大道之行也朗诵视频

作者&投稿:达奚莲 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

八年级上册语文《大道之行也》教案【五篇】
3、教师范读课文,指导朗读 (1)“大道之行也”用提顿语气读,表明以下三句即“大道”的内涵; “天下”三句用分列语气读; (2)“故人不独亲………”“使老有所终……”中的“人”“使”各统领其下两 句和四句,其后一顿; (3)“货”“力”两字后一顿,表明观点; (4)“不必为己”后停顿稍长,收一层文...

大道之行也原文及翻译
1、大道之行也的原文是大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,...

文言文阅读道之不行也
过了不行,不及也不行,俺就“不如守中”了,守在中间,不偏不倚,不就是有点“骑墙”的意思。 过犹不及”即中庸思想的具体说明。 《中庸》说,过犹不及为中。“道之不行也,我知之矣。 知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣。 贤者过之,不肖者不及也。”“执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎...

大道之行也原文及翻译
关于《大道之行也》的赏析 1、文言文《大道之行也》是一篇经典的中国古代散文,它以简洁而优美的语言,描绘了一个理想的社会形态,表达了作者对人类社会的美好期许。下面是对这篇文章的赏析。2、首先,文章以“大道之行也”为题,点明了文章的主题——探讨理想社会的运行之道。开篇即用高度的概括...

“大道之行也,天下为公”是什么意思?
“大道之行也,天下为公”的意思是:在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来。1、出处:《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。2、原文:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有...

大道之行也原文
在大道通行的社会里,基本原则是天下为公众所共有,人们推崇选拔贤能之人,强调诚信与和睦。每个人都不仅仅局限于亲近自己的亲人,爱护自己的子女,而是努力确保每一个年龄段的人都能得到妥善的照顾。老年人能够安享晚年,壮年人能发挥才能,孩童能够健康成长。弱势群体,如孤寡、残疾和年老体弱之人,也...

道之不行也我知之矣知者过之愚者不及也翻译
无论是贤还是不肖,都是因为缺乏对“道”的自觉性。正如人们每天都在吃吃喝喝,但却很少有人真正品味一样,人们虽然也在按照一定的道德规范行事,但由于自觉性不高,在大多数情况下不是做得过了头就是做得不够,难以达到“中和”的恰到好处。所以,提高自觉性是推行中庸之道至关重要的一环。

大道之行也仿写急用++++++++++++++++++++ 全文
大道之行也,班级为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不读友其友,使能有所尽,力有所用,爱有所至,孤、独、寂、寞皆有所依,男有分,女又同。货恶其至于公也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故橱屉而不闭,是谓大同。 已赞过 已踩过< 你对这个...

翻译道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。道之不行,已知之矣。
此语出自《论语•宪问》,这句话的意思是说:“道”的行与废并不是个人所能决定的,而是由命运决定的,“道”不能推行于天下,是(孔子)已经知道了的。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。作品多为...

《大道之行也》与《桃花源记》所描述的有何异同之处
二者的相同点就是都阐释了“大同”社会的理想模式。一、创作背景不同 1、《大道之行也》:此篇选自《礼记·礼运》。《礼记》是儒家经典之一,由西汉戴圣对战国至秦汉的各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共四十九篇,是一部儒家思想的资料汇编。2、《桃花源记》:陶渊明虽远在江湖,仍旧关心国家政事。...

爱新觉罗仲13047487880问: 大道之行也滴朗读节奏 拜托 急求 在19点30前 发给我 拜托
葫芦岛市尤斯回答:大道之行也,天下 / 为公,选贤 / 与能,讲信 / 修睦.故 / 人不独亲其 亲,不独 / 子其子,使 / 老有所终,壮 / 有所用,幼 / 有所长,矜( guān ) 、 寡、 孤、 独、 废疾者 / 皆有所养, 男 / 有分, 女 / 有归. 货恶其 / 弃于地也, 不必 / 藏于己;力恶其 / 不出于身也,不必 / 为己. 是故谋闭 / 而不兴,盗 窃乱贼 / 而不作,故 / 外户而不闭,是谓 / 大同 .

爱新觉罗仲13047487880问: 怎样把握《大道之行也》三个层次的朗诵的语气? -
葫芦岛市尤斯回答: 第一层:首句“大道之行也”用提顿语气读,表明以下三句即“大道”的内涵;“天下”三句当用分列语气读. 第二层:本层全用排偶句式,共有四组,应读出层次感.有些字有统领作用,如“故人不独……”中的“人”“使老有所终……”中的“使”,这些字后均当作一顿.最后一组谈“货”“力”观念,此两字后亦当作一顿.读至“不必为己”,要作稍长停顿,收住这一层文字. 第三层:“是故”用承上作结的语气读.“是谓大同”是全文结论,要读得字字分明、语气肯定.希望帮助到你,若有疑问,可以追问~~~ 祝你学习进步,更上一层楼!(*^__^*)

爱新觉罗仲13047487880问: 《大道之行也》
葫芦岛市尤斯回答: 养 原意老人得到赡养,颐养天年 效 原意青年人为社会效力 成 原意孩子能够顺利成长

爱新觉罗仲13047487880问: 《大道之行也》全文 -
葫芦岛市尤斯回答: 《礼记·礼运》:大道之行也(原文、译文) 《礼记·礼运》:大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也...

爱新觉罗仲13047487880问: 大道之行也朗读节奏
葫芦岛市尤斯回答: 故/人/不独亲其亲...使/老有所终....货/恶其弃于地也...力/恶起不出于身也...是故/谋闭而不兴...故/外户而不闭...老师讲滴就这么多...

爱新觉罗仲13047487880问: 《大道之行也》的节奏划分还有杜甫的《石嚎吏》也要节奏划分,谢谢啦 -
葫芦岛市尤斯回答: 大道之行也 大道/之行也,天下/为公,选贤/与能,讲信/修睦.故/人不独/亲其亲,不独/子其子,使老/有所终,壮/有所用,幼/有所长,矜/、/寡、/孤、/独、废疾者/皆有所养,男有分,女有归.货恶/其弃于地也,不必/藏于己;力恶其/不出于身也...

爱新觉罗仲13047487880问: 大道之行也朗读节奏准确一点 -
葫芦岛市尤斯回答:[答案] 故/人/不独亲其亲... 使/老有所终.... 货/恶其弃于地也... 力/恶起不出于身也... 是故/谋闭而不兴... 故/外户而不闭... 老师讲滴就这么多...

爱新觉罗仲13047487880问: 初二语文《大道之行也》 -
葫芦岛市尤斯回答: 1: 故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归. 2:货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.

爱新觉罗仲13047487880问: 怎样把握《大道之行也》三个层次的朗诵的语气? -
葫芦岛市尤斯回答:[答案] 第一层:首句“大道之行也”用提顿语气读,表明以下三句即“大道”的内涵;“天下”三句当用分列语气读. 第二层:本层全用排偶句式,共有四组,应读出层次感.有些字有统领作用,如“故人不独……”中的“人”“使老有所终……”中的“使...

爱新觉罗仲13047487880问: 背诵《大道之行也》全文. -
葫芦岛市尤斯回答:[答案] 答案:解析:不能添字漏字即可. 提示: 这是一篇名文,我们争取课上完成对它的背诵,更好地领悟这一儒家的经典论述.所谓“熟读成诵”就是背诵要在熟读的基础上进行,本文可按课文的三个层次来进行:第一层,“大道之行也”一句要停顿...


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