“大道之行也,天下为公”是什么意思?

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“大道之行也,天下为公。”是什么意思?~

大道之行,天下为公是汉语成语,出自西汉·戴圣《礼记·礼运篇》,意思是天下是人们所共有的,把品德高尚的人、有才能的人选出来,(人人)讲求诚信,培养和睦气氛,表达的是一种大同的理想社会。


拓展资料:
出处
西汉·戴圣《礼记·礼运篇》:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为已,大人世及以为礼,域郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为已。故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也。以着其义,以考其信,着有过,刑仁讲让,示民有常,如有不由此者,在埶者去,众以为殃。是谓小康”
参考资料:百度百科 大道之行,天下为公

“大道之行也,天下为公”的意思是:在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来。



大道:古代指政治上的最高理想。
释义:在大道施行的时候,天下是人们所共有的。
出处:西汉·戴圣《戴圣》
原文:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
译文:在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,人人讲求诚信,培养和睦。
因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养,不仅仅抚育自己的子女,使老年人能安享晚年,使壮年人能为社会效力,使孩子健康成长,使老而无妻的人、老而无夫的人,幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务,女子有归宿。
对于财货,人们憎恶把它扔在地上的现象,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生,家家户户都不用关大门了,这就叫做理想社会。
扩展资料
一、创作背景
此篇选自《礼记·礼运》。《礼记》是儒家经典之一,据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作,由西汉戴圣对秦汉以前的各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共四十九篇,是一部儒家思想的资料汇编。是中国古典文化中最高哲理的载体,但是文古义奥,不易通读,因而多做解读以辅助理解。
由于《记》的数量太多,加之精粗不一,到了东汉,社会上出现了两种选辑本,一是戴德的八十五篇本,习称《大戴礼记》;二是戴德的侄子戴圣的四十九篇本,习称《小戴礼记》。《小戴礼记》则由于郑玄为之作了出色的注,而风光无限,畅行于世,故后人径称之为“《礼记》”。
《大道之行也》是《礼记·礼运》开头部分中孔子的一段话,是为阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。孔子是因为生活在一个动荡不止、变乱纷呈的春秋末期,迫切希望出现一个太平盛世,一个理想社会,所以才有了这番言论。
二、赏析
1、层次清晰,有条不素
此文的层次结构清晰明了,共可分为三层。从开头到“讲信修睦”为第一层,它是对“大同社会进行纲领性说明。从“故人不独亲其亲”到“不必为己”句,为第二层,此处为阐述“大同”社会的基本特征。最后为第三层,总括并定名为“大同”,全面具体地展现了古人关于人类社会的构想。
2、排偶句式的运用
文章的第二层全用排偶句式,如“不独亲其亲,不独子其子”“老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养”等句式整齐,节奏分明,而又变化有致,不拘一格。读起来抑扬顿挫,毫无呆板之感。
3、主题思想
文中拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比,从而顺理成章地指出,现实社会中诸多现象如搞阴谋、等在“大同社会中将不复存在,代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这其中已经折射出现实社会的真实情形:社会变乱纷乘,动荡不安尔虞我诈;盗贼横行,混乱不堪。
参考资料来源:百度百科-大道之行也
参考资料来源:百度百科-礼运

选自《礼记·礼运》之《大道之行也》在大道施行的时候,天下是人们所共有的。大道就是指治理社会的最高准则,其治理的效果就是国泰民安的理想状态。天下为公:原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。






大道之行天下为公出自哪里,孙中山天下为公出自哪里
1.出自西汉·戴圣《礼记·礼运篇》。2.原句为:“大道之行也,天下为公。3.”这句话的意思是天下是人们所共有的,把品德高尚的人、有才能的人选出来,人人讲求诚信,培养和睦气氛,表达的是一种大同的理想社会。

天下为公,世界大同之出处?
1、出自《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,是故谋团而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”2、在古代是指人人友爱互助,家家安居乐业,不战不乱、无贼无匪的社会。现在“世界大同”一词泛指全球范围的政治、经济、科技...

