天下者非一人之天下

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天下非一人之天下也,天下之天下也出自哪里
出自:姜尚[商末周初]《六韬•武韬•顺启第十六》原句:天下者非一人之天下,惟有道者处之。释义:天下不是一个人的天下,只有道德高尚的人,才能占有这个占有天下。顺启篇首先阐明了君主应该具备大、信、仁、恩、权、事而不疑六个方面的素质和能力,“此六者备,然后可以为天下政。...

天下非一人之天下,乃天下之天下也——出自哪里
天下者非一人之天下,惟有道者处之。 【作者】姜尚【出处】《六韬•武韬•顺启第十六》 【译文】天下不是一个人的天下,只有道德高尚的人,才能占有这个占有天下 我也是百度的,不知道是不是 本回答由网友推荐 举报| 答案纠错 | 评论 7 11 chuangnan911 采纳率:66% 来自团队:一朝风月绕指柔 擅长: 文化\/...

天下非一人之天下,乃天下之天下也——出自哪里
天下非一人之天下也,乃天下人之天下也。---语出战国时期吕不韦《吕氏春秋-贵公》,大意是,天下不是某一个人的天下,而是天下所有人的天下。

天下非一人之天下的古文 意思
”太公回答说:“度量大可以覆盖天下,然后能包容天下;信誉能覆盖天下,然后能约束天下;仁德达到顶峰能覆盖天下,然后能怀服天下;恩泽广大足以覆盖天下,然后能保守天下;权力鼎盛足以覆盖天下,然后能不失掉天下;遇事能当机立断而不犹疑,则天运不能移动,时事变化也不能改变他。这六个方面都具备,将会...

朱熹给四书作注时曾说:天下者,天下之天下,非一人之私有也,是什么意思...
就是说:天下是大家的,不是某一个人的。换而言之就是批评帝制。

天下非一人之天下古文翻译
回答:文王问太公道:“怎样才能治理好国家?”太公回答说:“度量大可以覆盖天下,然后能包容天下;信誉能覆盖天下,然后能约束天下;仁德达到顶峰能覆盖天下,然后能怀服天下;恩泽广大足以覆盖天下,然后能保守天下;权力鼎盛足以覆盖天下,然后能不失掉天下;遇事能当机立断而不犹疑,则天运不能移动,时事变化也...

天下者,天下之天下,非一人(皇帝)之私有也 出处是哪里?
天下者非一人之天下,惟有道者处之。【作者】姜尚 【出处】《六韬•武韬•顺启第十六》【译文】天下不是一个人的天下,只有道德高尚的人,才能占有这个占有天下

姜子牙名言
1.天下非一人之天下,乃天下人之天下也。同天下之利者则得天下,擅天下之利者则失天下。《六韬》2.地薄者大木不产,水浅者大鱼不游。《太公兵法》3.天下者非一人之天下,惟有道者处之。《六韬》4.君不肖,则国危而民乱;君贤圣,则国安而民治。祸福在君,不在天时。《六韬》5.一者,阶于...

地薄者大木不产,水浅者大鱼不游出自?
地薄者大木不产,水浅者大鱼不游。出自《太公兵法》,作者是姜子牙。姜子牙经典语录:1、天下非一人之天下,乃天下人之天下也。同天下之利者则得天下,擅天下之利者则失天下。《六韬》2、天下者非一人之天下,唯有道者处之。《六韬》3、君不肖,则国危而民乱;君贤圣,则国安而民治。祸福在君,...

如何理解“天下非一人之天下,乃天下人之天下。故天命无常,惟有德者居之...
当然,最理想的是,通过个人的卓越成就,让他人敬佩你的价值,从而获得更深层次的认可。总的来说,理解"天下非一人之天下,乃天下人之天下",不仅仅是理论上的思考,更需要在实践中体现道德的力量,以德服人,而非依赖权力。只有这样,才能在复杂的社会环境中,赢得人心,成为真正的有德者。

养岭13151573497问: 天下非一人之天下古文翻译 -
巴彦淖尔市畅诺回答: 文王问太公道:“怎样才能治理好国家?”太公回答说:“度量大可以覆盖天下,然后能包容天下;信誉能覆盖天下,然后能约束天下;仁德达到顶峰能覆盖天下,然后能怀服天下;恩泽广大足以覆盖天下,然后能保守天下;权力鼎盛足以覆盖...

养岭13151573497问: 天下非一人之天下,乃天下人之天下,怎样理解这句话的含义? -
巴彦淖尔市畅诺回答: 字面上的意思是天下不是哪一个人的天下,是所有人的天下深层意思就是,得了天下也不能认为天下就是你的,每一个人都可能推翻你,所以,最重要的是得民心

养岭13151573497问: 大智不智,大谋不谋,大勇不勇,大利不利后面是什么物韬全文谁有说下 -
巴彦淖尔市畅诺回答:[答案] 利天下者,天下启之;害天下者,天下闭之.天下者,非一人之天下,乃天下之天下也.取天下者,若逐野兽,而天下皆有分肉之心;若同舟而济,济则皆同其利,败则皆同其害.然则皆有启之,无有闭之也.无取于民者,取民者也;无取于国...

养岭13151573497问: 刘伯温的《时务策》的内容和影响 -
巴彦淖尔市畅诺回答: 刘先主三顾茅庐,诸葛亮纵谈天下三分大势,为蜀汉开基立业,奠定战略基础.朱元璋听了刘基《时务十八策》,茅塞顿开,相见恨晚.遗憾的是《十八策》未能与《隆中对》一样笔之于书,遂成千古之谜.否则,先后争辉,遥相媲美,岂非史...


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