《孟子告子》原文
乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也,若夫为不善,非才之罪也。 求翻译...
“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也，若夫为不善，非才之罪也。'的意思是从人的天赋资质来看，是可以使它善良的，这就是我所说的人性善良。至于有些人做坏事，不是天赋资质的错。这句话出自孟子的《孟子》中的《告子》上篇。原文：孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为...
《孟子.告子上》的全文
2011-03-21 孟子告子上的原文 83 2013-08-02 《孟子,告子上》全文 30 2018-01-09 《孟子》全文。 2013-03-05 《孟子 告子》的全文 7 2010-02-06 谁知道孟子.告子上的全文内容 2012-02-12 孟子 告子上 全文?? 15 2017-03-23 《孟子 告子上》全文翻译 更多类似问题 > 为你推荐: 特别...
《孟子》告子上:仁义礼智,我固有之
2021.09.26周日晴Day269 “志道乐学·国学经典” D412 《孟子》告子上 一 【原文】 告子[1]曰：“性犹湍水[2]也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。” 孟子曰：“水信[3]无分于东西，无...
鱼和熊掌《孟子告子上。》
原文 孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人所欲莫甚于生，则几可以得生者，何不...
孟子.告子的文言文原文
4. 《孟子告子上》的原文是什么背诵中华经典诗文,如果有更短的可以 告子上 告子曰:“性犹杞柳也,义犹杯锩也.以人性为仁义,犹以杞柳为杯锩.”孟子曰:“人能顺杞柳之性而以为杯锩乎?将戕贼杞柳而后以为杯锩也?将戕贼杞柳而以为杯锩,则亦将戕贼人性而以为仁义与.率天下之人而祸仁义者,必子之言夫!” 告子...
古人云,天将降大任于斯人也必将苦其心志,劳其筋骨,累其体肤空乏其身...
出自——春秋战国孟子《孟子·告子下》。原文：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。译文：所以...
《孟子·告子章句上》全文翻译
《孟子》 告子上 原文：告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”孟子曰：“水信无分于东西。无分子上下乎？人性之善也，犹 水之就下也。人无有不善，水无有不下。今天水，搏而跃之，可 使过颡；激而行之，可使在山。是岂水...
“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”这句话是出自哪 ...
出自战国时期思想家孟子的《孟子·告子下》中的一篇散文《生于忧患死于安乐》。原文如下：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。译文如下：所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他...
天将降大任于斯人也的下一句是什么?
这句话的意思是：上天要把重任降临在某人的身上，必定要先磨练其人心志，以饥饿和困乏考验其人身形。出处：战国·孟子及其弟子《孟子·告子下》原文：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳...
学弈选自哪本书
学弈选自《孟子告子》。原文：学弈 孟子 〔先秦〕弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。译文：弈秋是全国最擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中...
洞口县多力回答：[答案] 告子上【一】告子曰:“性犹杞柳也,义犹桮棬也.以人性为仁义,犹以杞柳为桮棬.”孟子曰:“子能顺杞柳之性而以为桮棬乎?将戕贼杞柳而后以为桮棬也?如将戕贼杞柳而以为桮棬,则亦将戕贼人以为仁...
诸待15125455869问： 孟子告子上的原文 - ？
洞口县多力回答： 告子曰:“性,犹杞柳也,义,犹杯棬也;以人性为仁义,犹以杞柳为杯棬.”知 孟子曰:“子能顺杞柳之性而以为杯棬乎?将戕贼杞柳而后以杯棬也?如将戕贼杞柳而以为杯棬,则亦将戕贼人以为仁义与?率天下之人而祸仁义者,必子之言夫...
诸待15125455869问： 鱼我所欲也 《孟子·告子上》 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍... - ？
洞口县多力回答：[答案] 理解性默写) 体现“性本善”思想的句子是:是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者,非独贤者有是心也.人皆有之,贤者能勿丧耳. 孟子认为能做到舍生取义的人是:人皆有之,贤者能勿丧耳. 孟子认为失其本心的行为是:为宫室之美,妻妾之奉,...
诸待15125455869问： 《孟子 告子下》全文？
洞口县多力回答： 任人有问屋庐子曰:＂礼与食孰重?＂曰:＂礼重.＂＂色与礼孰重?＂曰:＂礼重... 屋庐子不能对,明日之邹,以告孟子.孟子曰:＂于答是也何有?不揣其本而齐其末...
诸待15125455869问： 《孟子.告子》 学奕 - ？
洞口县多力回答：[答案] 弈秋是全国最会下棋的人.(有人)请他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它.这样虽然他同前一个人一起学习,却学得不如前一个.能说这是因为他的聪...
诸待15125455869问： 孟子节选告子上心之四端翻译成现代文 - ？
洞口县多力回答： 原文翻译:孟子说:“每个人都有怜悯体恤别人的心情.古代圣王由于怜悯体恤别人的心情,所以才有怜悯体恤百姓的政治.用怜悯体恤别人的心情,施行怜悯体恤百姓的政治,治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了. 之所以说每...
诸待15125455869问： 孟子告子学弈全文翻译 - ？
洞口县多力回答： 【注释】①或:同“惑”.②暴(pu):同“曝”,晒.③奔:围棋.(4)数:技术,技巧.⑤鸿鹄(hu):天鹅.(6)缴(zhuo):系在箭上的 绳,代指箭. 【译文】孟子说:“大王的不明智,没有什么不可理解的.即使有一种天下最容易生长的...
诸待15125455869问： 孟子之告子章句上的翻译 - ？
洞口县多力回答： 《孟子》 告子上 原文:告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流.人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也.” 孟子曰:“水信无分于东西.无分子上下乎?人性之善也,犹 水之就下也.人无有不善,水无有不下.今天...
诸待15125455869问： 《孟子·告子上》:“今之为人者,犹以一杯水救一车薪之火也.” - ？
洞口县多力回答： 杯水车薪: “今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也.” (《告子》) 释:如今行仁的人,好像用一杯水来救一车柴木的火焰,(结果连他们已实行的这点点仁都会消失的).