大道之行天下为公是什么意思?
原意是 天下 是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种 美好 社会 的 政治 理想 。 成语出处: 《礼记·礼运》:“大道之行也, 天下为公 。” 成语例句: 万古 千秋 业, 天下为公 器。 繁体写法: 天下为公 注音: ㄊㄧㄢ ㄒㄧㄚˋ ㄨㄟˊ ㄍㄨㄙ 天下为公的近义词: 天下一家...

大道之行也大道指的是什么
“大道之行也,天下为公”一词出自《礼记·大序》。其中,“大道”指的是敬天、爱人的理念,是一种至高的道德准则。意思是,若所有人都能遵循这样的准则,就能实现天下共享的理想境界。这里的“天下”,不是指国家疆域,而是指整个社会,包括所有的人和物。“大道之行也”可以理解为,“如果我们能够...

《大道之行也》原文翻译
因此,奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生,家家户户都不用关大门了。这就是理想社会。原文:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也...

翻译大通り行きも、天下为公、选贤与能、信睦。故人はその亲亲だけで...
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同...

《大道之行也》 两个成语
出自《礼记·礼运》的《大道之行也》有以下成语:1、天下为公 [ tiān xià wéi gōng ] 原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。出处:西汉·戴圣《大道之行也》:“大道之行也,天下为公。”翻译:在大道施行的时候,天下是人们所共有的。2、夜不闭户 ...

请问天下为公是什么意思?
原文:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是...

老有所依幼有所长鳏寡孤独者皆有所养是哪首古文记载的
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同...

大道之行也天下为公选贤知能是谓大同今大道即隐天下为家是谓小康
大道之行也,天下为公,选贤与能,是谓大同。今大道即隐,天下为家,是谓小康的含义是:在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长...

隆昌县18216364169: 大道之行也天下为公 - 搜狗百科
茹堂延华:[答案] 这是儒家的重要经典《礼记》中的《礼运》篇,描述了大同世界的社会景象.其意思是说天下是天下人的天下,为大家所共有,只有实现天下为公,彻底铲除私有制带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福.

隆昌县18216364169: 大道之行也中的天下为公的公是什么意思? -
茹堂延华:[答案] 选自《礼记·礼运》之《大道之行也》在大道施行的时候,天下是人们所共有的.大道就是指治理社会的最高准则,其治理的效果就是国泰民安的理想状态.天下为公:原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想.

隆昌县18216364169: 子曰:大道之行者天下为公什么意思
茹堂延华: 在大道施行的时候,天下是人们所共有的 大道之行也,是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定,和平的大同社会. 天下是天下人的天下,为大家所共有,只有实现天下为公,彻底铲除私天下带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福.

隆昌县18216364169: 大道之行 天下为公的解释?? -
茹堂延华: 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦 在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来,(人人)讲求诚信,崇尚和睦 大同〕指理想社会.同,有和,平的意思.

隆昌县18216364169: “大道之行,天下为公”的意思 -
茹堂延华: 这是儒家的重要经典《礼记》中的《礼运》篇,描述了大同世界的社会景象.其意思是说天下是天下人的天下,为大家所共有,只有实现天下为公,彻底铲除私有制带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福.

隆昌县18216364169: 《大道之行也》中的“天下为公”什么意思?具体意思
茹堂延华: “大道之行也,天下为公”出自《礼记·礼运》.《礼记》是孔子弟子为春秋六经之一的《仪礼》所做的注释.可见,“大道之行也,天下为公”的理想出现于春秋战国之际.这种社会理想虽然产生于战国时代,但是,却可追溯到上古尧舜禹的上古时代.有兴趣可以看看中国最古的书籍《尚书》,读了以后你就会发现,这种大同社会同上古时代在很多地方相似. http://www.mumjia.cn/ 好东西和大家分享.

隆昌县18216364169: 请问,天下为公是什么意思 -
茹堂延华: 大道之行也,天下为公.”原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想.国人对“天下为公”这四个字,因孙中山的推崇而非常熟悉.

隆昌县18216364169: 翻译:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦 -
茹堂延华:[答案] 在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦.

隆昌县18216364169: 大道之行也,天下为公.的解释
茹堂延华: 大道之行也,天下为公 在大道施行的时候,天下是人们所共有的

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