吴道子神仙卷图

作者&投稿:骆应 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

吴道于的代表作是什么?
唤作“灵源箐”;因庙宇内石壁上镌刻有唐朝画圣吴道子所作观音像,又得名“观音箐”。吴道子所做的卷轴画也相当丰富,如《送子天王图》、《八十七神仙卷》等。史料中记载了很多,但是有相当一部分不能确定是否为吴道子的真迹,以下列举的都是可以考证的确实是吴道子的作品。

吴道子为何会成为画圣?他的画到底有多厉害呢?
也正是基于这点,我们看到吴道子的代表作当中,无论是《天王送子图》还是《八十七神仙卷》、《地狱变相图》、《维摩诘像》等等,都有着浓厚的佛道两教的色彩。其中《八十七神仙卷》是吴道子最为经典的道教画。此画是一副白描手卷,画面描绘了87 位神仙从天而降,衣带飘举,列队行进,飘然出尘。

中国古代的画圣是谁?
吴道子(约公元680~759年),唐代著名画家,画史尊称画圣,又名道玄。汉族,阳翟(今河南禹州)人。约生于公元680(永隆元年) ,卒于公元758(乾元元年)前后。少孤贫,年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉,不久即辞职。后流落洛阳,从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷,历任供奉...

吴道子简介及作品
也正是基于这点,我们看到吴道子的代表作当中,无论是《天王送子图》还是《八十七神仙卷》、《地狱变相图》、《维摩诘像》等等,都有着浓厚的佛道两教的色彩。其中《八十七神仙卷》是吴道子最为经典的道教画。此画是一副白描手卷,画面描绘了87 位神仙从天而降,衣带飘举,列队行进,飘然出尘。

画圣吴道子是哪朝人(吴道子是唐玄宗时期的吗)
吴道子有哪一些典型的作品?到目前为止,受到人们关注的作品有《天王送子图》《八十七神仙卷》《孔子行教像》《菩萨》《鬼伯》等等。但这只不过是其中的一部分,在他的一生中一直都在不停的创作,甚至还有很多的作品留在了台湾。比如在台湾的作品就有《宝积宾伽罗佛像》《关公像》《百子图》,甚至...

吴道子是哪个朝代的画家?
据载他曾于长安、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余堵 ,奇踪怪状,无有雷同,其中尤以《地狱变相》闻名于世,还流传有 《宝积宾伽罗佛像》 、《道子墨宝》等摹本 ,莫高窟第103窟的维摩经变图,亦被认为是他的画风。吴道子所做的卷轴画也相当丰富,如《送子天王图》、《八十七神仙卷》等。

被誉为百代画圣的唐代画家是谁
吴道子《八十七神仙卷》(局部)由于他能“穷丹青之妙“,在画坛上有些名气,公元713年左右,即被唐玄宗召到京都长安,入内供奉,充任内教博士,并命他“非有诏不得画“。后官至“宁王友“。吴道子入内供奉之后,多在宫中作画,有时也随从玄宗巡游各地。一次,他随驾去东都洛阳,会见了将军裴旻和...

吴道子的主要作品
又得名“观音箐”。 吴道子所做的卷轴画也相当丰富,如《送子天王图》、《八十七神仙卷》等。史料中记载了很多,但是有相当一部分不能确定是否为吴道子的真迹,以下列举的都是可以考证的确实是吴道子的作品。 吴道子部分作品 画作类别画作名称故实人物《送子天王图》《梁武帝》《郗后》...

被称为画圣的是谁
吴道子代表作品公认的吴画代表作品是《天王送子图》、《八十七神仙卷》、《孔子行教像》、《菩萨》、《鬼伯》等。现存壁画真迹有《云行雨施》、《维摩诘像》、《万国咸宁》等。现在台湾的《宝积宾伽罗佛像》、《关公像》、《百子图》等。还有一些真迹摹制品,如《吴道子贝叶如来画》(七幅)、《...

吴道子最擅长的是什么画
吴道子是一位全能画家,人物、鬼神、山水、楼阁、花木、鸟兽无所不能,无所不精.同时吴道子是中国山水画之祖师.他创造了笔间意远的山水“疏体”,使得山水成为独立的画种,从而结束了山水只作为人物画背景的附庸地位.公认的吴画代表作品是《天王送子图》、《八十七神仙卷》、《孔子行教像》、《菩萨》...

符于19715351526问: 吴道子的《八十七神仙图》画的是哪八十七位神仙 -
融安县先瑞回答: 画中所表现的是东华帝君、南极帝君在侍者、仪杖、乐队的陪同下,率领真人、神仙、金童、玉女、神将前去朝谒道教三位天尊的情景.画面上神将开道,压队;头上有背光的帝君居中;其他男女神仙持幡旗、伞盖、贡品、乐器等,簇拥着帝君从右至左浩荡行进.队伍里,帝君、神仙形象端庄,神将威风凛凛,众多仙女轻盈秀丽.画作者用刚中有柔,遒劲潇洒的线条描绘了一幅风动云飘的神仙境界. 并没有仔细说明是哪87位,只有简单的介绍.

