吉凶悔吝咎的本质
易:凶、悔、吝、忧、咎
凶，悔，吝，咎 凶：恶也。象地穿交陷其中也。指事。小篆字形，“凵”象地陷形，读 kǎn。“乂”表示这里可陷人。“凶”是会意字，从儿(人)，在凶下。本义:不吉利。悔：恨也。自恨之意。吝：恨惜也。贪而不施，顾惜，舍不得。忧：心动也。本字古作上“页”（音斜）下“心”。会意。...
吝的组词大全(约50个) 吝的词语解释_吝是什么意思?
吝的拼音 吝的解释 吝是什么意思 1、吝字的拼音是lìn ; 2、 吝字的解释：(1)（动）吝惜；吝啬；过分爱惜自己的财物；当用不用：～惜｜悭～｜尚请不～赐教。书面用语。(2)（Lìn）姓。 精选部分吝组词的词语造句及词语的拼音和详细解释： 1、吝惜造句：她知道，当她看见那双曾经...
“人若知进不知退,知欲不知足,必有困辱之累,悔吝之咎。”
《易·乾》：“上九，亢龙有悔。”谓居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免败亡之悔。《文言》说：“亢龙有悔，穷之灾也”；“亢龙有悔，与时偕极”；“亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎？知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！”这句话应该是从此处...
《西相人探原》之杂论篇
夫昧者不明也,为物所役,故屈于用心;为事所夺,故谬于择术,卒至凶咎悔吝之及也。然后怨天尤人,比比皆是。每一念想,未尝不为太息。然临事制物,正心术,而可取者有七;乖心术,而不可取者亦有七。所可取者何?一日忠孝,二日平等,三曰宽容,四日纯粹,五日施惠,六日有常,七日刚直。其不可取者,一日险恶,...
易经属于什么教
《易经》，是儒家、道家，共同的经典。广义的《易》，包括《连山》、《归藏》、《周易》，前两部已经失传。作者难以考证，有学者认为，是上三代，甚至东亚诸民族，朴素辩证法的长期流传总结，也有学者认为，出自周代道家之手。易经由《连山易》、《归藏易》、《周易》组成。前两者已经失传，剩下《周易...
宋徽宗继位初期励精图治,为什么后来如此昏庸无道
到政和年间,连经书中带“哉”这样的语言也被禁止了,如“大哉尧之君”、“与夫制乱于未乱”、“保邦于未危”、“吉凶悔吝生乎动”。说来可笑,这是因为“哉”与“灾”字同音,“危”、“乱”、“凶”、“悔”等字不大吉利。由此可以想见,囚犯忌而惹祸的人定是多如牛毛。崇宁二年三月,诏命党人子弟不许...
阴宅阳宅风水知识,有多少你知道
风水术以气为万物本源,《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云:“未见气曰太易,气之始曰太初。……一气积而两仪分,一生三而五行具,吉凶悔吝有机而可测,盛衰消长有度而不渝。”这就是说,世界是从无(未见气)到有(气之始),气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质...
《宋史》卷四百六十一 列传第二百二十
然而天有王相孤虚,地有燥湿高下,人事有吉凶悔吝、疾病札瘥,圣人欲斯民趋安而避危,则巫医不可废也。后世占候、测验、厌禳、禬,至于兵家遁甲、风角、鸟占,与夫方士修炼、吐纳、导引、黄白、房中,一切焄蒿妖诞之说,皆以巫医为宗。汉以来,司马迁、刘歆又亟称焉。然而历代之君臣,一惑于其言,害于而国,凶于而...
《周易正义》系辞下诗解7乾易坤简情通天人
或有相违而无患者,得其应也;相顺而皆凶者,乖於时也。存事以考之,则义可见矣。 [疏]正义曰:近,谓两爻相近而不相得,以各无外应,则致凶咎;若各有应,虽近不相得,不必皆凶也。 或害之,悔且吝。 王弼注: 夫无对於物而后尽全顺之道,岂可有欲害之者乎?虽能免济,必有悔吝也。或,欲害之辞也。
吝的拼音
组词介绍 吝惜、悭吝、吝啬、不吝赐教、吝色、鄙吝、不吝、毫不吝惜、悔吝、俭吝、吝骄、吝情、吝悭、贞吝、慊吝、不吝珠玉、混不吝、吝啬鬼、出纳之吝、鄙吝复萌、黏吝缴绕、节吝、额吝、吝顾、时吝、吝简、吝涩、障吝、秘吝、狭吝、吝选、介吝、咎吝、困吝、大吝。
霍林郭勒市四方回答： 《周易》有关人事祸福的现象,综合起来只有吉凶悔吝四大论断.悔与吝两个现象,便是较轻微的凶.凶,不好的事;吉,好的事.
