王阳明是如何成为立德、立功、立言三不朽的圣人?

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王阳明做到了立德、立功、立言,被誉为“真三不朽者”。中国传统士人之三不朽者——立德、立功、立言。据说,历史上能做到这“三不朽”的只有两个半人:一个是孔子,另一个是王阳明,曾国藩只做到了半个“三不朽”。

王明阳在立德方面的成就。

主要讲述了做到致良知和知行合一这两个方面。王阳明说,良知是造化的精灵。这些精灵,生天生地,成鬼成帝,皆从此出,真是与物无对。人若复得他完完全全,无少亏欠,自不觉手舞足蹈,不知天地间更有何乐可代。知行合一至少包括两层意思:其一,是要以所行体现所知。其二,知行合一就是强调知与行两者要同步,就是强调心里明白”与见诸行动”,之间“不容毛发”。

王明阳在立功方面的成就。

正德十三年(1518年),王守仁恩威并施,平定为患江西数十年的民变祸乱。正德十四年(1519年),王阳明在鄱阳湖中仿效赤壁之战,平定洪都的宁王朱宸濠之乱。嘉靖七年(1528年),平定西南部的思恩、田州土瑶叛乱和断藤峡盗贼。

王明阳在立言方面的成就。

心学,吸取佛教“心外无佛,即心是佛”的思想,宣扬“心外无物”“心外无理”;在认识论上提出“致良知”和知行合一的学说四句教是王阳明心学的精辟总结,王阳明晚年所述“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”四句,一般视此四句为王对其大半生学术思想的概括性论述。他明确指出:心的本体晶莹纯洁、无善无恶;但意念一经产生,善恶也随之而来;能区分何为善、何为恶这种能力,就是孟子所说的“良知”;而儒学理论的重点之一---格物,在这里就是“为善去恶”。



主要是因为他平时喜欢看孔子的作品。跟着孔子里面的言行举止进行学习。所以和孔子是差不多的。成为了一个圣人。

他创立了阳明心学,平定了思田叛乱,剿灭了南赣的盗贼,平定了安宁王叛乱,他著名的名言就是格物致知,了解事物,讲究行动,而不是口头说说而已。

因为他在历史上的作用相对来说还是比较大的,而且的话在文化城这方面也是做到了让大家尊重


【原创】心上学,事上炼
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知行合一王明阳
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请简单评价《王阳明》
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正商书院武汉分院王碧波《阳明心学》国学课程纪实
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徽县15125902808: 唯心有物王阳明正传怎么样 -
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徽县15125902808: 立德,立功,立人在王阳明的那篇文章里或者是他的哪个书法作品中 -
桂竹安可: 你题目还错了...立人?立什么人? 儒家三不朽是立德(崇高的道德品质),立功(有功于家国,有功于黎民百姓,有功于天下社稷),立言(于教育上能够有完整的思想体系流传给后人). ...这是后人对王阳明的评价. 中华千年,三不朽者只有俩个半,孔子,王守仁,曾国藩(半个).王阳明同学只是立志当圣人,而且也很狂,但是他没有自称三不朽过.还是最喜欢他的那句话——“此心光明,亦复何言?”中国千年以降,能于将逝之时扪心自问,无愧于天地者,达者几何? 能如此坦荡潇洒者又得几何? 王阳明,王守仁,王伯安,真圣人也!

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