐，两头开口的牛皮筒，后为木制）吗？虚静中空但无穷尽，（保持好这个状态，才能）越鼓动风量越多，犹如天地间万物生生不息。探究：风箱中空，无情（承接上文“不仁”）无为，但没有穷尽（屈，jué，竭也），为什么？因为保持好虚静中空就能“动而愈出”，无穷...
浈江区正红回答：[答案] 橐龠:风箱.屈:汉帛书乙本作＂氵屈＂,枯竭.意谓天地之间犹如风箱,虽空虚而风不尽,越动风就越大《老子》五章.后两句,数:屡次.穷:碰壁.中:通＂冲;,虚静.守中:犹言保持虚静.《老子》五章.
敞彪18497423440问： 第五章“天地之间,其犹?龠(竹)...”的读音是什么?第四版的古汉语字典都查不到啊!请给我读音,出处. - ？
浈江区正红回答：[答案] 天地之间,其犹橐龠乎? 橐龠(tuó,yuè):用手操作的鼓风工具,即古代的风箱. 天地之间,其犹橐龠乎?:这里是把天地的运作比喻为风箱.(天地的运作难道不像风箱一样么) 字数有限,不可详解.
敞彪18497423440问： 《道德经》第5节中是“其犹橐迭乎”还是“其犹橐龠乎” - ？
浈江区正红回答：[答案] 《老子-第五章》:天地不仁,以万物刍狗(注:刍狗是古代求雨或者祭祀时用草扎成的狗,祭祀或者求雨结束以后丢掉或者烧掉,比喻轻贱务用);圣人(注:圣人是指当时统治者)不仁,以百姓为刍狗;天地之间,其犹橐龠,(注:是指古代冶...
敞彪18497423440问： 道德经中有一句:天地之间,其犹?龠乎 - ？
浈江区正红回答： “橐龠”,音:tuó yuè在道德经中是指“风箱”的意思,箱子内充满空气而不塌缩,拉动其体又能将其内空气压出.空气通过输风管可进入熔炼炉中. 我的理解是空气一盈一虚,充实-----空虚------充实------空虚------- 如此往来循环不已,好比阴阳互变,物极必反.也就是道德经第二章所说的“有无相生----”等等意思其他的书不尽言,言不尽意.你自己慢慢体会吧~
敞彪18497423440问： 天地之间, - ？
浈江区正红回答：[答案] 天地不仁,以万物为刍狗(注:刍狗是古时祭祀或者求雨用草扎成狗,祭祀或者求雨结束后,丢掉或者烧掉,比喻轻贱无用的东西);圣人(注:是指当时统统者)不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠(注:古代冶练用的风箱,橐是风箱,龠是...
敞彪18497423440问： 对联天地不仁以万物为刍狗下一句是如题 - ？
浈江区正红回答：[答案] 道德经中:”天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出.多言数穷,不如守中.”
敞彪18497423440问： 天地不仁,以万物为刍狗; 圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎﹖虚而不屈,动而愈出.多言数穷 - ？
浈江区正红回答：[答案] 原文天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出.多闻数穷,不若守于中.译文天地是无所谓仁慈偏爱的,它对待万物就像对待祭品一样平等;圣人也是无所谓仁慈...
敞彪18497423440问： 诛仙里面的那句话(天地不仁,万物为刍狗)是什么意思? - ？
浈江区正红回答： 此话出自道德经第五章,第五章整章内容为: 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠 乎?虚而不屈,动而愈出.多闻数穷,不如守中. 白话意思为: 天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对...
敞彪18497423440问： 道德经中:＂天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈 - ？
浈江区正红回答： 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠 乎?虚而不屈,动而愈出.多闻数穷,不如守中. 白话意思为: 天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭.圣人也是没...
敞彪18497423440问： 拙言守中,是什么意思? - ？
浈江区正红回答：[答案] [原文]道德经第五卷 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出.多言数穷,不如守中. 意思是:人说的话多,往往会使自己陷入困境,还不如保持虚静沉默,把话留在心里.