沙帜13786967220问： 吉凶悔吝 意思 - ？
霍林郭勒市四方回答： 吉,好,有利的,幸福的,与“凶”相对;凶,不幸的,不吉祥的: 悔,后悔;吝,心上有事放不下,有包袱,进而举棋不定等等. 这个结论正反映了人生吉凶成败转换的特点.人们做事的结果,必然会处在其中之一.所以,了解这种转换对把握人生大有好处.“吉凶”二字人们能够理解其含义,主要是看对“悔吝”的理解是否得当.
沙帜13786967220问： 关于易经中一句话 - ？
霍林郭勒市四方回答： 资料一: “吉凶悔吝者,生乎动者也.”吉凶悔吝就是我们打卦的结果,一个卦背后必然就会有一些好的、不好的种种结果.当然还有“厉”,就是很严厉、很严重的情况,还有“无咎”,就是跟你没有什么关系,你没有什么错,虽然说结果好...
沙帜13786967220问： 《易经》里的“咎”字如何解释最恰当? - ？
霍林郭勒市四方回答： 在《易经》中,“咎”就两个意思,一是“过错”,二是“惩罚”. 甲骨文写作(你去看看甲骨文咎的写法)像一个人是脚朝上,另一个在旁边,干什么呢?当然是一人在处罚另一个人.后来,为了更加明确“咎”带有惩罚性的特点,甲骨文又...
沙帜13786967220问： 求【吉凶吝悔,可不败矣】的注释和出处 - ？
霍林郭勒市四方回答： 周易是群经之首,是中国正统学术文化的源头;同时周易也是卜筮之书,是中国正宗神秘的占卜巫术文化或谓之预测文化的集大成者.由于周易兼具学术与神秘的双重属性,可谓功用非凡,因而自古以来学易、研易、解易、用易者甚众.不过易...
沙帜13786967220问： “凡易之情,近而不相得,则凶或害之,悔且吝.” 求解释 - ？
霍林郭勒市四方回答： 6,凡易之情,近而不相得则凶;或害之,悔且吝.(《系辞传》)相得则吉,不相得则凶的“情”当然是情感之情.韩康伯云:“近,况比爻也.《易》之情刚柔相摩,变动相逼者也.近而不相得,必有乖违之患也.或有相违而无患者,得...
沙帜13786967220问： 憧憧往来,朋从尔思.什么意思? - ？
霍林郭勒市四方回答： 《易经》上说的“憧憧往来,朋从尔思”,这是咸卦九四爻的爻辞、咸卦是 ,九四爻是阳爻.假设卜卦卜到了咸卦,它的结论要看动爻,所谓吉凶悔吝者,生乎动者也.假定动爻在九四爻,它的爻辞是“憧憧往来,朋从尔思”.这两句话的意思,是它形容这个人心里很不安,语音很多,思想不定,奶难下决心,想把它放下,丢掉不要管吧,又感觉事情还有希望,禁不住又在心里起了涟漪,一下来,一下去,思想不定. “朋”是很多很多,像朋友一样,说不定有两三个,乃至七八十来个,“朋从尔思”,跟着你思想来来去去.
沙帜13786967220问： 《系辞传下》？
霍林郭勒市四方回答： 周易.系辞下 八卦成列,像在其中矣;因而重之,爻在其中矣;刚柔相推,变在其中焉;系辞焉而命之,动在其中矣.吉凶悔吝者,生乎动者也;刚柔者,立本者也;变通者,趣时者也.吉凶者,贞胜者也;天地之道,贞观者也;日月之道,贞...
沙帜13786967220问： 十翼全文及翻译 - ？
霍林郭勒市四方回答： 本文转载自大宇乙天帝《孔子《十翼》(《易传》)原文及译文》 《易传》(又称《十翼》)包括:一、彖上传(《周易》每卦有“象辞”,《彖传》就是解释“彖辞”的话),二、彖下传,三、象上传(又称“大象”),四、象下...
沙帜13786967220问： 忧率亡人之象也,这句话什么意思 - ？
霍林郭勒市四方回答： “忧率亡人之象也”不知道,但是《 周易·系辞·上》有一句“悔吝者,忧虞之象也”.周易·系辞·上 第二章圣人设卦观象,系辞焉!而明吉凶,刚柔相推而生变化.是故吉凶者,失得之象也;悔吝者,忧虞之象也;变化者,进退之象也...