符于19715351526问: 《八十七神仙卷》的作者是谁? -
融安县先瑞回答: 徐悲鸿生前极为推崇白描《八十七神仙卷》,认为作者是吴道子,但该画至今未能有效进入艺术史.另一幅极为相似的手卷《朝元仙仗图》被普遍认为是北宋初期绘画的“标准器”,归为武宗元.李凇认为《八十七神仙卷》既不是唐画也不是临摹自《朝元仙仗图》,而自《朝元仙仗图》,而是作于北宋初期,其艺术品质要高于现存《朝元仙仗图》.而《朝元仙仗图》不是北宋内府收藏的那件武宗元原作,应作于南宋初期,作者可能是翟汝文.

符于19715351526问: 国宝档案 -
融安县先瑞回答: http://www.cchicc.com/data/upload//photo/DSC_6763_G9zs6m.jpg 《八十七神仙卷》,这是一幅一代画圣吴道子的白描人物手卷,也是历代字画中最为经典的宗教画,尺幅为292*30厘米,绢本水墨.画上有87个神仙从天而降,列队行进,姿态...

符于19715351526问: 吴道子的作品是什么 -
融安县先瑞回答: 吴道子的《天王送子图》,是他的代表作,遗存的是宋人李公麟的临摹本.这幅画的内容是描写佛教始祖释迦牟尼降生以后,他的父亲净饭王和摩耶夫人抱着他(悉达太子)去朝拜大自在天神庙,诸神向他礼拜的故事.《天王送子图》这幅画反...

符于19715351526问: 求问送子天王图是什么画并说出原因 -
融安县先瑞回答: 《送子天王图》为吴道子的纸本手卷,纵35.5厘米,横338.1厘米,传为宋人摹本.图又名《释迦降生图》,乃吴道子根据佛典《瑞应本起经》绘画. 作品之所以叫这个名字,是因为其中的内容.《天王送子图》又名《释迦降生图》,描绘了佛祖释迦牟尼降生为悉达王子后,其父净饭王和其母摩耶夫人抱着他去朝拜大自在天神庙时,诸神向他礼拜的故事.作者想象奇特,以释迦降生为中心,使天地诸界情状历历在目,令人神驰目眩. 画中一个情节是这样的:端坐的天王,双手按膝,怒视着奔来的神兽,一个卫士拼命牵住神兽的缰索,另一卫士则拔剑相向,意欲将其制服.在天王背后,侍女磨墨、女臣持笏秉笔,似在将此圣迹记入史册.

符于19715351526问: 十大传世名画为什么没有吴道子的作品 -
融安县先瑞回答: 据准确考证,吴道子并没有传世的真迹,现存纸本《天王送子图》和《八十七神仙卷》都是后人的仿本.没有传世真迹当然不可能被列入传世名画.

符于19715351526问: 八十七神仙卷的作者简介 -
融安县先瑞回答: 吴道子 (680-759年),玄宗赐名道玄,是中国唐代画家,被后世尊称为“画圣”,被民间画工尊为祖师.画史尊称吴生.唐代第一大画家河南阳翟(今河南省禹州)人,大约生于唐高宗朝(约685年左右),卒于唐肃宗朝(约758年左右)....

符于19715351526问: 吴道子的画值多少钱啊? -
融安县先瑞回答: 我有一副吴道子的真迹,山水画,大约能值多少钱?吴道子的画,真的话,起拍价不会低于1亿美元, 但是百分之90是假的,唐朝的字画很难完好无损的保存到现在了,毕竟过了1000多年了,自然氧化或是人为原因,如果是真的你就发了,但是...

符于19715351526问: 与清明上河图一样的历史上绘画方面取得重大成就的画家及其作品有什么(两例) -
融安县先瑞回答: 吴道子 画圣 历千年之久而依然光彩照人、价值连城的唐代名画《八十七神仙卷》,是中国古代著名的白描人物长卷,为一代画圣吴道子的冠世巨作,也是吴道子现世仅存的一部白描绢本.因场面之宏大,人物比例结构之精确,神情之华妙,构...

符于19715351526问: 详说画圣吴道子及绘画特点 -
融安县先瑞回答: 1、吴道子,(约公元680~759年),唐代著名画家,画史尊称画圣,又名道玄.汉族,阳翟(今河南禹州)人.约生于公元680(永隆元年) ,卒于公元758(乾元元年)前后.少孤贫,年轻时即有画名.曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉,不...


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