圣人为何不立言

作者&投稿:泣邢 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

古人所说的“人生三不朽”是哪三不朽?如何看待这三不朽?
这种不朽就是“立言”。比如圣人孔子被人记住,就是因为创立了儒家学说。诗仙李白,诗圣杜甫被人记住就是因为写下了 不朽的诗篇。鲁迅不朽也是因为有不朽的著作流传于世。一个人要想被人记住,只需要一部不朽的著作就够了。当然三不朽并不是孤立的。立德统摄立功立言。如果道德品质低劣,即使建立最大的...

古代有三不朽,立德、立功、立言,据说能做到的人只有两个半,他们都是...
这些评价源于《左传》中的说法:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”这句话意味着,立德是最为重要的不朽方式,其次是立功,再次是立言。这些方式都能够使一个人的名声和影响力历经时间的考验而不衰败,真正实现了不朽。

不以人立言,不以人废言?什么意思?
不以人立言:不因为这个人有很多优点就随意采纳他的意见。

古代有三不朽,立德、立功、立言,据说能做到的人只有两个半,他们都是...
“立德、立功、立言”出自《左传》:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”是春秋时鲁国的叔孙豹与晋国的范宣子曾就何为"死而不朽"展开讨论时,叔孙豹对不朽提出的看法。译文:最上等的是树立德行,其次是建立功业,再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃,这就叫做...

古人所说的“人生三不朽”,是哪三不朽?
三不朽, 指立德、立功、立言。《左传·襄公二十四年》:“太上有立德, 其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”孔颖达疏:“立德, 谓创制垂法,博施济众;⋯⋯立功,谓拯厄除难,功济于时;立言,谓言得其要,理足可传。”曾国藩说古人称立德、立功、立言为三不朽。立德...

“立德、立功、立言”三不朽:真实的诸葛亮到底是个什么人?
三、立言,这是诸葛亮的短板。 按照《三国演义》中舌战群儒的桥段来看,诸葛亮一向瞧不起著书立传的人。因为他觉得这帮老学究把精力都花在了做学问上,真正解决问题的能力却很差。虽然诸葛亮说这话有点儿讽刺了,可毕竟也是这么个道理。喜欢著书立传的人,自然没工夫处理问题。而诸葛亮就是一...

王阳明是如何成为立德、立功、立言三不朽的圣人?
人若复得他完完全全,无少亏欠,自不觉手舞足蹈,不知天地间更有何乐可代。知行合一至少包括两层意思:其一,是要以所行体现所知。其二,知行合一就是强调知与行两者要同步,就是强调心里明白”与见诸行动”,之间“不容毛发”。王明阳在立功方面的成就。正德十三年(1518年)...

人生三不朽的是指什么?
他提出的“仁者爱人”、“己所不欲,勿施于人”等等,可以说是万世不刊之论,此为“立言”。王守仁,又叫王阳明,是明朝的浙江人。王阳明是中国古代哲学史上的“心学大师”,对于人生存在意义所作的哲学反思,具有反叛性、挑战性。他的功劳在于使得人的主体意识得到空前提高,这个也是一翻思想意识的历史...

太上立德,其次立功,其次立言什么意思
人生最高的境界是树立德行,其次是建功 立业,再次是著书立说。指树立德行、功业、言论皆为不朽之事,但首要的是树立 德行。这句话出自《左传•襄公二十四年》:“鲁 有先大夫曰臧文仲,既没,其言立,其是之谓乎!豹闻之,太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”...

古代文人推崇的“立德、立功、立言”三不朽,有几人能做到?
”可以说,为天地立心,为生民立命是一个人公德和私德的最高标准和体现。“为往圣继绝学”最好的途径就是立言,著书立说。“为万世开太平”,则是立功了,但这个气象不知比"立功谓拯厄除难,功济于时"高出多少倍,应该也是一个高远的目标理想,很难实现。就华盛顿、杰斐逊之于美利坚,...

