告子上原文
《家范》家范卷四 子上(2)
【原文】老莱子孝奉二亲,行年七十,作婴儿戏,身服五采斑斓之衣。尝取水上堂,诈跌仆卧地,为小儿啼,弄雏于亲侧,欲亲之喜。 【译述】老莱子孝顺地侍奉父母,年纪快七十了,还玩婴儿的游戏。他身着五彩斑斓的衣服,把水端到堂上,装作跌仆卧倒在地,又假装小孩啼哭,在父母身边摆弄小孩,目的是想让父母高兴。 【原文...
田忌赛马
原文 齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。田忌赛马：田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上...
孔子《春秋》原文
孔子由是退。孔子年十七,鲁大夫孟厘子病且死,诫其嗣懿子曰:“孔丘,圣人之后,灭于宋。其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。及正考父佐戴、武、宣公,三命兹益恭,故鼎铭云:‘一命而偻,再命而伛,三命而俯,循墙而走,亦莫敢余侮。饘于是,粥于是,以糊余口。’其恭如是。吾闻圣人之后,虽不当世,必有达者...
孔子世家的原文
孔子世家的原文 我来答 1个回答 #热议# 国际油价为何突然跌破100美元大关?IozAk 2016-05-12 · TA获得超过136个赞 知道答主 回答量:195 采纳率:0% 帮助的人:94.7万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 《史记·孔子世家》 史记卷四十七·孔子世家第十七孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也,...
求《左传》中〈晋楚城濮之战〉翻译
【原文】 夏四月戊辰,晋侯、宋公、齐国归父、崔夭、秦小子懿次于城濮(1)。楚师背郄而舍(2),晋侯患之。听舆人之诵曰(3):“原田每每(4),舍其旧而新是谋(5)。”公疑焉。子犯曰:“战也!战而捷,必得诸候, 若其不捷,表里山河(6),必无害也。”公曰:“若楚惠何?”栾贞子 曰:“汉阳诸姬(7)...
《孔子家语》七十二弟子解原文及译文
於是卫以子夏为圣.孔子卒後,教於西河之上,魏文侯师事之,而谘国政焉. 颛孙师,陈人,字子张,少孔子四十八岁.为人有容貌,资质宽冲,博接从容自务居,不务立於仁义之行,孔子门人友之而弗敬. 曾参,南武城人,字子舆,少孔子四十六岁.志存孝道,故孔子因之以作孝经.齐尝聘欲与为卿而不就,曰:「吾父母老,...
如果大雪封门现代文阅读原文及答案
《如果大雪封门》现代文阅读原文 宝来被打成傻子回了花街,北京的冬天就来了。他父亲来把他搂回去了。我和行健、米梦坚持待在北京。我们三个都是打小 广告 的。就是在纸上、墙上、马路牙子上和电线杆子上印上一个电话,如果你需要假 毕业 证、驾驶证、记者证、停车证、身份证、结婚证,护照以及这世上可能存...
国学宝典《左传》:文公元年
《文公元年》【原文】【经】元年春王正月，公即位。二月癸亥，日有食之。天王使叔服来会葬。夏四月丁巳，葬我君僖公。天王使毛伯来锡公命。晋侯伐卫。叔孙得臣如京师。卫人伐晋。秋，公孙敖会晋侯于戚。冬十月丁未，楚世子商臣弑其君頵。公孙敖如齐。【传】元年春，王使内史叔服来会葬。公孙敖...
孔子都有哪些弟子啊
《史记•孔子（仲尼）弟子列传第七》中记载了孔子大部分比较有名的贤良弟子，但有详细记载的远远不足七十二个，很多都只是有一个名一个字，勉强凑够七十七个，并不是七十二个，原文是：“孔子曰：受业身通者七十有七人”，其他的多源于民间传说，真实性不高，所以七十二弟子应该是虚指。至于三千...
东城区瑞乐回答：[答案] 告子上【一】告子曰:“性犹杞柳也,义犹桮棬也.以人性为仁义,犹以杞柳为桮棬.”孟子曰:“子能顺杞柳之性而以为桮棬乎?将戕贼杞柳而后以为桮棬也?如将戕贼杞柳而以为桮棬,则亦将戕贼人以为仁...
璩律15779486344问： 《孟子,告子上》全文 - ？
东城区瑞乐回答： 公都子曰:告子曰:『性无善无不善也.』或曰:『性可以为善,可以为不善;是故文武兴,则民好善;幽厉兴,则民好暴.』或曰:『有性善,有性不善;是故以尧为君而有象;以瞽瞍为父而有舜;以纣为兄之子,且以为君,而不微子启、王...
璩律15779486344问： 《孟子 告子上》的原文是什么背诵中华经典诗文,如果有更短的可以发上来, - ？
东城区瑞乐回答：[答案] 告子上 告子曰:“性犹杞柳也,义犹杯锩也.以人性为仁义,犹以杞柳为杯锩.”孟子曰:“人能顺杞柳之性而以为杯锩乎?将戕贼杞柳而后以为杯锩也?将戕贼杞柳而以为杯锩,则亦将戕贼人性而以为仁义与.率天下之人而祸仁义者,必子之言夫!...
璩律15779486344问： 鱼我所欲也 《孟子·告子上》 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍... - ？
东城区瑞乐回答：[答案] 理解性默写) 体现“性本善”思想的句子是:是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者,非独贤者有是心也.人皆有之,贤者能勿丧耳. 孟子认为能做到舍生取义的人是:人皆有之,贤者能勿丧耳. 孟子认为失其本心的行为是:为宫室之美,妻妾之奉,...
璩律15779486344问： 孟子的鱼我所欲也 - ？
东城区瑞乐回答：[答案] 原文 鱼我所欲也 《孟子·告子上》 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为(wéi)苟(gǒu)得也;死亦我所...
璩律15779486344问： 孟子之告子章句上的翻译 - ？
东城区瑞乐回答： 《孟子》 告子上 原文:告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流.人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也.” 孟子曰:“水信无分于东西.无分子上下乎?人性之善也,犹 水之就下也.人无有不善,水无有不下.今天...
璩律15779486344问： 《孟子·告子上》:“今之为人者,犹以一杯水救一车薪之火也.” - ？
东城区瑞乐回答： 杯水车薪: “今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也.” (《告子》) 释:如今行仁的人,好像用一杯水来救一车柴木的火焰,(结果连他们已实行的这点点仁都会消失的).
璩律15779486344问： 《孟子 告子上》翻译？
东城区瑞乐回答： 公都子曰:“告子曰:'性无善无不善也.'或曰:'性可以为善,可以为不善;是故文、武兴,则民好善;幽、厉兴①,则民好暴.'或曰:'有性善,有性不善;是故以尧为君而有象;以瞽瞍为父而有舜;以纣为兄之子,且以为君,而有微...
璩律15779486344问： 一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之出自什么课文 - ？
东城区瑞乐回答：[答案] 语出《孟子·告子上》,原文:弈秋,通国之善弈也.使弈秋侮二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之.虽与之俱学,弗若之矣.为是其智弗若与?吾曰:非然也.
璩律15779486344问： 孟子的杯水救车薪的原文,译文 - ？
东城区瑞乐回答： 孟子卷十一 告子上原文: 孟子曰:“欲贵者,人之同心也.人人有贵于己者,弗思耳. 人之所贵者,非良贵也.赵孟之所贵,赵孟能贱之.《诗》云: '既醉以酒,既饱以德.'而饱乎仁义也,所以不愿人之膏粱之味也;令闻广誉施于身,...
