唯识宗主要理论
唯识宗的主要思想
1. 八识与阿赖耶缘起：唯识宗认为一切现象均为“识”所变现。在原始佛教中，“识”包括六身识。唯识学在此基础上增加了“末那识”和“阿赖耶识”，形成“八识”体系。阿赖耶识被视为根本识，前七识均依此识转起。通过阿赖耶识，唯识学解释了宇宙万有的起源、特性与变化规则，这一理论被称为“阿赖耶...
唯识宗主旨是什么?
4. 唯识宗的主要理论之一是三性说，即遍计所执性、依他起性和圆成实性。这一理论认为，一切法都远离有无两端，位于中道，具有虚妄分别和空性的两面。5. 法相宗继承并发展了三性说，强调所有现象都是有情第八识（阿赖耶识）所变现，前七识则根据阿赖耶识变现外境影像，并产生分别和执着。6. 阿赖耶识...
唯识宗的主要思想
1、八识与阿赖耶缘起：唯识宗主“万法唯识”，宇宙间的一切均为“识”所变现。在原始佛教那里，“识”由眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识六身识构成。唯识学增设了“末那识”“阿赖耶识”展开为“八识”。阿赖耶识被看做为根本识，前七识均依第八识阿赖耶识才得以转起。唯识学借建立第八识来...
唯识宗的基本思想是什么说
4. “三性三无性说”是法相唯识宗用来解释一切现象真实本性的理论基础。三性，即遍计执性、依他起性、圆成实性，是该宗用来区分一切现象实相的关键。5. 法相唯识宗认为，要真正理解一切现象的实相，就需要在依他起性上远离遍计执性的错误，去除虚妄分别，从而获得对一切现象的完备和真实的认识。6. 在...
唯识宗的基本思想是什么说
唯识宗的核心思想是“万法唯识”，即认为宇宙间的一切现象都是由识所显现，而非独立于识之外的实体。这个宗派以“唯识说”为基础，强调识是理解现象本质的关键。法相唯识宗构建了一系列学说，如八识、四分、种子和三能变，以支撑其无境论的论证。“三性三无性说”是法相唯识宗理论体系的重要组成部分。
唯识宗主旨是什么?
法相宗，又名唯识宗、慈恩宗，属于瑜伽行唯识学派（Yogācāra或Vijñāptimātratā），为汉传佛教宗派之一。古印度有性宗与相宗，性宗为中观学派，汉传佛教的三论宗属之；相宗则是属于唯识宗，以“唯心所现、唯识所变”，以描述宇宙何以森罗万象的心识理论为主要课题。承传弥勒菩萨所创唯识无境...
唯识宗的基本思想是什么说
“唯识说”是法相唯识宗理论的核心基础，意思是万法皆唯识所现，识外无真实之境。该宗所立八识、四分、种子、三能变等学说概念都是为唯识无境思想作论证。“三性三无性说”是法相唯识宗解释一切现象本来面目的理论依据。三性亦名三自性、三相、三自相等，即遍计执性、依他起性、圆成实性。该宗认为...
阿赖耶识宗派说法
法相唯识宗以成唯识论为理论基石，以玄奘为代表的新译唯识学派，摒弃了如来藏缘起说，转向阿赖耶识缘起，并提出了五种种姓理论，强调人法二空的概念。这一新理论不仅对我国的唯识思想产生了深远影响，也对日本的唯识学产生了重要启迪。相关文献如楞伽经卷二、卷七，以及决定藏论卷上、法华经玄义卷五下...
法相宗的主要理论是什么?
法相宗宗的主要理论为三性说和惟识说。三性是惟识宗对世界本质的分析，指遍计所执性、依他起性和圆成实性。遍计所执性是普遍地观察思量，执着万法为有，生出种种分别，而不知万法的虚妄性。依他起性指万法依各种条件而生起，没有自性，因而是一种假象。圆成实性是根据依他起性的原理，认识到...
"唯识宗所说"第十识是指的什么?
其理论核心在于瑜伽行派的教义。该宗派认为，一切现象都是识的显现，主张“一切唯识”的观点。这一宗派的祖庭是位于西安的大慈恩寺。在中国佛教的十三宗中，唯识宗占据一席之地，同时也是日本佛教的八宗之一。它以玄奘法师为宗祖，依据“五位百法”来判别有为法和无为法，强调一切现象都是识的显现。
新密市尚尔回答： 唯识宗的基本思想,可以用“三界唯心,万法唯识”这 句话来概括.在一般人的认识中,认为人对事物的了知共有 六识,也即是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识....
