善建者行成其久远

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建行的广告语是什么?
“善建者行成其久远”的意思是:1.守诚者实,为公者益,求变者通为前提才能走的更远。老子在《道德经》第五十四章里写到:“善建者不拔,善抱者不脱。”用现在的话来说是:“善于建设房子的,其房子不会因根基不牢而倒塌;善于抱持某东西的人,抱持住了就不让其脱离自己。”“善建者行,...

阙闵15752967316问: “善建者行成其久远”什么意思? -
息县妇宝回答: “善建者行成其久远”的意思是:1.守诚者实,为公者益,求变者通为前提才能走的更远. 老子在《道德经》第五十四章里写到:“善建者不拔,善抱者不脱.”用现在的话来说是:“善于建设房子的,其房子不会因根基不牢而倒塌;善于抱持...

阙闵15752967316问: 建行的善建者行是什么意思? -
息县妇宝回答: 《善建者行》出自哪里? 建行( CCB )在央视的广告语: 守诚者实,为公者益,求变者通,善建者行. 老子在《道德经》第五十四章里写到:“善建者不拔,善抱者不 脱.”用现在的话来说是:“善于建设房子的,其房子不会因根基不牢 而倒塌;善于抱持某东西的人,抱持住了就不让其脱离自己.” “善建者行,善者建行!”建设银行打的电视广告的主题词,、“善者” 的“善”既有“善于做什么”的含义,又有“慈善”、“善意”的含 义;银行的“行”(hang)与夸奖某人挺行的“行”(xing),字同音 不同,“善建者行”或“善者建行”中的首尾两字,各有多重含义,富

阙闵15752967316问: 善建者行是什么意思? -
息县妇宝回答: 最近,从网络上看到中国建设银行的新广告语:“善建者行”,又从电视上看到中国建设银行的新广告语:“善者建行”,看了以后,给人一种耳目一新的感觉.老子在《道德经》第五十四章里写到:“善建者不拔,善抱者不脱.”用现在的话...

阙闵15752967316问: 贤者择善善建者行是什么意思? -
息县妇宝回答: “贤者择善,善建者行”是中国建设银行广告主题词,取古语而寓今意,既是建行的自我激励,也是对争取客户的宣传.“贤者择善”即贤明才德的人选择善心善行,“善建者行”语中巧妙地运用了一语双关的两个字“建”与“行”,它勤奋构建的人会不断取得进步.结合起来,从广告的角度,该用语核心即为“选择建行投资财为明智之举”. 其中借用了古代老子的思想语言(“善建者不拔,善抱者不脱.”用现在的话来说, 就是“善于建设房子的,其房子不会因根基不牢而倒塌;善于抱持某东西的人,抱持住了就不让其脱离自己.” )

阙闵15752967316问: “善建者行”是什么意思? -
息县妇宝回答: “善建者行”,是根据老子所著《道德经》第五十四章中的“善建者不拔,善抱者不脱.”加以创新而成,将“善建者不拔”中的“不拔”改为跟“建行”的“行(hang)”字字同而音义不同的“行(xing)”字.把“建”与“行”二字巧妙地...

阙闵15752967316问: 翻译一句古文~50重金~ -
息县妇宝回答: 守诚者实:能在自己的一生中都能坚守住"诚",这个人的定力于修为自然不简单,一般情况下,他都会有好的收获. 为公者益:一个只在乎一己之私的人,他也许在一段时间内混的很滋润,但是他的一生不会有太大的收益. 求变者通:古人说做官有三思:思进、思退、思变.其实不仅仅是做官,干什么都一样,都要有求变之心,这样我们的人生,我们的事业才能畅达和通透. 善建者行:一个人只有善于积极努力的做事,有一定的业绩建树,他的事业才能有所发展,他才能行的更远.机会,永远只留给那些有准备的人.

阙闵15752967316问: 请分析下面的两则广告有什么妙处.【善建者行】【百衣百顺】 -
息县妇宝回答:[答案] “善建者行”,是 中国建设银行的新广告语. 老子在《道德经》第五十四章里写到:“善建者不拔,善抱者不脱.”用现在的话来说, 就是:“善于建设房子的,其房子不会因根基不牢而倒塌;善于抱持某东西的人,抱持住了就不让其脱离自己.” “...

阙闵15752967316问: 建行的“善建者行”是什么意思? -
息县妇宝回答: “善于建设房子的,其房子不会因根基不牢而倒塌;善于抱持某东西的人,抱持住了就不让其脱离自己.” 1. 《善建者行》出自哪建行( CCB )在央视的广告语: 守诚者实,为公者益,求变者通,善建者行. 老子在《道德经》第五十四章里写到:“善建者不拔,善抱者不脱". 2. 全国各大银行广告词: 3. 工商银行:您身边的银行,可信赖的银行. 4. 招商银行:因您而变. 5. 农商银行:大行德广,伴你成长. 6. 招商分行:为您成就未来 7. 兴业银行: 服务源自真诚 8. 光大银行: 超越需求,步步为赢 9. 中信银行:用我们的智慧,为您创造财富 10. 嘉信银行:将来,因你而来.

阙闵15752967316问: 日行一善 出处 -
息县妇宝回答: 古代有位葛繁日行一善,后来官至太守职务,有人请教他如何“日行一善”,他说:“比如这里有条板凳,倒了碍人走路,就弯腰把它扶正放好,即是一善.”


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