处士笑而然之的断句
《书戴嵩画牛》文言文停顿划分是什么?
蜀中\/有杜处士，好书画，所宝\/以百数。有戴嵩\/《牛》\/一轴，尤所爱，锦囊\/玉轴，常以自随。一日\/曝书画，有一牧童\/见之，拊掌\/大笑曰：“此画\/斗牛也！牛斗\/力\/在角，尾搐\/入\/两股间。今\/乃掉尾\/而斗，谬矣！”处士\/笑而然之。该停顿划分主要是按照句子的逻辑结构来停顿，不受句子的标...
《书戴嵩画牛》节奏划分
锦囊\/玉轴，常以自随。一日\/曝\/书画，有一\/牧童\/见之，拊掌\/大笑，曰:"此画\/斗牛\/也?牛斗，力在角，尾搐\/入\/两股间。今\/乃掉\/尾而斗，谬矣。"处士\/笑而然之。古语\/有云:"耕\/当问\/奴，织\/当问\/婢。"不可改也。
《书戴嵩画牛》断句是什么?
《书戴嵩画牛》断句具体如下：蜀中\/有杜处士，好书画，所宝\/以百数。有戴嵩\/《牛》\/一轴，尤所爱，锦囊\/玉轴，常以自随。一日\/曝书画，有一牧童\/见之，拊掌\/大笑曰：“此画\/斗牛也！牛斗\/力\/在角，尾搐\/入\/两股间。今\/乃掉尾\/而斗，谬矣！”处士\/笑而然之。白话释义：蜀中有一位杜处...
处士笑而然之断句
断句 处士\/笑而\/然之
古语有云耕当问奴织当问婢不可改也的断句是什么?
断句：古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。出处：宋 苏轼 《杜处士好书画》原文：蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随，。一日曝书画，而一牧童见之，拊掌见笑，曰：“此画斗牛也，牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣...
初二文言文课外专题训练
() 处士笑而然之( ) 何有于我哉?() 2、在文中找出同义词填在下面的横线上。 ①失:() ②此:() 3、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是( ) A、呼而问之 B、以此戒之 C、多作自能见之 D、自是之后 [阅读提示] 孟轲的母亲用刀割断她自己织的布,以此警告孟子背诵不得遗忘,使孟子从此养成...
文言文两则?
戴嵩画牛：书戴嵩画牛蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。 古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也 ...
《论语》十则的断句
子曰：“学而不思\/则罔，思而不学\/则殆。”子曰：“由，诲女\/知之乎！知之\/为知之，不知\/为不知，是\/知也。”子曰：“见贤\/思齐焉，见不贤\/而内自省\/也。”子曰：“三人行，必有\/我师焉。择其善者\/而从之，其不善者\/而改之。”曾子曰：“士\/不可以\/不弘毅，任重\/而道远。仁\/以为...
师说文言文怎么断句
2.吾从（之）而师之（省宾语）3.（其,指士大夫之族）群聚而笑之（省主语）4.（师）位卑（者）则足羞,（师）官盛（者）则近谀（省略谓语动词）5 .或师焉,或否焉 （“否”后省“师”）6 .生乎吾前（者）重点背诵句 1.古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.2.是故无贵无贱,无长...
出师表 朗读的断句
先帝\/创业未半\/而中道崩殂(cú)。今\/天下三分,益州\/疲(pí)弊,此诚\/危急存亡\/之秋也。然\/侍卫之臣\/不懈于内, 忠志之士\/忘身于外者,盖追\/先帝之殊遇,欲报之\/于陛下也。诚宜\/开张圣听,以光\/先帝遗德,恢弘\/志士之气,不宜\/妄自菲薄,引喻失义,以塞(sè )\/忠谏之路也。 宫中\/府中,俱为\/一体,...
古县再奇回答： 蜀(现在的四川重庆一带)中有一个姓杜的处士(“处士”古时候称有德才而隐居不愿做官的人.),喜好书画,他所珍藏的书画有几百种.其中有一幅是戴嵩画的牛,(杜处士)尤其珍爱.他用玉做了画轴,用锦囊装起来,经常随身带着.有一天,他摊开了书画晒太阳,有个牧童看见了戴嵩画的牛,拍手大笑着说:“这张画是画的斗牛啊!斗牛的力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间.现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗,错了!”杜处士笑笑,觉得他说得很有道理. 古人有句话说:“耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问女佣.”这个道理是不会改变的呀! 小道理:一切从实际出发,不能凭空臆想,更不能局限书本,知识来源于实践,现实.
