商君书禁使篇

作者&投稿:逮莉 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

希望君生羽翼,一化北溟鱼。
“希君生羽翼,一化北溟鱼。”的意思是:希望你能生出羽翼,点化我成为北溟巨鱼。这句话出自李白的《江夏使君叔席上赠史郎中》,原文如下:凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死余。仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴...

《商君书》为什么是禁书
在古代封建社会,这种思想却成了统治者的重要手段。它主张通过限制民众的知识、财产和自由,增强中央集权,确保统治的稳固。这种思想的极端性,在当今看来,无疑是对基本人权的剥夺。《商君书》的作者,商鞅,是一位具有深远影响的改革家。他的变法,使秦国成为后来统一六国的超级大国。商鞅的政治思想和...

《商君书赏刑》
《赏刑》篇应该算作商君执政、变法的核心指导思想。统一赏赐、统一刑罚、统一教化,能将这三点做到极致的,便能治理好国家成为圣人一样的明君。统一赏赐,就是将法律规定的赏赐作为唯一的赏赐标准,而不进行任何额外的赏赐,这样的赏赐才能公平、才能让人有荣誉感。在商君时期,这个标准就是战功,只有战场...

相传为商鞅所写《商君书》被列为禁书的原因是什么
随后,汉武帝开始“罢黜百家、独崇儒术”,法家渐渐式微,同时,法家理论的集大成者乃是《韩非子》,如此一来,《商君书》自然而然被排除在儒生群体的书目之外,慢慢的、一点点的淡出读书人的视野。毫不客气地说,《商君书》不是被禁掉了,而是被儒家无视并淘汰了的。第四点,《商君书》中的相当...

利出一孔引用
在《商君书》中,商鞅提出了"利出一孔"的理念,核心思想是将社会的全部利益导向"农战",其他如商业和娱乐活动均被严格限制。他的变法以"农战"体制为主导,全民皆兵,最终使秦国得以统一六国。其主导思想首先体现在对思想的严格控制上,反对诗书和私教,推行愚民政策,认为教育和思考能力会挑战君主权威...

有没有教中国古代极刑的书?内容大致将一些古代的极刑的由来,目的,操作...
据《商君书.赏刑篇》载,春秋时姬重耳打算明文规定刑律,使国内百姓人人守法,就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到,有人认为颠颉有罪,应该给以处罚。于是,姬重耳批准,将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕,他们说:颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年,功劳很大,现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚,...

《商君书》第二篇
10.加重刑罚处罚措施,并且建立联保组织,使他们互相监视,如果一个人犯了罪,其他人一起受处罚。那么便能五民不生。(五民:量小气急的、凶狠的、懒惰的、挥霍的、狡诈的)11.不得迁徙,愚民,专于农事,不会被忽悠,农民安心务农,愚昧迟钝的人也去务农;12.让卿大夫和嫡长子以外的人服徭役,不让...

请评价一下商鞅!!!
由上可知,商鞅之所以提出愚民的主张,无非就是为了使君主能够更好地统治和驱使人民,使人民专心从事农战,从而达到富国强兵、无敌于天下的目的。在《商君书·定分篇》中,商鞅指出:“民愚则易治也”,此一语,就直截了当地道出了他积极推行愚民之治的真谛所在。 二 商鞅愚民思想的内容及其实现愚民的具体措施 在商...

求商君书开塞篇中“夫正民者,以其所恶,必终其所好,以其所好,必败其所...
治理民众的君主,如果用民众所憎恶的东西(刑法)去治理,民众必然会得到他们所喜爱的东西;以他们所喜爱的东西去(过度的自由)治理,反而会使民众被他们所憎恶的东西毁坏。

关于百家争鸣
《汉书·艺文志》著录法家著作有二百十七篇,今存近半,其中最重要的是《商君书》和《韩非子》。 名家是战国时期的重要学派之一,因从事论辩名(名称、概念)实(事实、实在)为主要学术活动而被后人称为名家。当时人则称为「辩者」、「察士」或「刑(形)名家」。代表人物为惠施和公孙龙。 阴阳家是战国时期重要...

