商鞅驭民五术原文

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如何看待商鞅的《商君书》之驭民五术:愚民,弱民,疲民,辱民,贫民?
看了《商君书》后,突然感到商鞅太可怕了,尤其是那驭民五术:愚民、弱民、疲民、辱民、贫民。如果不行再杀之。公孙鞅的驭民五术是专为封建帝王一人的统治服务的,是封建帝王维护其统治的思想核武器。与儒家、墨家提出尚贤不同,商鞅主张尚奸,即选拔重用奸恶之人。《商君书》有曰:“以善民治...

况仇19114861622问: 驭民术有几种?怎么用? -
陇川县消癌回答: 《商君书》的驭民五术:“壹民、弱民、疲民,辱民,贫民.

况仇19114861622问: 商鞅变法 -- 《史记商君列传》 原文及译文 商鞅欲变法那句 ...求你们咯 快快 、、 -
陇川县消癌回答: 原文: (商)鞅欲变法,恐天下议己.令既具,未布,恐民不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙至北门者予十金.民怪之,莫感徙.复曰:“能徙者予五十金.”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺. 翻译: 现在(法令)已经有了,还没有公布,害怕百姓不相信,于是立了一根三丈高的椽木在国都市井南门.并承诺有能把这根木头搬到北门的人就给十金(秦国的计算方法,还真不知道是多重).百姓都对这个承诺提出疑惑,没有人敢去搬.于是又承诺:“能搬的人给五十金.”有一个人搬走了那根椽木,立刻给了五十金,用来表明对百姓的诚信,于是最后颁布了法令. 既:已经 乃:于是 辄:立刻马上 以:用来

况仇19114861622问: 商鞅变法 - -《史记商君列传》 原文及译文 商鞅欲变法那句 -
陇川县消癌回答:[答案] 原文: 卫鞅欲变法,秦人不悦.卫鞅言于秦孝公曰:“夫民不可与虑始,而可与乐成.论至德者不和于俗,成大功者不谋于众.是以圣人苟可以强国,不法其故.”甘龙曰:“不然.缘法而治者,吏习而民安之.”卫鞅曰:“常人安于故俗,学者溺于所闻,...

况仇19114861622问: 商鞅变法 全文字词的意思 -
陇川县消癌回答: [译文]:孝公任用卫鞅后不久,打算变更法度,又恐怕天下人议论自己.卫鞅说:“行动犹豫不决,就不会搞出名堂,办事犹豫不决就不会成功.况且超出常人的行为,本来就常被世俗非议;有独道见解的人,一定会被一般人嘲笑.愚蠢的人事...

况仇19114861622问: 商鞅立木取信 - --假如我是群众的一个 -
陇川县消癌回答: 商鞅立木取信--- 假如我是群众的一个:在“告示:有谁能把这根木条搬到集市北门,就给他十斤黄金.”的时候:我也会像其他百姓们一样感到奇怪,并不敢去搬动.在”商鞅又出示布告说:“有能搬动的给他五十斤黄金.”“的时候:跃跃欲试,但是还是会因为胆怯,而错失良机.在“有个人壮着胆子把木头搬到了集市北门,商鞅立刻命令给他五十斤黄金,以表明他说到做到.接着商鞅下令变法,新法很快在全国推行.”的时候:即佩服那个获奖励的壮汉,同时相信商鞅.

况仇19114861622问: 商鞅分别采取了什么措施来实现愚民辱民和穷民 -
陇川县消癌回答: 在愚民方面,商鞅制定的主要政策有: 其一,禁止民众阅读诗书. 其二,禁止民众自由迁徙. 其三,禁止民众与外国人交往. 为了达到辱民目的,商鞅变法中有几条针对于此: 其一,加重对民众违法的处罚力度,实行常年性严打,并建立连坐制度(重刑而连其罪). 其二,任用奸人.商鞅断定:“国家任用善良的人,那么民众就会相亲相爱;国家任用奸恶的人,那么民众就会敬畏国家制度.”(用善,则民亲其亲;任奸,则民亲其制.) 其三,按照等级尊卑穿不同的衣服. 为了穷民,商鞅实施了以下几条新政: 其一,打击商人,抑制商业. 其二,不仅以经商为职业的商人要严厉打击,即便是民众偶尔为之的商业活动,也在严禁之列. 其三,征收重税. 其四,将山林和湖泊收归国有.

况仇19114861622问: 卫鞅取信于民 -
陇川县消癌回答: 原文 孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己. 令既具,未布.恐民之不信已,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙之北门者予十金.民怪之,莫敢徒.复曰“能徒者予五十金”.有一人徒之,辄予五十金,以明不欺.卒下令. 令行于民...

况仇19114861622问: 吴起治西河,置表于南门外.令曰:"有偾表者,授官."? -
陇川县消癌回答: 【原文】 商鞅变秦法,恐民不信,乃募民徙三丈之木而予五十金.有一人徙之,辄予金,乃下令.吴起治西河,欲谕其信于民,夜置表于南门之外,令于邑中曰:“有人能偾表者,仕之长大夫.”民相谓曰:“此必不信.”有一人曰:“试往偾...

况仇19114861622问: 史记商君列传原文和译文?
陇川县消癌回答: 《史记•商君列传》原文及译文- - 原文: 商君者,卫之诸庶孽公子也,名鞅,姓公孙氏. 鞅少好刑名之学,事魏相公叔痤为中庶子.公叔痤既死,公孙鞅闻秦孝公下令国...


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