君子欲化民成俗
君子如欲化民成俗,其必由学乎中的欲是什么意思
“欲”的意思是“想”。出处：《礼记·学记》原文：发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！译文：思虑要合于法度，征求品德善良的人士辅佐自己，可以得到小小的声誉，却不能够感动民众；如果亲近礼贤下士，宽容异己体恤百姓，可以...
“ 君子欲化民成俗,其必由学乎,建国君民,教学为先 ”体现了()的教育目 ...
B 解析： “君子欲化民成俗，其必由学乎”出自《礼记·学记》 ，意思是君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。表达了这样一种治学精神即，教育担负的最大责任不是传承知识， 而是移风易俗。 “古之王者，建国君民，教学为先”意为古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作...
君子如欲化民成俗其必由学乎学记中这句话反映了
君子如欲化民成俗，其必由学乎。《学记》中这句话反映了(教育与政治的关系 )。意思是：君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。表达了这样一种治学精神即，教育担负的最大责任不是传承知识， 而是移风易俗。“古之王者，建国君民，教学为先”意为古代的君王建立国家，治理民众...
“君子如欲化民成俗,其必由学乎。”《学记》中这句话反映了( )。_百度...
《学记》中的这句话反映了C教育与政治的关系。整句话的意思是处于君位的人如果要教化臣民，成其美俗，这一定要通过学习呀！这句话出自《学记》，《学记》是中国古代一篇教育论文，是古代中国典章制度专著《礼记》（《小戴礼记》）中的一篇，是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的...
君子欲化民成俗,其必由学体现( )教育目的观
社会本位论的教育目的观。“君子欲化民成俗，其必由学乎”出自《礼记·学记》，意思是君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯。一定要从教育人手。强调的是教育担负的最大责任不是传承知识，而是移风易俗，其体现了社会本位论的教育观。社会本位论的影响 1、打破了人生来就天然地具有真善美品质的...
“化民成俗,其必有学”是出自哪本著作
《礼记·学记》原文：发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众；就贤体远,足以动众,未足以化民.君子如欲化民成俗,其必由学乎!引发思虑,广求善良,只能做到小有名声,不足以感动群众.亲自就教于贤者,体念远大的利弊,虽能够感动群众,仍然不足以教化人民.君子如果要教化人民,造成良好的风俗习惯,一定要从...
“君子如欲化民成俗,其必由学乎”这句话反映了什么?
君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。表达了一种治学精神，教育担负的最大委任不是传承知识，而是移风易俗。
“君子欲化民成俗,其必由学乎”、“古之王者,建国君民,教学为先”体现...
【答案】：B “君子欲化民成俗，其必由学乎”、“古之王者，建国君民，教学为先”明确肯定了教育的作用一是为统治阶级培养所需人才，二是形成社会道德风尚，维护社会秩序，把教育的最终落脚点放在满足社会的需要上，是一种社会本位论的观点。
化民成俗其必由学是什么意思化民成俗其必由学解释
1、这句话的意思是：想让全体民众都能接受教育并且形成为社会风尚，那么，那就一定只有走兴办学校施行全民教育这条路了。2、出处：《礼记·学记》。选段：发虑宪，求善良，足以_闻，不足以动众。就贤体远，足以动众，不足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎。
“化民成俗,其必由学”“建国君民,教学为先”出自( )。
【答案】：C 解析：“化民成俗，其必由学”出自“发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众。就贤体远，足以动众，不足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎。”“建国君民，教学为先”出自“玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。”这两句话均出自《学记》。
万源市亚甲回答：[选项] A. 教育无目的论 B. 社会本位论 C. 科学本位论 D. 个人本位论
厉洁18592283179问： 君子如欲化民成俗,其必由学乎 如何翻译 - ？
万源市亚甲回答：[答案] 教育,担负的最大责任不是传承知识,而是移风易俗.《学记》开篇说:“君子如欲化民成俗,其必由学乎?” 教师,应该是新道德理念的首先承载者. 《礼记·学记》发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民.君子...
厉洁18592283179问： “君子如欲化民成俗,其必由学乎!”是什么意思 - ？
万源市亚甲回答： “君子欲化民成俗,其必由学乎”出自《礼记·学记》 ,意思是君子如果要教化人民,造成良好的风俗习惯,一定要从教育入手.表达了这样一种治学精神
厉洁18592283179问： “化民成俗,其必有学”是出自哪本著作 - ？
万源市亚甲回答：[答案] 《礼记·学记》 原文:发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民.君子如欲化民成俗,其必由学乎! 引发思虑,广求善良,只能做到小有名声,不足以感动群众.亲自就教于贤者,体念远大的利弊,虽能够感动群众...
厉洁18592283179问： 关于教师资格考试试题演练试题 ？
万源市亚甲回答： 关于教师资格考试试题演练试题一、单项选择题1.学校教育的直接目标是( ).A... “君子如欲化民成俗,其必由学乎.”《学记》中这句话反映了( ).A.教育与经济...
厉洁18592283179问： 化民实际上可以理解为 - ？
万源市亚甲回答： “君子如欲化民成俗,其必由学乎”,出自《礼记·学记》.意思是君子如果要教化人民,造成良好的风俗习惯,一定要从教育入手.表达了这样一种治学精神即,教育担负的最大责任不是传承知识, 而是移风易俗. “古之王者,建国君民,教学为先”意为古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情.其体现了社会本位论的教育观.
厉洁18592283179问： 化民成俗,其必由学 - ？
万源市亚甲回答： 教育,担负的最大责任不是传承知识,而是移风易俗.《学记》开篇说:“君子如欲化民成俗,其必由学乎?”教师,应该是新道德理念的首先承载者.《礼记·学记》发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民.君子如欲化民成俗,其必由学乎!◎易解:引发思虑,广求善良,只能做到小有名声,不足以感动群众.亲自就教于贤者,体念远大的利弊,虽能够感动群众,仍然不足以教化人民.君子如果要教化人民,造成良好的风俗习惯,一定要从教育入手.