臧俘15616709841问: 探渊者知千仞之深,县绳之数也.故守其数者,虽深必得.——战国•商鞅 《商君书•禁使》 请翻不要意思,文字没显示全.我希望翻译成英文 -
天山区洛普回答:[答案] 上下文似是“...探渊者知千仞之深.县绳之数也.故托其势者.虽远必至.守其数者.虽深必得...” 故按两部分,分别译之—— 探渊者知千仞之深.县绳之数也. The abyss-explorer achieving to detect the depth of the abyss depends on the criterion (准则,较...

臧俘15616709841问: 连坐法 有什么好处?请简述 -
天山区洛普回答: 一句话,实行连坐法,强化了封建专制统治.

臧俘15616709841问: 什么叫连坐法 -
天山区洛普回答: 卫鞅在秦国变法,为了巩固君主统治,颁布连坐法.这是在户籍编制的基础上实行的.卫鞅一派法家认为,要使君主政权达到“至治”,必须使得“夫妻交友不能相为弃恶盖非,而不害于亲,民人不能相为隐”.就是说,最亲密的夫妻和朋友,...

臧俘15616709841问: 求 诸葛兵法二十四篇 和 商君书 的目录
天山区洛普回答: 诸葛兵法二十四篇 目录 兵权、逐恶、知人性、将材、将器、将弊、将志、将善、将刚、将骄、 将强、出师、择材、智用、不陈、将诫、戒备、习练、军蠹、腹心、 谨候、机形、重刑、善将、审因、兵势、胜败、假权、哀死、三宾、 后应、便利...

臧俘15616709841问: 《商君书》说的是什么?主要说了什么 -
天山区洛普回答: 《商君书》也称《商子》,现存24篇.《商君书》是战国时期法家学派的代表作之一,是中国家喻户晓的人物商鞅及其后学的著作汇编.该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题,提出了变法的几大原则,既有宏观理论阐述,也有具体...

臧俘15616709841问: 飞蓬乘风是什么意思及造句 -
天山区洛普回答: 词 目 :飞蓬乘风 发 音 fēi péng chéng fēng 释 义 蓬:蓬草.指蓬草乘风飞转,飘荡不定.比喻人无坚定意志,随情势而改变.同“飞蓬随风”. 出处:《商君书·禁使》:“今夫飞蓬,遇飘风而行千里,乘风之势也.” 用法:作宾语、定语;指人没主见.

臧俘15616709841问: 商鞅有无留下著作? -
天山区洛普回答: 有《商君书》也称《商子》,现存24篇,战国时商鞅及其后学的著作汇编,是法家学派的代表作之一. 《商君书》的大多数篇章都涉及军事,其主要的军事思想可以概括为以下四个方面. 一是积极主张战争.它认为战国时代是武力...

臧俘15616709841问: 有关道德和法律的名言?急.. -
天山区洛普回答: 天网恢恢,疏而不失.——老子 和民一众,不知法不可;变俗易教,不知化不可.——管子 法者,天下之程式也.万事之仪表也.——管子 私情行而公法毁.——管子 凡将举事,令必先行.事将为,其赏罚之数必先明之.——管子 求必欲得,...

臧俘15616709841问: 商鞅驳斥“法古无过,循礼无邪”的相关问题这是问题的材料,我疑惑的是第二题,摆脱大家帮个忙.《商君书》是记录法家思想和言论的著作.其中各篇并非... -
天山区洛普回答:[答案] 商鞅在论辩中所列举的古人的事迹,都是古人不因循先人的典型事迹,可以反证他“治世不一道,变国不法古”的理论.他要效法的是这些古人的做事原则而非具体做法.另一方面,商鞅在论辩中仍然要以古人事迹作为驳斥对方的依据,也说明我们民...

臧俘15616709841问: 〈商君书.定分〉出自那? -
天山区洛普回答: 《商君书·定分》出自《商君书》第二十六 《商君书·定分第二十六》 白话译文 题记:本篇论述了“为法置官吏”的制度和意义,以及法官法吏的职责.法令明,名分定,人民自治,亦天下大治. 秦孝公问公孙鞅说:“今天制定的法令,明天...


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