墨子素丝说是外铄论吗
人性素丝说是内发论还是外铄论
外铄论。中国墨子提出的“人性素丝说”是典型外铄论的观点。由于外铄论者强调外部力量的作用，故一般都注重教育的价值，对教育改造人的本性、形成社会所要求的知识、能力、态度等方面，都持积极乐观的态度.他们关注 的重点是人的学习，即学习什么和怎样才能有效地学习。
素丝说与环境决定论 白板说的 异同.分条回答
素丝说 和白板说都是强调环境对于人性的影响，认为人生下来是如同一尘不染。都属于外铄论
教资综合素质常考点汇总,都在这了
5.个体身心发展的动因之外铄论(1)墨子:“素丝说”;(2)荀子:性恶论;(3)洛克:“白板说”;(4)华生:“给我一打健康的婴儿……”。图图记忆小口诀:外(外铄论)出荀(荀子)找洛(洛克)花生(华生) 6.旧中国的学校教育制度(1)1902年,“壬寅学制”;(2)1904年,“癸卯学制”;(3)1912年,壬子癸丑学制;(4)1922年...
教资笔试中常考的45位人物 ?
3、荀子:荀子认为人性本恶,需要外界的教育加以改变,所以荀子是我国古代外铄论的代表人物。提倡“闻见知行”结合的教学方法。但是他片面强调学生对教师的服从,主张“师云亦云”。4、墨子:墨子提出“人性素丝说”,教育思想是兼爱、非攻 注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养,还注重实用技术的学习,认为获得知识的途...
主张性恶论,提出“今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉...
B项：孟子的教育思想主要包括：（1）人性论：性善论——仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也；（2）教育作用：扩充“善性”；（3）教育目的：①明人伦；②“大丈夫”的理想人格：持志养气、动心忍性、存心养性、反求诸己；（4）教育方法：盈科而进；教亦多术；深造自得；专心致志。与题干不符...
天津大学2016年或者2015年教育学考研方向,
(二)影响人的发展的基本因素 l、影响人的身心发展因素的主要观点 (1)单因素论与多因素论 (2)内发论与外铄论 (3)内因与外因交互作用论 2、影响人的身心发展的主要因素 (1)遗传在人的发展中的作用 (2)环境在人的发展中的作用 (3)个体的能动性在人的发展中的作用 (三)教育对人的发展的重大作用 1、...
宁洱哈尼族彝族自治县小儿回答：[答案] 外铄论的著名代表人物有中国的(荀子),内发论的著名代表人物有孟子.
戊胀15643512027问： 墨子关于人性论的观点是 - ？
宁洱哈尼族彝族自治县小儿回答： 墨子的人性论是“素丝说”,即“人性如素丝说”.他认为人性本无善恶,只因社会变动,才有正邪之分.墨子主张用天志明鬼教育人民,实行“兼爱”“非攻”,反对不义之战,而人性本无善恶,所以无论贫富贵贱,只要统治者给予合适的政治制度和教育,就可实现“兼爱”“非攻”的理想社会.
戊胀15643512027问： 外铄论的代表人物是? - ？
宁洱哈尼族彝族自治县小儿回答： 墨子,荀子,洛克,华生
戊胀15643512027问： 一篇关于对墨子“素丝说'的质疑应该如何写? - ？
宁洱哈尼族彝族自治县小儿回答： 类比逻辑有其普遍漏洞——由于类比对象不可能完全相同,总能找到反例. 素丝说以类比谈教育,不妨找找诸如染不上色的丝啦,不会脏的衣服(纳米服)啦之类的反例驳回去. 当然,关于后天影响的作用,我觉得墨子挺对的.
戊胀15643512027问： 墨子自我教育方法有哪些? ？
宁洱哈尼族彝族自治县小儿回答： 墨子重视环境和教育对于人性形成的重要作用.他提出了著名的“素丝说”,认为人性如素丝,“染于苍则苍,染于黄则黄”.以素丝和染丝为喻,形象地说明环境、教育对人性形成的重要性.所以,他强调“染不可不慎也”.
戊胀15643512027问： 墨子染丝理论的本质是什么? - ？
宁洱哈尼族彝族自治县小儿回答： 环境和教育对人性形成的影响.在他看来,先天的人性不过如待染的素丝,有什么样的环境与教育,就能造就什么样的人.
戊胀15643512027问： 墨子的思想理论是什么? - ？
宁洱哈尼族彝族自治县小儿回答： 墨子在政治上提出了 “兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”等主张.“兼以易别”是他的社会政治思想的核心,“非攻”是其具体行动纲领.他认为只要大家“兼相爱,交相利”,社会上就没有强凌弱、贵傲贱、智诈愚和各国之间互相攻伐的现象了.他对统 治者发动 战争带 来的祸 害以及平常礼俗上的奢侈逸乐,都进行了尖锐的揭露和批判.在用人原则上,墨子主张任人唯贤,反对任人唯亲,主张“官无常贵,而民无终贱”.他还主张从天子、诸侯国君到各级正长,都要“选择天下之贤可者 ”来充当; 而人民与天子国君,则都要服从天志 ,发扬兼爱,实行义政,否则,就是非法的,这就是墨子广为人知的主张“非攻,兼爱”.
戊胀15643512027问： 1 在战国早期,＂兼爱＂学说流行一时.这是哪个学派的主张？
宁洱哈尼族彝族自治县小儿回答： 墨家 兼爱,指同时爱不同的人或事物.春秋、战国之际,墨子提倡的一种伦理学说.他针对儒家“爱有等差”的说法,主张爱无差别等级,不分厚薄亲疏.《墨子》中有《兼爱》三篇,阐述其主张.《荀子·成相》亦有:“尧让贤,以为民,泛利兼爱德施均.”三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》:“仲尼兼爱,不羞执鞭.”
