国家是统治人民的工具
法家著作,法家的著作
实际上,法制从来就是阶级社会的有效统治工具,奴隶社会如此,封建社会如此,资本主义社会当然更如此。可见,法律是阶级社会的必然产物,是阶级社会的重要标志之一,目的就是为维护统治阶级的统治和利益。春秋战国时期的一些法家思想家:商鞅:商鞅原名卫鞅,春秋卫国人;应该说,商鞅是最早提出法制观念的思想家,奴隶社会虽然进行法制...
我不知道国家的概念
－－朱执信：《朱执信集·上集》，中华书局，1979年版，第255页。天尊地卑乾坤定，卑高以成上下位，有君即有臣，有臣即有民。民积民成国，国积国成天下。－－《唐才常集》，中华书局，1980年6月版，第92页。国家是维护一个阶级对另一个阶级的统治的工具。－－《中国大百科全书·法学》，中国...
政治文化,儒家思想,孔孟之道真的只是统治者的工具吗?
所以我们不妨看看儒家思想是否真的只是实事求是地统治阶级，儒家经典和孔孟之道属于四书五经，这应该是我们大家的共识。首先，让我们来看看大学里教导人们服从而不是反抗的内容，做国王，要仁慈；做牧师，要尊重；做儿子，要孝顺；做父亲，要善良；与人民沟通，许多人认为君臣之道是统治阶级和腐朽思想的工...
我对儒家文化的理解
因为儒家思想一直作为中国人民的正统思想,特别是在封建时期,儒家思想已经作为一种统治工具了,由于长期受这种工具的压迫,人们精神已经被这种思想牢狱了,所以人们想突破这种牢狱,因此一有机会,便喊出了“打倒孔家店”类似的口号。在这里,儒家思想已经不再是单纯的思想了,它已经作为一种统治,一种压迫,人们所以想去打破...
汉代国力大增的原因,为何说是因儒术禁锢了人民思想?
在这个角度看大家都一样了。心都向着学习儒学努力，汉代的国力自然就会增大了。但是不得不看到的就是儒学的发扬光大对其他学科的压制和毁灭性的打击，其他的学科不再流行，这样看来就是约束了人民的思想。儒家学说是统治者用来统治臣民的工具，对于君主的崇敬自然会使得国力大增。
君主论读后感2000字
马基雅维里在那个时代就清晰地认识到人民与君主的辩证关系,具有民本的思想观念,同时马基雅维里的人民观念还有很重要的一点是君主要保护人民的私有财产,不能剥削压榨人民。但是马基雅维里的人民观念带有一定片面性,过分地强调了人民的工具性,将人民看成维护巩固君主统治的工具,这与当今社会所提倡的“以民为本,以人民为中心...
国家是谁的家?
奴隶社会：国家是个人的，是私人的，所以叫王，是个人政治。封建社会：国家是一个家族的，也就是皇帝一家的，这叫家族政治。资本主义国家和社会主义国家：是两种对立的状态，不存在谁比谁优越，国家是党族的，实行的是党族政治。后面发展嘛，全民政治，政府只是管理者，不再是统治者。社会阶级的本质是...
在法治思想方面,大秦帝国,商鞅与韩非有什么不同之处?
商鞅认为,法就是人民的生命,法就是防止人民作恶的工具,以法而治是君主统治的手段和基础,同时商鞅还认为,农战可以使国家富强,而法治才是治国之根本,只有实行法治秦国才能安定统一。商鞅变法实行法治不仅改变秦国命运,也改变山东六国命运,同样也改变了中国历史发展走向。韩非法治为“帝王工具” 韩非认为君权是至高无上...
印章的起源
根据遗物和历史记载，印章至少在春秋战国时已出现，战国时代已普遍使用。起初只是作为商业上交流货物时的凭证。秦始皇统一中国后，印章范围扩大为证明当权者权益的法物，为当权者掌握，作为统治人民的工具。战国时期，主张合纵的名相苏秦佩戴过六国相印。近几年来，出土的文物又把印章的历史向前推进了数百年...
保家卫国是否可以解释家比国大...求具体解释
不可。“家”在先秦时候是对诸侯封地的称法，那时诸侯在自己的封地上的建制基本同天子治下的国，有自己的军队，有自己的财权等。所谓“天子有国，诸侯有家”。后来随着中央集权制的不断发展，诸侯国不复存在，“家”与“国”逐渐组合成一个复音词“国家”、“家国”。从“保家卫国”这个短语的结构...
瑞安市清热回答：[选项] A. ①② B. ①②③ C. ②③④ D. ①②③④
索欣18668568905问： 当今世界,存在着各种各样的国家.下列关于国家的说法中,正确的是()①从本质上讲,国家是阶级统治的工具 ②阶级性是国家的根本属性 ③国家的性质... - ？
瑞安市清热回答：[选项] A. ①② B. ③④ C. ①②④ D. ①②③
索欣18668568905问： 国家是阶级统治的工具,阶级性是国家的根本属性. - ？
瑞安市清热回答：[答案] 国家的根本属性即阶级性,国家都是经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的工具,所以阶级性是国家的根本属性. 有阶级就会有国家,就会有阶级压迫.没有了阶级也就没有国家的概念了.
索欣18668568905问： 国家的本质是什么? - ？
瑞安市清热回答： 国家是经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的工具.阶级性是国家的本质属性,它是为统治阶级服务的.
索欣18668568905问： 国家是阶级统治的工具.国家的根本属性是( ) - ？
瑞安市清热回答：[选项] A. 法制性 B. 阶级性 C. 社会性 D. 权威性
索欣18668568905问： 从本质上看,国家是( ) A.阶级矛盾和阶级斗争不可调和的产物 B.统治阶级实行阶级统治的工具 - ？
瑞安市清热回答： B试题分析:从国家的起源来看,国家是阶级矛盾和阶级斗争不可调和的产物,A与题意不符;从本质上看,国家是经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的工具,B说法正确;国家是维护统治阶级利益的工具,国家的根本属性是阶级性,CD与题意不符.
索欣18668568905问： 国家是剥削阶级进行阶级统治的工具,阶级性是国家的根本属性 - ？
瑞安市清热回答：[答案] *
索欣18668568905问： .“国家的实质是阶级统治的工具”属于() - ？
瑞安市清热回答：[选项] A. “君权神授论”观点 B. “社会契约论”观点 C. 历史唯物主义观点 D. 剥削阶级的观点
索欣18668568905问： 近代意义上“国家”是什么意思?就是从近代这个意义上来解释:国家是什么意思? - ？
瑞安市清热回答：[答案] 以长期共同利益,风俗等形成的一群人,由统治阶级在固定以领空、领土、领海为范围的领域内,以军队等强制机关对固定的人民统治工具,就是国家.
