吾始于人也听其言而信其行
始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行, 这句话是...
意思：孔子说：“起初我对于人，是听了他说的话便相信了他的行为；现在我对于人，听了他讲的话还要观察他的行为。出处：出自春秋战国时期孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成的《论语·公冶长》。原文节选：1、或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人，...
始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行是什么意思...
“今吾于人也 听其言而观其行也”的意思是：现在我对于人，听了他讲的话还要观察他的行为。在宰予这里我改变了观察人的方法。出处：出自孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录《论语·公冶长》，“宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛！”子曰：“始吾于人也...
子曰:〞始吾于人也,听其言而信其行;今无于人也,听其言而观其行。于...
子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行，于予与改是。”(《论语·公冶长》)〔译文〕孔子说：“以前我对人的态度是，只要听到他说的话，便相信他的行为；今天我对人的态度是，听到他说的话，还要考察他的行为，才能相信，对于我来说就改掉这个。”“是”的意思是 ...
始吾于人也的意思及全诗出处 始吾于人也的意思介绍
1、始吾于人也的意思是起初我对于人，该诗句全诗出自于唐代佚名的《宰予昼寝》。2、全诗如下:《宰予昼寝》唐代 佚名 宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。3、翻译： 宰予大白天睡...
始吾於人也,听其言而信其行;今吾於人也,听其言而观其行。於予与改...
开始我对待人 是听他的话就相信他会这样做 现在我对待人 是听他的话还要观察他的行为是否与说的一致 从接触你后就改成这样的 (此段话说宰余言而无信)
“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”孔子的这...
【答案】：B 【考查要点】本题主要考查考生对信息的综合分析能力。【名师详解】孔子的这句话告诉我们，看一个人，不仅要看他说了些什么，更重要的是要看他的具体实践。这句话突出了实践的作用。因此本题选B。
听其而言指什么?代表那几个数字
你提及的“听其言“的出处是 《论语卷三·公冶长第五》：子曰：“始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。”翻译过来就是"一开始我对于别人的看法,是听到了他的话就相信了他的行为,而现在我对于别人的看法,是听了他的话然后并要观察他的行动." 如果提到数字，那就是 3 和 ...
今吾人也,听其言而观其行
此句出自《论语》中孔子对子贡说的话。子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”译为：以前我看待一个人，是听他的言语便相信他的行为。现在我评价一个人，不仅要听他的言语更要看他的心动。行，去声。宰予能言而行不逮，故孔子自言于予之事而改此失...
孔子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其...
【答案解析】试题分析：孔子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”这段话体现的认识论道理是认识应当和实践相结合，实践是检验认识正确与否的唯一标准，因为听其言而观其行，体现了诺言要经过实践的检验，②③符合题意；①项事物是变化发展的是唯物辩证法的道理，并不是认识...
不要看一个人怎么说要看一个人怎么做的文言文
一、原文 宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。于予与何诛？＂子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”二、译文 宰予在白天睡觉。孔子说：“腐朽了的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。对宰予这个人，不值得责备呀！”孔子又说：...
尉氏县先宏回答：[答案] 孔子的话 意思是 以前我对人的态度是,只要听到他说的话,便相信他的行为;今天我对人的态度是,听到他说的话,还要考察他的行为,才能相信
伊奚19280548298问： 孔子说:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行.”这段话体现哲理是( ) ①认识是运动变化发展的 ②不能轻信别人说什么,更要... - ？
尉氏县先宏回答：[选项] A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④
伊奚19280548298问： 始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行.是谁说的? - ？
尉氏县先宏回答：[答案] 【名人】 孔丘 【名言】 始吾于人也,听其言而信其行.今吾于人也,听其言而观其行.
伊奚19280548298问： “始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行.”孔子的这句话能体现如下哲理 ①认识是变化发展的②认识应当和实践相结合③实践是检... - ？
尉氏县先宏回答：[选项] A. ①③ B. ②④ C. ①②③ D. ②③④
伊奚19280548298问： 论语中的朽木不可雕也原文 - ？
尉氏县先宏回答：[答案] 宰予昼寝.子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行.于予与改是.” 译文:宰予大白天睡觉.孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻.用脏...
伊奚19280548298问： 孔子在文中提出,评价一个人正确的方法是什么 - ？
尉氏县先宏回答：[答案] 【原文】子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行.”(《论语·公冶长》) 【译文】孔子说:“以前我对人的态度是,只要听到他说的话,便相信他的行为;今天我对人的态度是,听到他说的话,还要考察他的行为,...
伊奚19280548298问： 宰于昼寝.子曰:“---------,----------.”《论语.公冶长》 - ？
尉氏县先宏回答：[答案] 宰予昼寝.子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于 予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行.于予与改是.”
伊奚19280548298问： 俗话说:“路遥知马力,日久见人心”请从《论语》中写出与此意相类似的两句:( ) - ？
尉氏县先宏回答：[答案] 孔子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行.”
伊奚19280548298问： 听言观行的译文,原文如下宰予昼寝.子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可 也.于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言... - ？
尉氏县先宏回答：[答案] 宰予大白天睡觉.孔子说:“腐烂的木头不堪雕刻.粪土的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为.这是由于宰予的事而改...
伊奚19280548298问： 子曰:始吾于人也,听信其行;今…朗读 - ？
尉氏县先宏回答：[答案] 宰予昼寝.子曰:朽木不可雕也;粪土之墙,不可圬也,于予与何诛.子曰:始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行,于予与改是.\r\n宰予(孔子学生之一)白天睡觉,孔偿亥罐纪忒慌闺苇酣俩子说:朽烂的木头不能雕刻,粪土的...
