君子食无求饱居无求安敏于事而慎
“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已...
【原文】子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”【释义】孔子说：“君子吃饭不要吃过，居住不要追求安稳，对什么事情要反应敏捷但是要少说话。向有道德的人看齐，这样就算是一个好学的人了。”【商释】君子食无求饱，居无求安。表面上看，好象是有...
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好...
子曰：“君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。”（杨伯峻译）
子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正蔫,可谓好学也...
<原文> 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学 也己.”<语境>听了有子的议论,子禽说:“善于观察,就是好学的人吧!”<译文> 孔子说:“成熟的人可以吃不饱,住不好,但一定要敏锐地发现那些应该被理 解却没有被贯通的史实、 世事和自己的行为,说话的时候注意不...
君子食无求饱居无求安后一句是什么
“君子食无求饱，居无求安”下一句：敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。出处 《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”译文 孔子说：“做一个君子，应当饮食不求饱足，居住不求舒适，工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人...
善读「论语」1.14:废寝忘食为好学,敏事慎言正其非
【原文】子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”【译文】孔子说：“君子食不求饱，居不求安，勤勉于事，谨慎其言，就学有道，以正其非，是谓好学。”【解释】“君子”，此处指有德之人。“安”，安逸、安乐。“敏”，此处应作“勤勉”解。例似...
如何理解孔子说的“君子食无求,饱居无求安”?
孔子的思想从古至今影响颇深，他此前在《论语》中曾经提到这么一句话“君子食无求，饱居无求安”，意思是君子在饮食方面吃饱即可，居住安稳就行，没必要去追求山珍海味豪华别墅，只要能够满足生活需求即可，更重要的是追求精神富足。作为儒家学派的创始人，孔子的一生可谓是将全部的精力全都...
君子食无求饱,居无求安的安是什么意思?
【词目】食无求饱，居无求安 【读音】shí wú qiú bǎo，jū wú qiú ān 【释义】饮食不要求饱，居住不要求安逸舒适。指对生活要求不高。 【出处】《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”
《论语的生活智慧》——君子食无求饱
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉：可谓好学也已。”今译：“君子不强求饮食的满足与居住的安适，勤敏做事，谨慎说话，亲近有道德的君子来纠正自己的偏差或错误，这样可算是好学了。”引述：衣食住行是生活的必备条件，但是不必无限制地提高水平，以免欲望无穷，害自己疲...
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已告诉...
译文：孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。也就是说 君子不求安逸的生活，而是在言行上严格要求自，并且谦虚的向有道者学习，以改正自己的不足。这样的好学态度，和现在的“好学”不一样，孔子那个时代更...
孔子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于学而慎于言,就有道而正焉,可谓好...
孔子说：“君子吃不求饱足，住不求舒适，对工作勤劳敏捷，说话谨慎，到有道德的人那里去匡正自己。这样，就可以说是好学的人了。”
河南省奥立回答： 子曰:“君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了.”(杨伯峻译)
董隶18080392688问： 《论语》选段的一篇子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎 .的意思 - ？
河南省奥立回答：[答案] 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也己.”听了有子的议论,子禽说:“善于观察,就是好学的人吧!”孔子说:“成熟的人可以吃不饱,住不好,但一定要敏锐地发现那些应该被理解却没有被贯...
董隶18080392688问： 子曰:“君子食无求饱,居无求安;敏于事而慎于言;就有道而正焉,可谓好学也已. - ？
河南省奥立回答：[答案] 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.” 【翻译】孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了.” 慎:小心...
董隶18080392688问： 论语赏析” 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”200字左右 - ？
河南省奥立回答：[答案] 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了.” 慎:小心谨慎 看我打字那么辛苦.
董隶18080392688问： 1.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓为学也已.求意思. - ？
河南省奥立回答：[答案] 君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱,努力勤快地做事而且谨慎地说话,又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正,这样就可以称得上是好学的人了. 此章在谈论为学所该有的精神与态度. “食无求饱,居无求安”虽看似安于贫穷的行为,...
董隶18080392688问： “君子食无求饱,居无求安,敏于事而().A.慎于言 B.慎于思 C.慎于行 - ？
河南省奥立回答：[答案] A啦. 【原文】 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就(1)有道(2)而正(3)焉,可谓好学也已.” 【注释】 (1)就:靠近、看齐. (2)有道:指有道德的人. (3)正:匡正、端正. 【译文】 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住...
董隶18080392688问： 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学的意思 - ？
河南省奥立回答：[答案] 第一种说法:君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱,努力勤快地做事而且谨慎地说话,又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正,这样就可以称得上是好学的人了.此章在谈论为学所该有的精神与态度....
董隶18080392688问： 求翻译:君子食无求饱,居无求安 - ？
河南省奥立回答：[答案] 【原文】 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就(1)有道(2)而正(3)焉,可谓好学也已.” 【注释】 (1)就:靠近、看齐.(2)有道:指有道德的人.(3)正:匡正、端正.【译文】 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住...
董隶18080392688问： 子曰:＂君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉.可谓好学也已＂的含义是什么? - ？
河南省奥立回答：[答案] 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了.” 君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱,努力勤快地做事而且谨慎地说话,又能主动地向志向行为高...
董隶18080392688问： 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也己 - ？
河南省奥立回答：[答案] 第一种说法: 君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱,努力勤快地做事而且谨慎地说话,又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正,这样就可以称得上是好学的人了. 此章在谈论为学所该有的精神与态度. “食无求饱,居无求安”虽看似...