张浦17279776796问: 孔子为何“ 述而不著”? -
灵宝市克霉回答: 自古之圣人们没有自己写书的,一般都是他们口述,然后由他们的弟子们辑录而成书.如中国的圣人孔子就是代表,一部《论语》传诵千古,这不能不说也有他的弟子们的贡献.西方圣人也是如此.佛经就是语录体的.当时佛陀说法时,虽然说了四十九年,但是并没有成文的佛经著作.还有《圣经》也一样.也是耶苏口述,由信徒们历经了四百多年才最后成书的. 进一步研究,还会发现.不仅圣人们如此,东西哲人们也大都没有亲自写书的习惯.伯拉图和亚里士多德的著作大都是他们弟子们的辑录.在西方很有影响的法学家巴托鱼斯的著作实际上是他的学生们的课堂笔记.他的思想基本上都是他在讲课时发挥的. 跟这些圣人哲人相比,那些著作等身的人也只好屈居第三个位阶了.(引用)

张浦17279776796问: 圣人处无为之事 行不言之教是什么意思 -
灵宝市克霉回答:[答案] 圣贤的人以无为之道来处事,不因名人权势而影响自己的行为. 处无为之事 "处无为"是一种做事方式,并不是不去做事.... 老子的无所成为的作为令人耳目一新. 不言之教 "言"即依名作判,仗名立言.具体表现为对审美、价值(即美恶、善不善)的...

张浦17279776796问: 处无为之事,行不言之教,注释翻译和赏析 -
灵宝市克霉回答: 天下人都知道美之所以为美,于是就有了令人嫌恶的丑;都知道善之所以为善,于是就有了反面的不善

张浦17279776796问: 孔子为何述而不作 -
灵宝市克霉回答: “述而不作”语出《论语》:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭.”其字面意思是仅传述既有内容而不进行创作.但事实上,正像孔子的有关工作所显示的,在其传述中实际上包含了创作的义涵.也就是说,孔子虽采取了“述”的形式,但却有着“作”的内容.因此,也可以把这种经典诠释方式称作“以述为作”.

张浦17279776796问: 圣者处无为之势,行不言之教.是什么意思? -
灵宝市克霉回答: 简单的来说就是一个真正的圣人如果想教化普通百姓的话,不用刻意去做什么事情或说什么话,他本身就能让我们从他身上的到很多的启示和教育. 无为之势:不用做可以的事情或动作 不言之教:俗语说的只可意会、不可言传就是这个意思

张浦17279776796问: 逍遥游中“至人无己,神人无功,圣人无名"的解释 -
灵宝市克霉回答: “故曰:至人无己,神人无功,圣人无名.”这是本篇《bai逍遥游》的中心.只du有达到了“无已,无功,无名”,才得“逍遥”.庄子的意思呢.是人作到极至,就能与外物合而为一了,进zhi入一种“忘我”,或者“吾丧我”的状态,这个叫“至人无已”.“神dao人”呢,他讲究的是法自然之道,神人修自然,所以不立功.意思呢,专就是不居功,不以功为念.这个叫“神人无功”.“圣人”呢属,圣人不以名望为念,所以不立名.这个叫“圣人无名”.

张浦17279776796问: 孔圣人为何述而不做?
灵宝市克霉回答: 劳心者治人,劳力者治于人.

张浦17279776796问: 向上一路,千圣不传.从字面上解释这是说真正向上的道路,不管是哪位圣人都不会指点这种方法,为什么为什么圣人不会指点向上的道路这是佛教的话吗? -
灵宝市克霉回答:[答案] “向上一路”:佛教禅宗中,指不可思议的彻悟境界.是佛教语,而是高深莫测的禅宗语. 由于这种彻悟境界,是要靠自身不断修炼才能觉悟的事,而并非是依靠圣人指点和教诲,所以才有下文“千圣不传”. 由此可见,这一彻悟的境界,不是圣人不传...

张浦17279776796问: 圣人与贤人有什么不同? -
灵宝市克霉回答:[答案] 圣贤往往并称,若要区分,不妨从这一角度来理古人所谓“立言、立德、立身、立功”,那么圣人就偏重于前三,而贤人则偏重于后一即“立功”.因此例如孔子授徒讲学,著书立说,奠定中华文华之基,故被称“圣人”.而周公,辅佐成王,使之延...

张浦17279776796问: 释迦牟尼佛讲的法都是说空,为何他不直接说? -
灵宝市克霉回答: 1、多数事情都会重复的发生在每一个人身上!好比说,恋爱,丢钱包,吵架,和朋友吃饭! 2、所谓的圣人,其实都知道,什么事情其实都有天理,但是,人性贪婪! 3、任何事情,都有好的一面和坏的一面! 4、记住3,然后放在概率里,加...


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