伍寿19114019278问： 唯识论包含了什么哲学思想? - ？
新密市尚尔回答： 唯识论是说以你为始,有了认识与感知,世界方才存在;你的认识与感知变化,世界也会变化.
伍寿19114019278问： 唯识宗主旨是什么? - ？
新密市尚尔回答： 唯识宗是玄奘大师留印十六年所专门研究的.其学说最突出的特点就是建立了阿赖耶识,用现在的语言来讲大体就是说精神方面有一个统一的作用.在唯识家看来,无量的世界似乎是一块,实际上各是各的,这就是唯识的道理,一句话,就是“心外无境”,即通常所的“万法唯识”. 此宗条理谨严,分析周密,非常接近科学,但法相词汇很多,学习起来比较困难. 代表作有《俱舍论》(小乘法相的总结)和《瑜伽师地论》(大乘法相的总结).
伍寿19114019278问： 阐述唯识宗的缘起观? - ？
新密市尚尔回答： 缘起观,佛学术语,五停心观之一.又称因缘观、缘性缘起观、观缘观.即观十二缘起之连环相续,系用以对治众生愚痴烦恼之观法.(参阅'五停心观'1144)唯识宗主要思想其一,八识与阿赖耶缘起唯识宗主“万法唯识”,宇宙间的一...
伍寿19114019278问： 佛教中的唯识思想 - ？
新密市尚尔回答： 《解深密经》与唯识思想 提要: 唯识宗的依据经典 胜义谛相品 无自性相品 分别瑜伽品 地波罗密多品 如来成所作事品 一、一切种子心识 二、诸法唯识 三、三性三无性 四、五姓各别,无姓不能成佛 五、一乘方便,三乘真实 唯识宗...
伍寿19114019278问： 只有内识 无诸外境 什么意思? - ？
新密市尚尔回答： 只有内识 无诸外境 这是佛家唯识宗的主要思想.其实唯识宗,到最后连内识也要空掉. 意思说:外面的境界都是自己八识(阿赖耶识)变现的,不是真实有的,外境是个假象. 《华严经》云:三界唯心,万法唯识.
伍寿19114019278问： 唯识宗与中观宗有何异同?修习哪一宗更为殊胜?为什么?？
新密市尚尔回答： 唯识宗,又称为法相宗、瑜伽宗、慈恩宗,实际创始人是唐朝三藏玄奘大师,集大成者是玄奘大师门下高足窥基法师.在印度方面,本宗经过弥勒菩萨、无著、世亲、无性...
伍寿19114019278问： 法性宗 、法相宗、天台宗 、贤首宗 的主要经典分别是什么 - ？
新密市尚尔回答： 释迦世尊住世之时,说法四十九年,皆随众生根机,方便立说,初无所谓宗派.大法东来,我国后世学者,见佛法如汪洋大海,为便利修习计,各择一条道路,以求专精.于是乃有各种宗派之形成.宗派的命名,有取法,有取人,有取地,各不...
伍寿19114019278问： 真相唯识宗的观点是什么?中观宗在＂真实破除＂中的破斥思路如何 ？
新密市尚尔回答： 真相唯识宗抉择的是胜义谛,强调唯有识,外境不存在,就像梦境不存在一样,只是心的显现.真相唯识宗更接近释迦牟尼佛原本的教义,诸法实相本来如此.中观宗的真实破除是建立在逻辑推理上破除真实,主要遮破无分微尘不成立,但是目前科学界的观点认为存在最小时间和最小空间,就是普朗克时间和普朗克空间,因此,能量的传递是一份一份的,不是连续的.那么,这个推理的合理性还值得商榷.而释迦牟尼佛所说经中好像并没提到过这样的推理.
伍寿19114019278问： 何为“唯识”?何为“中观”?？
新密市尚尔回答： 唯识是唯识宗的要义.强调万法唯识,都是心相所变.根本上是由种子识即阿赖耶识所生发.所以从教义之归属看属于有宗. 而中观则类似于一种辩证法的观念,类似于儒家的中道,但更加的灵活多变,强调不执著,当然也不要对不执著起执著之心,不落任何一边,也不强调不落任何一边,非常的圆满灵巧飘零,是一种活泼泼地破除一切妄念的修为之法. 从认识上来说,唯识肯定是强调种子识如何脱离尘染,最后进入涅盘.而中观在认识上不落于空,也不落于有,是非空非有,非非空非非有. 从修行而言,唯识要去回归种子的缘起,堪破一切皆为心中之妄念,而回归清净.而中观既不肯定现实为虚无,也不否认现实为虚无,既是虚无又是实在,既非虚无又非实在.只有随缘化解一切执著执念.