阙垂13280863343问： 牧童捉小狼 文言文 - ？
古县再奇回答： 两牧童入山至狼穴,穴中有小狼二.谋分捉之,各登一树,相去数十步.少倾,大狼至,入穴失子,意甚仓皇.童于树上扭小狼蹄、耳,故令嗥(háo).大狼闻声仰视,怒奔树下,且号且抓.其一童嗥又在彼树致小狼鸣急.狼闻声四顾,始望见之;乃舍此趋彼,号抓如前状.前树又鸣,又转奔之.口无停声,足无停趾,数十往复,奔渐迟,声渐弱;既而奄奄僵卧,久之不动.童下视之,气已绝矣.
阙垂13280863343问： “之”的用法 - -----《牧童评画>>,“一牧童见之”和“处士笑而然之”中的“之”的用法 - ？
古县再奇回答： “一牧童见之” 之:戴嵩画的牛 “处士笑而然之” 之:牧童说的话 ======================== 牧童评画 蜀中有杜处士好书画,所宝以百数,有戴嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴,常以自随.一日,曝书画有一牧童见之,拊掌大笑曰:此画斗牛也,...
阙垂13280863343问： 书戴嵩画牛课文停顿划分 - ？
古县再奇回答： 北宋·苏轼《书戴嵩画牛》蜀中/有杜处士,好书画,所宝/以百数.有戴嵩/《牛》/一轴,尤所爱,锦囊/玉轴,常以自随.一日/曝书画,有一牧童/见之,拊掌/大笑曰:“此画/斗牛也!牛斗/力/在角,尾搐/入/两股间.今/乃掉尾/而斗,谬矣!”处...
阙垂13280863343问： ...锦囊玉轴,常以自随.一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也!牛斗力在角,尾搐①入两股间.今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之.... - ？
古县再奇回答：[答案] (1)本题考查理解文言实词含义的能力.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古... (1)①喜爱;②珍藏;③大腿;④认为…对/是这样. (2)D. (3)处士笑而然之处士/笑/而然之 (4)①用锦囊盛起来,用玉石...
阙垂13280863343问： 《书戴嵩画牛》节奏划分 - ？
古县再奇回答： 《书戴嵩画牛》节奏划分如下:蜀中/有杜处士,好书画,所宝/以百数.有戴嵩/《牛》/一轴,尤所爱,锦囊玉轴/常以自随.一日/曝书画,而一牧童/见之,拊掌/见笑,曰:“此画斗牛也,牛斗力/在角,尾搐/入两股间.今/乃掉尾而斗,谬矣!”处士/笑而然之.古语云:“耕当/问奴,织当/问婢.”不可改也.
阙垂13280863343问： 《牧童评画》中:“处士笑而然之”这句话是什么意思?要字字落实的翻译!原文:蜀中有杜处士好书画,所宝以百数,有戴嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴,常以... - ？
古县再奇回答：[答案] 蜀(现在的四川重庆一带)中有一个姓杜的处士(“处士”古时候称有德才而隐居不愿做官的人.),喜好书画,他所珍藏的书画有几百种.其中有一幅是戴嵩画的牛,(杜处士)尤其珍爱.他用玉做了画轴,用锦囊装起来,经常随身带着...
阙垂13280863343问： “处士笑而然之中一”的之是什么意思? - ？
古县再奇回答： 处事笑而然之中的这个知意思就是得的意思,它就是出在其中.
阙垂13280863343问： 处士笑而然之之的意思 - ？
古县再奇回答： 之是代词,指代上文中牧童所说的话
阙垂13280863343问： 笑而然之是什么意思? - ？
古县再奇回答：[答案] 朋友: 处士笑而然之:杜处士笑笑,感到他说得很有道理. 然:认为说的对,认为说的有道理,表示认可和支持. 此话出自《东坡志林》, 原文为: 今乃掉尾而斗,谬矣!处士笑而然之.
