八十七神仙卷原图
作者&投稿:邗盆 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
甄天13225653396问: 87神仙卷绘画的是什么景象? - ?
泸州市能全回答: 《八十七神仙卷》,这是一幅佚名的白描人物手卷,也是历代字画中最为经典的道教画,尺幅为292*30厘米,绢本水墨.画上有87个神仙从天而降,列队行进,姿态丰盈而优美.
甄天13225653396问: 87神仙图的87个神仙分别叫什么 - ?
泸州市能全回答: 《八十七神仙卷》是一幅白描人物手卷,画卷中人物比例结构精确,造像优美,体态生动,神情刻画细致入微,构图壮丽.《八十七神仙卷》画面以道教故事为题材,画中所表现的是东华帝君、南极帝君在侍者、仪仗、乐队的陪同下,率领真人、神仙、金童、玉女、神将前去朝谒道教三们天尊的情景.
甄天13225653396问: 《八十七神仙卷》的作者是谁? - ?
泸州市能全回答: 徐悲鸿生前极为推崇白描《八十七神仙卷》,认为作者是吴道子,但该画至今未能有效进入艺术史.另一幅极为相似的手卷《朝元仙仗图》被普遍认为是北宋初期绘画的“标准器”,归为武宗元.李凇认为《八十七神仙卷》既不是唐画也不是临摹自《朝元仙仗图》,而自《朝元仙仗图》,而是作于北宋初期,其艺术品质要高于现存《朝元仙仗图》.而《朝元仙仗图》不是北宋内府收藏的那件武宗元原作,应作于南宋初期,作者可能是翟汝文.
甄天13225653396问: 国宝档案 - ?
泸州市能全回答: http://www.cchicc.com/data/upload//photo/DSC_6763_G9zs6m.jpg 《八十七神仙卷》,这是一幅一代画圣吴道子的白描人物手卷,也是历代字画中最为经典的宗教画,尺幅为292*30厘米,绢本水墨.画上有87个神仙从天而降,列队行进,姿态...
甄天13225653396问: 十大传世名画为什么没有吴道子的作品 - ?
泸州市能全回答: 据准确考证,吴道子并没有传世的真迹,现存纸本《天王送子图》和《八十七神仙卷》都是后人的仿本.没有传世真迹当然不可能被列入传世名画.
甄天13225653396问: 故宫博物馆能看见《八十七神仙卷》吗?
泸州市能全回答: 《八十七神仙卷》原作应在徐悲鸿纪念馆. 《八十七神仙卷》目前保存完整,但历经千年,绢本发褐变脆,已不宜对外展出.徐悲鸿纪念馆组织专业人员,经过努力,完整地将《八十七神仙卷》复制成功.徐悲鸿纪念馆展出的就是复制品.
甄天13225653396问: 八十七神仙卷和八十八神仙卷,究竟哪个是“正版”? - ?
泸州市能全回答: 我有这本书,上海书画出版的《朝元仙仗》,只有这个标出名字.《八十七》并未标注,另楼上的说《八十七》为吴道子作品有点可笑了,八十七为朝元摹本,而朝元为宋·武宗元手迹.
甄天13225653396问: 《八十七神仙卷》这幅国画描绘的是什么样的故事或者情景?神仙们要去干什么?都有哪些神仙呢? - ?
泸州市能全回答:[答案] 八十七神仙卷描绘的是道教传说中的东华天帝群和南极天帝群与众仙官、侍从、仪杖、乐队等八十七个神仙同去朝谒元始天尊的情景.
甄天13225653396问: 八十七神仙图白描哪个版本好啊??
泸州市能全回答: 人民美术出版社90年代出的手卷版本,算不错的