君子之学也以美其身翻译
高二语文文言文翻译句子
古之学者为己,今之学者为人。 君子之学也,以美其身。小人之学也,以为禽 犊。 故曰:学莫便乎近其人。 其善者少,不善者多,桀纣盗跖也。 我总结的就这些了,一般高考不会考平时模拟题那么偏。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《荀子》的意思
从“学恶乎始”到“此之谓也”。这部分主要讲到学习的内容及方法。荀子告诉我们，应该从读《诗》《书》等经典书籍入手，然后再到《礼经》，而学习的最好途径就是亲近良师。【第四部分】从“百发失一，不足谓善射”到“天见其明，地见其光，君子贵其全也”。最后这个部分就是讲学习的目的。荀子...
关于求知的文言文
君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蠕而动,一可 以为法则。 小人之学也,入乎耳,出乎口,口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身。 小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之〔口赞〕。 傲,非也;〔口赞〕,非也...
有道理的文言文
夫是之谓道德之极。礼之敬文也 ,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微也,在天地之间者毕矣。 君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蠕而动,一可 以为法则。 小人之学也,入乎耳,出乎口,口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯 哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身。 小...
好好对待的文言文
君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。 端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。 君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋。 傲、非也,囋、非也;君子如响矣...
给下面画线处断句:(3分)古之学者为己,今之学者为人。 君子之学也以美...
12．君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲；问一而告二，谓之囋。傲，非也；囋，非也； 试题分析：文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志，断句时首先要仔细阅读文段，把握语段的基本意思，然后充分利用各种标志词及句式特点断句。具体做法，可以找名词（如人名...
荀子名言名句大全
4、君子耻不修，不耻见污。5、声无小而不闻，行无隐而不形。《荀子·劝学》6、善学者尽其理，善行者究其难。7、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。8、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子 9、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。10、人之于文学也...
人之所不能而学文言文
君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蠕而动,一可 以为法则。 小人之学也,入乎耳,出乎口,口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身。 小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之〔口赞〕。 傲,非也;〔口赞〕,非也...
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古文中关于教育的文言文
君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。 端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。 君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋。 傲、非也,囋、非也;君子如响矣...
鱼峰区肾上回答：[答案] 身,自己.以为禽犊:把它作为家禽、小牛.古代多用“禽犊”作为馈赠他人的礼物,这里比喻小人之学,不过是为取悦于人.阐述了荀子关于学习的观点,古时求学的人是为修养自己的品德,现在求学的人是为取悦于他人.君子求学问,...
肥性17789044886问： 君子之学美其身的翻译 - ？
鱼峰区肾上回答： 君子求学问,从耳朵进去,牢记在心,表现在行为,体现在举止:说话语意精微,举止文雅.都可以让人当做榜样.小人求学问,从耳朵进去,从口中出来,口耳之间不过四寸的间距罢了,怎么能使自己的七尺之躯具有良好的品德呢? 古时求学的人是为修养自己的品德,现在求学的人是为取悦于他人.君子求学问,是为了使自己具有美好的品德;小人求学问,是为了取悦于人,为了自己的面子.所以说别人没有问就告诉别人叫做心浮气躁,别人问了一个方面而回答了两个方面叫做唠叨烦杂.心气浮躁是不对的;唠叨烦杂是不对的;君子回答请问学业的人,如声音之回响,问一答一.
肥性17789044886问： 句子翻译成现代汉语“君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊 - ？
鱼峰区肾上回答：[答案] 阐述了荀子关于学习的观点,古时求学的人是为修养自己的品德,现在求学的人是为取悦于他人.君子求学问,是为了使自己具有美好的品德;小人求学问,是为了取悦于人.
肥性17789044886问： 君子之学也,以美其身,小人之学也,以为禽赎.的翻译? - ？
鱼峰区肾上回答：[答案] 君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠.
肥性17789044886问： 荀子 劝学篇1.君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊.2.蓬生麻中,不扶而直:白沙在涅,与之俱黑.----翻译 - ？
鱼峰区肾上回答：[答案] 1.君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠. 2.蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直.白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑.
肥性17789044886问： 《君子之学美其身》翻译 - ？
鱼峰区肾上回答： 原文:君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静.端而言,软而动,一可以为法则.小人之学也,入乎耳,出乎口.口耳之间,则四寸耳.曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今人学者为人.君子之学也,以美其身;小人之学也,...
肥性17789044886问： 君子只学美其身译文 - ？
鱼峰区肾上回答： 这句话应该是“君子之学美其身”意思是:君子自学是为了提高自己的德行.出自《荀子 劝学》,荀子要求学者自动,能从＂求诸己＂出发.其中君子一指古人.
肥性17789044886问： 君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊. 怎么翻译啊?? - ？
鱼峰区肾上回答： 身,自己. 以为禽犊:把它作为家禽、小牛.古代多用“禽犊”作为馈赠他人的礼物,这里比喻小人之学,不过是为取悦于人. 阐述了荀子关于学习的观点,古时求学的人是为修养自己的品德,现在求学的人是为取悦于他人.君子求学问,是为了使自己具有美好的品德;小人求学问,是为了取悦于人.所以说别人没有问就告诉别人叫做心浮气躁,别人问了一个方面而回答了两个方面叫做唠叨烦杂.心气浮躁是不对的;唠叨烦杂是不对的;君子回答请问学业的人,如声音之回响,问一答一. http://baike.baidu.com/view/2839815.htm
肥性17789044886问： 英语翻译君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊.故君子具必择乡,游必就士,所以防邪僻而今中正也 - ？
鱼峰区肾上回答：[答案] 君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠. 君子居家必然选择好的邻居,出游必定要接近有学问品行的人,所以寻求贤士是为了躲避祸患.
